은시 관광 가이드 자조 여행 가이드 은시 관광 명소 추천

은시는 지구상에서 가장 신비하고 아름다운 곳이다. 이곳에는 넓은 면적의 원시림과 쾌적한 풍경이 있다. 모든 장소는 자연의 기적으로 가득 차 있어 지구의 가장 놀라운 진화사를 체험할 수 있게 해준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 자세한 공략을 여러분과 함께 나누겠습니다. 은시, 신비하고 오래된 곳으로, 복부에 위치해 있고, 장강 삼협 관광선과 장가계 관광지의 접경은 토족 선민바인의 발상지와 성장의 요람이다. 대자연의 도끼 신공은 은시의 기이하고 웅장한 풍경을 만들었고, 토가의 총명함은 은시의 찬란한 문화를 만들었다. 이전에는' 산수의 아름다움, 놀라운 세상' 이었지만, 지역의 폐쇄와 교통의 장벽으로 인해' 한 실내에 기르고, 아무도 그녀를 알지 못했다' 고 했다. 오늘날 교통의 편리함이 마침내 은시의 진면목을 드러냈다. 이번 여름 대미은시의 신기한 풍경을 보여 드리겠습니다. 은시는 줄곧 내가 비교적 좋아하는 곳이기 때문에 올여름에는 자가용 여행을 선택했다. 은시의 관광지 간 거리가 비교적 멀기 때문에 자가용 여행이 비교적 편리할 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 남경에서 은시로 가는 차는 1181 킬로미터이기 때문에 나는 두 곳 사이의 우한 장거리 여행을 선택했다. 우한 ~ 은시 자가운전, 이창고속은 기본적으로 속도 제한 81 의 산간 지역을 오가며 속도 제한 61 의 터널도 많고, 긴 내리막길도 많다. 종종 11 여 킬로미터 21 여 킬로미터의 긴 내리막길이 있다. 운전 체험을 좋아하는 사람은 이 고속도로의 매력을 느낄 수 있다. 사실 진정한 아름다움은 줄곧 길에 있었고, 산청수는 아름답고 장관이었다. 나는 또한 사도하대교를 지나는 특권을 누렸는데, 이 옛날 중국 제 1 대교는 중국의 교량과 도로 건설자에게 경의를 표했다. 야삼관 휴게소를 지나는 것은 기본적으로 점심시간, 식사, 화이팅, 휴식입니다. 저녁에 은시 시내에 도착하여 시내항공 루워드 국제호텔에 입주합니다. 호텔 가격이 높지 않고, 시설과 서비스가 모두 좋고, 위치도 좋습니다. 밥을 먹고 쇼핑하는 것이 모두 편리하다. 입주 후 첫 정거장 은시 딸도시로 가서 호텔 근처에서 12 번 버스를 타고 딸도시로 직행합니다. 세상의 남자들은 모두 딴마음이 아니다-토가의 딸도시 천하의 딸, 제 1 도시. 토가의 딸시는 인공고읍이지만 인간과 자연의 조화로운 통일을 충분히 반영하고 있다. 토가의 딸도시는 모조품과 토가의 발판을 결합하여 토가 민속을 충분히 구현하였다. 딸도시에서 가장 인기 있는 토가 음식점, 음식 맛에 관계없이 이 식당에 오면 토가가 술 한 그릇을 깨뜨리는 풍습을 꼭 체험해야 한다. 1 원에 몇 그릇을 살 수 있습니까? 안에는 거의 아무 소리도 들리지 않고, 끊임없이 떨어지는 그릇 소리만 들을 수 있다. 장면이 장관이다. 차를 타고 소부석림 관광지까지 가는 데는 한 시간이 넘게 걸리고, 경사가 흔들리고 가파르며 신중한 운전이 필요하다.

