2122 고등학교 작문자료 발췌 < P > 고등학교 작문명작 발췌 < P > 고등학교 작문좋은 문장 발췌
2122 고등학교 작문자료 발췌
1. 아무도 인생이 순조롭지 못하므로 인생은 시행착오를 피할 수 없다. 이것은 생활의 일부이다. 그것 없이는, 우리는 생명의 의미를 체득할 수 없고, 생명을 소중히 여길 줄 모른다. 겪어야만 인생의 이치를 체득하고 소중히 여길 수 있다.
2. 인생은 산 속의 곡로, 가장자리에 굴곡이 있고, 가장자리에 절벽이 있다. 넘어지면 울고 싶으면 울어라. 뭐가 두려운거야? 시치미 떼지 마! 이것은 솔직하고 약한 것이 아니다. 우는 것은 길에 영향을 주지 않고 오히려 신중함을 더할 수 있기 때문이다. 산꽃이 난만하고 경치가 쾌적하다. 만약 네가 도취된다면, 기뻐하며 웃어라, 일부러 얌전하게 굴지 말고! 이것은 솔직하고 자랑스럽지 않다. 미소는 길에 영향을 주지 않고 오히려 자신감을 높일 수 있기 때문이다.
3. 부드러운 햇빛이 송백의 가지와 잎에 비스듬히 걸려 있어 그렇게 조용하고 장엄해 보인다. 녹색 잔디밭, 하얀 시멘트 길, 발걸음은 그렇게 가볍지만, 모든 사람의 마음은 그렇게 설레고 그리움으로 가득 차 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)
4. 굽은 길은 추구하는 과정이지 딱딱한 굽은 길이 아니다. 성인 공자는 사람이 융통성이 있어야 한다고 제안했다. 변화해야만 진보할 수 있다. 고등학교 작문의 아름다운 단락. 그래서 우회는 자신을 연마하고 자신을 재창조하는 방식이다. 우리는 곧은 길을 가는 사람을 반대하지 않는다. 곧은 길은 네가 일찍 승리의 달콤함을 느낄 수 있기 때문이다.
5. 따뜻한 바람, 새꽃 향기, 청산녹수, 좋은 밭에 빠져들면 취하게 된다. 황금빛이 은처럼, 열매가 주렁주렁한 가을철에 직면할 때, 너는 미친 듯이 기뻐할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 풍족한 봄빛은 혹한의 세례를 거친 후의 호마이라고 생각해 본 적이 있습니까? 가을의 아름다운 풍경은 무더운 여름이 녹은 후의 결정화입니다.
6. 세상에 길이 없다. 가는 사람이 많아지면 길이 된다. 인생은 길을 열 수 없다. 고등학교 작문의 아름다운 단락. 세상에는 수천 개의 길이 있고, 곧고 굽은 길이 있다. 곧은 길은 비록 먼 곳으로 곧장 갈 수 있지만, 굽은 길은 오히려 색다른 맛이 있다. 물론 인생은 굽은 길이 더 많고, 곧은 길은 단지 동반일 뿐이다. 발자크는 고난은 천재의 디딤돌, 유능한 사람의 보물, 약자의 심연이라고 말했다. 우리는 불가피한 어려움에 직면하여 어려움을 동력으로 바꿀 수밖에 없다. 그것은 과거의 실패의 고통에서 벗어나 하루를 새로운 출발점으로 바꾸는 것이다.
8. 바로 시간이 지나서야 사람들이 그것의 참뜻을 느꼈다. 바로 시간의 흐름 때문에, 너와 나는 시간이 생명에 중요하다는 것을 깨달았다. 바로 시간의 흐름 때문에 너와 나는 소중히 여길 줄 안다. 시간이 지날수록, 나는 머나먼 발걸음을 따라 내 인생을 증명하고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
9. 우리는 삶의 모든 우회로를 소중히 여겨야 한다. 우리가 걸어온 모든 굽은 길은 사실 우리에게는 모두 단련과 성장이다. 실패는 성공의 어머니이고, 우회로는 우리 인생의 짧은 실패이며, 경험을 마음속에 새기고 있다. 우리가 파란만장한 기복에서 벗어나 인생을 다시 정상 궤도에 오르게 하는 동력이다. 우리는 사람이 성현이 아니면 누가 잘못이 없다는 것을 기억해야 한다. 기억하십시오: 우회로는 우리와 함께 성장할 것입니다.
