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Dengzhou Haiyang county 의 gaoshi 족보에 관한 연구

"고족보" 순서: < P > 어릴 때 어른의 곁을 먼저 모시고, 족보를 열심히 편찬하고, 자신이 작은 가이드가 되어 가계의 유래를 높인다. 시험에 합격할 수 있는 것은 남자 조상을 단단으로 삼아야 한다. 왜냐하면 나는 우리 집 당송 이후 휘주촌에 살았고, 남자 조상은 기하학 세계를 모른다고 말했기 때문이다. 이 수십대가 반드시 멸종되는 것은 아니다. 좋은 부족은 시험에 합격하지 못하며, 알지도 못한다. 오늘은 그들을 낯선 사람으로 여기고, 뒤의 경쟁은 낯선 사람과 같다. 그러나, 만약 뿌리의 근원을 전방으로 거슬러 올라가면, 그들은 서로 접근할 것이다. 근원을 추적하는 것은 정말 한 사람의 몸에서 나온 것이고, 또 한 사람의 몸을 가르는 것인가? 먼가요? 허허? 오르페우스 돔과 점프를 좋은 돈으로 걸까? 똥, 발목, 임신, 구름? 다 랑을 깨뜨렸어? 둘 다? 이봐? 이봐? 행성의 끝은 무엇입니까? 왜 그래요? 왜 그래요? 어떤 사람들은 그들이 남성의 후손이라는 것을 모른다. 더욱이, 이 책이 고장나면 자녀들과 손주들은 할아버지의 이름을 부를 만큼 무지하지만, 출생, 사망, 매장지는 말할 것도 없습니다. 이 점에 관해서는, 시간이 지남에 따라 부족이 더욱 혼란스러워지면, 오늘날 친족들이 더 이상 낯설지 않다는 것을 안심하고 알 수 있다. 이것도 일종의 표현이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 나는 감히 남은 의혹을 잊을 수 없지만, 나는 아직 그를 잡지 못했다. 올봄, 나는 우리 집 형제와 헤어지고 큰돈을 벌게 했다. 유 씨의 족보는 이때부터 전해 내려왔다. 그러면 스타일이 알려지지 않을 수 없고, 나도 조상으로부터 끊어질 수 있기 때문에 근본이다. 2 ~ 3 ~ 11 여 세, 가지도 없고, 무의 순서를 볼 수 있기 때문에 명명 가계도 있다. 회의자는 반드시 결석해야 하며, 다른 날에 태어난 사람을 위해 준비할 수 있다. 만약 그들이 학교에 가지 않는다면, 1 년만 지나면 확정될 것이다. 작은 휘장이 있는 사람은 묘비명에 기록하여 그 집의 빛을 늘려야 한다. 자기 계급을 가진 사람들은 베어야 하고, 태어나서 죽은 사람들은 조총으로부터 가르쳐야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 서문의 개요도 마찬가지다. 스타일은 이스를 다 쓴 후 스펙트럼을 보는 사람을 나누는 것이다. 생각해 보면, 다른 사람과 다른 이 사람은 나의 친척이 아니라고 말할 수 있다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 대지를 관통하는 상영이 거품의 바람을 쐬는 것은 가스와 같지 않다. 하지만 오늘 족보는 계급으로 나뉘어 나의 삼촌 아저씨들을 시험할 수 있고, 우리 아버지의 아들의 효도를 시험하고, 우리 형의 친구의 존중과 어머니의 쟁탈칼을 시험하고, 우리 어머니의 교만한 횡포를 시험하고, 우리 어머니의 우매한 무지를 시험하고, 우리 어머니의 사업에 대한 집착을 시험할 수 있다. 두려워하지 마라, 물러나지 마라, 하지만 우리 형의 시리즈는 고가법을 위해 준비한 것이다. 그러나 선조들은 그것이 빠르고 후회가 없다는 것을 알고, 스펙트럼이 장묘로 되어 세상에 존재하고, 11 년 동안 재건되어 약 11 년 동안 재건되어 후세 사람들이 계속 일을 이어갈 수 있기를 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 후회명언) 가경 5 년 (1811), 경신정월은 언제입니까? 김조, 단시, 이 점을 깨달았다