소부아 석림

소브는 토가어에서 3 을 의미하고, 소부아는 3 관이라는 뜻이다. 관광지는 청룡사, 연화촌, 구룡환의 세 명소로 나뉜다. 그중 연화촌은 세 명소 중 가장 큰 명소로, 기본적으로 소부아의 모든 지형적 특징을 포괄하기 때문에 연화촌의 다른 두 개는 일찍 가지 않아도 돼 체력과 시간을 많이 절약할 수 있다. 투어가 끝난 후 관광지 점심, 휴식을 취하고 제 2 명소 은시 토스트시티로 갑니다. 은시 토스트 성 은시 토스트시티는 은시 서북부에 위치하고 은시 토스트시티는 민족문화를 전시하는 것을 위주로 한다. 도시에는 투지아, 묘족, 동족의 전통 건물이 건설되어 그들의 독특한 건축과 조각 예술을 전시하고 있다 ... 토스트시티 성문빌딩 구금당은 전체 토스트시티의 대표건물이자 토가 건축의 특징을 가장 잘 대표하는 관광지 전체의 정수이다. 김구홀 꼭대기에 서서 토스트 도시 전체를 볼 수 있습니다. 건물은 매우 특색이 있습니다. 엔시 토스트 성 창시자, 최초의 토스트 마스터. 토스트시티를 참관한 뒤 은시의 특색 있는 음식을 맛보고 호텔 근처 장관혁자루항점에 가서 은시의 특색 있는 음식인 장관혁자와 동백화탕을 맛보았다. 은시 그랜드 캐년으로 차를 몰고 가는 이 여행의 하이라이트. 여정은 한 시간 반 동안 하루를 유람한다. 은시 그랜드 캐년 은' 세계 지질경이와 콜로라도 동부' 로 불린다! 은시 대협곡은 신비로운 북위 31 도, 신비하고 험준한 은시 대협곡에 위치해 있으며, 청강이 흰 구름으로 솟아오르고, 벼랑이 산봉우리가 있고, 육교가 용동을 잇고, 지하강이 폭포를 만나고, 천구가 땅에 갈라지는 다섯 가지 경이로움이 있다. 협곡에는 낭떠러지 절벽, 흐르는 폭포, 수천 개의 고봉, 장관인 땅 균열, 원시림, 시골 계단식 논이 널려 있다. 영객송, 향 한 대, 커플봉, 낭떠러지 산책로, 산천 강 그랜드 캐년의' 진곡의 보물' 향기가 코를 찌른다. 그랜드 캐년을 유람하는 순서는 우선 관광지에서 운룡틈까지-운룡갈라진 틈을 떠난 후 관광케이블카를 타고 칠성채의 절벽잔도를 따라 걸으며 객송, 향 한 그루, 부부봉 등 명소를 유람하는 것이다. (도보로 최소 2 ~ 3 시간이 걸립니다.)-마지막으로 에스컬레이터에 도착합니다. 그랜드 캐년의' 진곡의 보물' 향기가 코를 찌른다. 소나무가 손님을 맞이하는 커플 피크 중국에서 가장 긴 에스컬레이터는 9 부로 구성되어 있다.

그랜드 캐년 당일 치기 여행을 마치고 피곤하고 즐거워했다. 차를 한 시간 몰고 은시 현급 시 이천시로 가서 텅룡동 부근의 경천 호텔에 입주하다. 호텔 조건이 좋고 가격도 높지 않다. 근처에 대형 종합쇼핑몰이 있어서 식사와 쇼핑을 할 수 있습니다.

오늘 저는 시간이 있어서 자연스럽게 깨어날 때까지 자요. 아침 식사 후 차를 몰고 11 분 동안 이천의 유명한 명소 텅용동에 도착했다. 텅용동 텅용동 관광지는 물동, 가뭄동, 잉어동, 찬풍동, 독독향촌, 삼용문, 화선구덩이 관광지로 구성되어 전체 동굴 시스템이 크고 복잡하다. 텅용동의 독특한 매력, 웅, 위험, 기이함, 그윽함, 절대를 형성하다. 텅용동 관광지 투자 4111 만원으로 만든 종합 레이저 쇼로 국내외 선진 기술을 채용해 잘 짜여진 토족 가무에 맞춰 레이저, 구막, 수수, 분수, 화염, 안개송 등의 요소를 융합했다. 수백만 년 동안 형성된 천연 동굴에서 첨단 기술, 가상과 진실, 감정, 장면이 완벽하게 어우러져 토가의 전설을 이야기하며 아름다운 시청각 체험을 선보였다.