11. 어려움은 성공한 사람들의 디딤돌일 뿐이다. 이것이 성공의 길이다. 어둠에 대해 불평하기보다는 촛불에 불을 붙이고 새로운 희망을 찾아 우리 생활에 멋진 것을 가져다 주는 것이 낫다. P>11. 인생은 구불한 길과 같다. 모두가 이 길의 행인이다. 태어날 때 이 길은 곧아서 누구나 거침없이 걸을 수 있다. 성인이 되면 모든 사람 앞에 무수한 길이 있을 것이다. 두 가지 선택만이 있는데, 앉아서 움직이지 않거나, 한 가지 길을 선택해서 내려가면, 대다수의 사람들이 걸어가기로 선택할 것이다. 모든 길에는 우여곡절이 있어 모든 사람의 의지를 시험한다. 소심한 사람은 굽은 길을 보고 곧 뒤돌아보고, 감히 자신에게 도전하는 사람만이 용감하게 걸어간다.
12. 황하 구곡은 감동적인 감정을 남겼다. 산길이 열여덟 굽어서 가시지 않는 그리움을 지니고 있다. 우회해도 감동적인 미감이 있다. 생활에서도 마찬가지다. 시간이 쏜살같이 흘러도 여전히 햇빛이 찬란하다. 길고 짧은 인생 여정에서 순탄한 것은 아무것도 없다. 굽은 길에 직면하여 패배로 물러났을까, 아니면 어려움에 맞섰을까? 이 답안은 너의 미래의 성패를 결정할 것이다.
13. 인생의 길에는 두 가지 길이 있다: 직선과 굽은 길, 비록 그들이 같은 목적지로 통할 수 있지만? 모두 성공적이지만 과정은 확실히 다르다. 곧은 길이 통하지 않을 때 우회를 선택하면 성공으로 이어질 수 있다. P>14. 미소 지으며 생명의 노래를 부르다. 생활이 너무 많은 고난을 주었다고 불평하지 마라, 인생은 너무 많은 우여곡절이 있다. 바다는 거센 파도의 뒹굴기를 잃고, 장대를 잃었다. 사막은 모래날리는 광무를 잃고 장미도 잃었다. 만약 인생이 두 가지 일선 순풍만 추구한다면, 인생은 존재의 의미를 잃게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) P>15. 신앙은 비어 있거나 풍부할 수 있습니다. 믿음은 간단하거나 화려할 수 있다. 믿음은 간단하거나 복잡할 수 있다. 사람마다 신앙이 있고, 신앙은 이상과 다르고, 종교와는 달리, 신앙과 더 비슷하다. (조지 버나드 쇼, 믿음명언)
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고등학교 작문 명작에서 발췌
자료 1: 중국 문화의 창시자: 공자는 가장 예리한 지혜로 먼지투성이의 문을 열었고, 햇빛이 엇갈린 문틈에서 밀려나와 문에 금이 가득 찼다. 그는 가장 간단한 가르침으로 강인한 도끼 한 자루를 주조하여 깊은 흔적을 냈다. 그것이 남긴 것은 고통이 아니라 잊을 수 없는 것이다! 이런 식으로 자손들은 밝은 길을 갖게 된다. < P > 자료 2: 예고편에서 장자, 구, 만력의 감정이 삼천포수 위에 출렁이고 있다. 적자의 마음은 자연으로 돌아가 결국 남국의 고전이 되었다. 철학의 절정은 한가한 세계여행 후에 주조한 것이다. 그는 뱀의 냉혹함과 날카로움, 비둘기의 부드러움과 관대함을 가지고 있다. 야심만만하지만 그럴듯한 글래디에이터들이 가볍게 차를 막았다. 누가 그의 머리가 온통 종이 황무지라는 것을 알 수 없습니까? 탕옌 쓴 눈물? 어찌 이런 피눈물로 가득 찬 그로테스크 고독한 감정을 존중하지 않을 수 있겠는가? < P > 자료 3: 선인행자: 굴원은 여명 아직 어두울 때 노래를 부른다. 위아래로 찾아 혼자 가다. 그는 불굴의 생명을 높이 올리고, 우뚝 솟은 영혼을 불후의 영혼으로 만들었다. < P > 자료 4: 유백아와 종자기가 손을 흔들며 피아노 한 대를 연주하며 멜로디를 연주했다. 산 하나, 흐르는 물 하나, 전설 하나. 그들은 일곱 현을 트레킹했고, 그들은 꽉 잡은 손가락으로 심장문을 두드리며 그들의 생활에 * * * 진동을 일으켰다. 비록 천리 떨어져 있어도, 비록 하늘 아래 있어도, 그들의 생명의 원시적인 그림 속에는 모두 우뚝 솟은 산과 맑은 물이 지음의 운에 따라 춤을 춘다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) < P > 자료 5: 영욕을 잊고 역사를 적는다: 사마천, 베고니아 같은 얼굴, 영원히' 사가' 를 연기할까? 누가 슬프고 운도 없이 이소를 부를 수 있겠는가? 그는 바다의 관대함으로 자신의 마음속의 씁쓸함과 세인의 조롱을 포용했고, 그는 큰 산의 강인함과 절개로 2111 년의 변천을 썼다. 그의 강인함은 역사를 뒤흔들고 역사를 빛냈다. 그의 성실함은 하늘에 있고, 세상을 비추고 있다! < P > 자료 6: 1111 년 전 스시는 "산의 측면에서 보면 높낮이가 다르다" 고 말했다. 셰익스피어의 연구자들은 또한 "천 명의 사람들의 눈에는 천 개의 햄릿이 있다" 고 말했다. 햄릿을 감히 할 수 없는 겁쟁이로 보는 사람도 있고, 그를 사상이 있는 용사로 보는 사람도 있을지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 노신 선생은' 홍루몽' 에 대해 논평하면서 문인들이 보는 것은 음탕하고 문인들이 보는 것은 본연의 정이라고 말한 적이 있다.
소재 7: 황토 고원, 내 곧은 가슴입니다. 황하의 흐르는 물은 나의 끓는 피이다. 황제릉은 나의 먼 옛날의 향수이다. 황해의 춘조는 내가 격동하는 소리이다. 황산의 강송은 나의 불굴의 등골이다. 황포대교는 내가 펼친 팔이다. Daxinganling 내 하드 리브 입니다; 둥팅 포양은 나의 밝은 눈이다. 히말라야는 나의 키가 크다. 웅장한 만리장성은 나의 불굴의 등골이다.