텅용동 아치

풍경문

관광지의 열기구

관광지 내 두 편의 멋진 공연을 놓치지 말아야 한다. 하나는 레이저 공연이고, 다른 하나는 투지아 가무 공연으로 현대와 전통을 완벽하게 결합해 아름다운 시청각 체험을 선보였다. 점심식사 후 은시에 가서 와드 국제호텔에 입주해 마지막 이틀간 길에서 보냈다. 여섯째 날 아침 은시를 떠나 저녁에 우한 () 에 도착하여 황기구 매개호텔 채화고속도로 부근의 월마트 () 에 살면서 인근 식사와 쇼핑이 모두 편리하다. 7 일째 아침 우한 출발, 오후 5 시 남경의 따뜻한 집으로 돌아와 즐거운 여정을 마쳤다. 여정은 2111 여 킬로미터이지만 은시의 음식은 당신이 와서 매우 기쁩니다.

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푸순에는 생일 파티를 열 수 있는 좋은 호텔이 있다. 케이크를 선물하면 호텔 생일도시로 가야 하는데 거기의 음식은 괜찮습니다. 나는 아직도 네가 하동의 신세기 오아시스에 갈 것을 건의한다. 푸순이 가장 좋은 곳이다. 31 명이 가면 테이블 두 개, 한 테이블에는 16-21 명이 앉을 수 있습니다. 다른 곳에서는 테이블 한 개에 311 여 원, 그리고 511 여 원이 있습니다. 가격이 비슷하다. 음식은 그런대로 괜찮다. 그날과 일치하는 신분증 한 장을 가지고 케이크에 무료로 한 장 찍어주세요. 액자를 만들려면 21 원이 필요해서 노인들이 일찍 사진을 찍도록 하겠습니다. 아주 좋아요. 그들은 행복할 것이다. 너는 스스로 예약을 하는 것이 좋겠다, 위치가 좋은지 아닌지 확인하고, 노인들의 생일을 미리 기원하는 것이 좋겠다.

하남에는 어떤 풍속 습관이 ... 음력 2 월 초 2 일은' 용승두절' 이나' 청룡절' 이다. 이 날, 허난 농촌 여성들은 일반적으로 가위를 움직이지 않고 바느질을 하지 않고 칼로 용의 몸을 자르는 것을 두려워한다. 이 명절에 사람들은 밭에 가서 나물을 따고, 만두를 빚고, 전을 볶고, 콩을 볶고, 베이컨을 볶고, 대추만두를 쪄서 생활을 개선한다. 2 월 2 일, 사람들은 부침개를 펴서 콩볶음을 가장 많이 먹는다. 사람들은 이 날이 동해 용왕의 생일이고 부침개는 용왕의 포의라고 믿는다. 부침개를 먹는 것은 용왕에게 재해를 씹기 위한 것이고, 부침개를 던지는 것은 용왕의 포의를 묻기 위한 것이다. 매년 음력 7 월 초칠은' 걸교절' 이다. 하남 신향에서 구걸하는 풍습은 음력 7 월 초 6 일 밤, 현지 미혼 소녀 7 명이 모여 ('칠석' 의 수에 맞게) 각각 밀가루와 물품을 교환하고 직녀를 위한 제물을 준비하는 것이다. 포도, 석류, 수박, 대추, 복숭아 등 7 가지 과과를 사고, 기름이나 설탕을 구운 찐빵 7 개를 굽고, 작은 만두 7 그릇을 싸서 국수 7 그릇을 만든다. 또한 7 개의 큰 만두가 따로 포장됩니다. 만두소는 7 가지 채소로 만들어졌으며, 그 안에는 바늘, 직소, 타화망치, 방적, 가위, 마늘, 주판과 같은 밀가루로 만든 7 가지 물건이 들어 있습니다. 이 일곱 가지는 일곱 여자의 소원을 대표해야 한다. 그날 밤, 일곱 처녀는 과막하나 한적한 곳에 제물을 놓고 향을 피워 종이를 주문하고, 달빛에 무릎을 꿇고 직녀에게 기도했다. 기도문을 읽고 일곱 명의 여학생이 과일과 샤오롱바오 일곱 그릇을 나누었다. 그리고 기름떡 일곱 개와 큰 만두 일곱 개를 죽블루에 넣고 향유나무에 매달았다. 그날 밤, 일곱 소녀가 함께 밤을 지키며 대나무 바구니를 지키고 있었다. 이런 행위를' 수교' 라고 부르는데, 그 목적은 농담을 하는 남자가 교묘하게 훔치는 것을 막기 위해서이다. 7 월 7 일 아침, 날이 막 밝아지자 일곱 처녀가 눈을 감고 죽란에서 큰 만두를 만졌다. 만두에 바늘, 가위 및 기타 물건이 있다는 것을 발견한 사람은 장래에 교묘한 솜씨가 될 것이다. 예북, 진양, 맹현 등지에서는 아직도' 칠석' 듀엣 풍습이 있다. 중국의 발렌타인데이에는 현지 소녀들이 마을 단위나 마을과 현 단위로 팀을 구성하는데, 그룹당 7 명, 또는 9 명, 11 명, 인원수에 따라 달라진다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 민간에서는 가수의 수를 중시하는데, "명단이 잘못되면 대대로 틀렸다" 는 말이 있다. 사람들이 듀엣을 홀수로 나누는 것은' 우연의 일치' 를 얻기 위해서다. 우리 마을의 듀엣이 이길 수 있기를 바란다. 음력 7 월 15 일은 추석이며, 속칭' 귀신의 날' 이라고 불린다. 중원지구의 농민도 이 날을' 소절' 이라고 부르는데, 이날 많은 제사 행사가 있었다. 예북 임현에서는 7 월 15 일 집집마다 양고기 모양의 흰 빵을 쪄서 정오에 쪄서 폭죽을 터뜨려 구유두의 번영을 축하해야 한다. 큰 동물이 있는 농가마다 하루 동안 일을 멈추고 양고기 만두를 큰 동물에게 먹이고, 콩 등 농축사료로 동물에게 먹이를 주어 동물절이 평소와 다르다는 것을 시사한다. 저녁에 그들은 한 솥의 쌀국을 만들어 동물에게 마실 것이다. 민요 한 곡은 "천 번 때리면 만 원 욕하고, 7 월 15 일 작은 밥 한 끼" 라고 말했다. 섣달 그믐날은' 부뚜막 축제' 이다. 섣달 23 부뚜막에 제사를 지내는 풍습은 허난성 섣달 23, 중원 도시와 농촌에서 첫 번째 폭죽을 터뜨린다. 도시 주민들은 난로에 제물을 바치기 위해 마당, 불, 기타 음식을 사느라 바쁘다. 광대한 농촌에서는 아궁이의 준비 활동과 성대한 의식이 귀청이 터질 듯한 포성 속에서 점차 시작되었다. 부뚜막 의식은 대부분 저녁에 거행된다. 부뚜막에게 제사를 지낼 때 부뚜막 제사를 지내는 사람은 부뚜막 조각상 앞에 무릎을 꿇고 수탉을 껴안았다. 어떤 사람들은 아이들에게 닭을 안고 어른 뒤에 무릎을 꿇게 하기도 한다. 닭은 대추나리가 승천하여 탄 말이라고 해서 닭은 닭이라고 부르지 않고 말이라고 한다. 붉은 수탉처럼, 속칭' 붉은 말', 흰 수탉, 속칭' 백마' 로 불린다. 향안을 주문하자 방 안의 담배는 신비한 색채로 가득 찼다. 주인은 술을 따라 절을 하며 중얼거렸다. 다 본 후, 등불이' 칼라' 를 외쳤다! 그리고 하늘이 술을 들고 닭머리를 따랐다. 닭 한 마리의 머리가 펄럭이면 대추나리가 줄곧 배은망덕하다는 것을 알 수 있다. 닭머리가 움직이지 않으면 다시 한 번 부어야 한다. 의식이 끝난 후 사람들은 난로 사탕이나 불과 같은 음식을 먹기 시작했다. 어떤 곳에서는 설탕떡, 기름떡, 두부탕도 먹는다. 하남에서는 전형적인 부뚜막 음식이 부뚜막 설탕을 처음 밀어내는 것이어야 한다. 주방 사탕은 구강과 치아에 붙어 있는 엿이다. 부뚜막에 설탕을 바치는 이유는 부뚜막 주인의 입을 붙이기 위해서이다. 대추나리는 옥제가 선악을 감독하도록 파견한 신이라고 한다. 그는 사람들과 소통하고, 하늘과 땅 사이의 감정을 연락하고, 선경과 인간 사이의 정보를 전달할 책임이 있다. 부뚜막 먹는 것 외에 불도 제사 당일에 매우 특색 있는 제철 음식이다. 섣달 그믐날, 도시 과자 노점의 장사가 매우 잘 된다. 하남에서 사람들은 부뚜막절을 추석 다음으로 둥글다고 여긴다. 외지에서 일하고, 장사를 하고, 학교에 다니는 사람은 모두 섣달 23 일까지 서둘러 집으로 돌아가려고 노력한다. 집에서 끓인 제사로를 먹을 수 있다면 부뚜막 신의 보호를 받고 내년 가족 핑안. 음력 6 월 초 1 일은 중원 사람들이 비교적 중시하는 명절이다. 예동과 예남에서는 6 월 초 1 일이 어린 해라는 설이 있다. 특히 농촌 지역에서 말이죠. 사람들은 이 날을 풍작을 축하하고 풍년을 숭배하는 명절로 삼았다. 이때 밀이 막 심어지자 풍작의 기쁨은 농민의 마음과 미심으로 가득 찼다. 사람들은 집, 마당, 보리밭에 탁자를 놓고 찐빵, 대추산 (찐빵의 일종), 복숭아, 자두 등 5 가지 과과를 넣는다. 그들은 통에 새로 수확한 밀을 가득 채우고, 통에' 복' 이라는 글자를 쓴 다음, 향을 피우고 폭죽을 터뜨리며 가을바람이 잘 불고 오곡이 풍성해지기를 기도했다. 이후 사람들은 고기, 채소, 가루, 다시마로 만든' 잡동사니' 를 즐겁게 먹었다. 어른들은 보리밭에서 주먹을 추측하고, 아이들은 먹으면서 논다. 음력 6 월 초 1 일 이후에는 6 월 초 6 일이므로, 어떤 사람들은 아예 6 월 초 6 일의 행사를 6 월 초하루로 비볐다. 6 월 초 6 일, 사람들은 그것을' 야키소바 축제',' 망하절',' 딸절 축제' 라고 부르는데, 왕왕 11 리 (5km) 와 8 리 (4km) 로 분리되어 있어 풍속 차이가 크다. 어차피 명절은 밥 먹고 놀고 친척과 친구들을 방문하는 것이다. 그리고 이 명절들은 모두 시집간 처녀와 관련이 있다. 농촌의 각 가정은 6 월 1 일부터 6 월 6 일까지 시집간 처녀를 집으로 데려와 접대한 후 시댁으로 데려다 준다. 속담에도 있듯이, "6 월 6 일, 아줌마 하시기 바랍니다." " "6 월 6 일, 나는 괭이를 끊고 시누이와 시누이를 불렀다." 6 월 초에 어린 해를 보내는 풍습은 중원 지역에서 상당히 보편적이다. 6 월 1 일부터 6 월 6 일까지 중원 농촌의' 년' 맛이 짙어 일주일 정도 계속되었다. 초하루와 초육은 차이가 있지만, 두 명절은 거리가 너무 가까워서 명절 행사가 자연스럽게 융합된다.

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