자료 8: 바람은 봄의 사자이다. "누가 얇은 잎을 잘랐는지 모르겠다. 2 월의 봄바람은 가위 같다." 부드러운 버드나무는 가볍게 춤을 추고, 가느다란 유엽을 흔들며 봄빛이 넘쳐흐르고 있다. 누가 봄을 여기로 데려왔습니까? 작가는 즉각 가위 같은' 2 월 봄바람' 이라고 지적했다. 바람이 다정하다. 류영어 중 "풍채만종에도 불구하고 누구에게 하소연해야 하는가?" 그리움, 어쩔 수 없는 외로움, 고독을 한 단어,' 풍채만종' 에 부여하여 작가의 서글픔이 갑자기 튀어나오게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) 또 다른 노래, "당신은 바람입니다, 나는 모래입니다, 하늘 끝까지 느린 ......" 이 가사는 현대도시의 현대감으로 가득 차 있으며, "바람" 이라는 글자로 진한 감정을 전달합니다. < P > 자료 9: 침묵은 기질, 매너, 품격이다. 침묵이 없으면 양조도 없고, 진동도 없고, 돌파구도 없다. 어느 겨울의 침묵 끝에 나방은 마침내 날아다니는 꿈을 현실로 만들었다. 잠시 침묵하다가 바다는 마침내 장엄한 파도를 지평선 밖으로 밀어냈다. < P > 재료 11: 노신 씨는 "천재는 깊은 산속에서 태어나고 자란 괴물이 아니라 천재를 성장시킬 수 있는 사람이 낳고 키운 것이기 때문에 이런 사람이 없으면 천재가 없다" 고 말했다 어떤 사람이 자신이 천부적인 재능이 있다고 생각한다면 사회와 다른 사람과의 협력을 중시하지 않고 스스로 세상을 돌파할 수 있다면' 여행' 을 할 수 있을 것이다. 정말 두뇌가 있는 사람은 한 가지 일이 성공하려면 여러 가지 요소를 고려하고, 여러 가지 모범을 배우고, 여러 사람과 협력하고, 다양한 환경과 협력해야 성공할 수 있다는 것을 알게 될 것이다. (존 F. 케네디, 성공명언) 따라서 러시아 교육 전문가들은 최신 교육 이론인 협력교육학을 제시했다. 교사와 학생은 교육 분야에서 새로운 파트너십을 맺고 연구성 학습을 전개하여 지식의 바다에서 조화롭게 전진하였다. ("협력에 대해 이야기하다") < P > 자료 Xi:27 년 내 일생의 소원을 둥글게 했다, 이시진. 내가 농민이었을 때, 나는 의학 서적과 고전의 잘못을 지적할 용기가 있었다. 내가 아픈 마을 사람들을 보았을 때, 나는 의학 서적 한 권을 쓸 생각을 갖게 되었다. 그 집착으로 나는 산에 들어가 비바람을 겪으며 백종의 약초를 시도해 의학 걸작을 이루었다. < P > 재료 12: 한 세대의 재녀의 막막함과 장애령의 십리양장에서 조용한 곳이 깨어 있다. 그녀는 매력적인 난초이다. 그녀는 예민한 필치, 붉은 열정, 규각의 의미, 양옥의 욕망, 낭자한 영혼을 표현하고 그 속에서 흩날리며 향기를 풍기며 옷자락을 날렸다.
재료 13: 펜촉의 무용수 노신. 기나긴 구조, 한동안 사상투쟁. 한 쌍의 눈은 차가운 세상을 꿰뚫어 보았고, 펜 한 자루는 모든 슬픔과 고난을 적었고, 파란 가운은 그의 큰 교만, 입가의 담뱃대, 침묵이 더 이상 침묵하지 않게 하는 긴 줄을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언)
재료 14: 영원한 비행, 수백만 가구. 그가 가장 초기의 비행 꿈을 싣고 있는 것은 그가 인류를 위해 꿈의 날개를 꽂은 것이다. 불빛이 눈부셔서, 그는 생명의 짧고 날리는 먼지에 대해 원망도 후회도 없고, 그의 진실한 욕망도 감출 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그는 생명으로 인류 문명의 비약을 바꾸었다. 그의 두려움 없는 영웅은 항상 푸른 하늘에서 춤을 춘다.
재료 15: 대나무 명상가 정판교. 저 곧은 대나무를 봐라. "천망치는 여전히 단단하고 동서남북은 모두 자유롭다." 그의 사진이다. 일정 기간마다 명절은 바로 그의 묵상이다. 한 획의 그림은 대나무의 멋을 드러내고, 영원히 무너지지 않는 프리 핸드 하늘을 들고 있다. 대나무는 그의 작품에서 더욱 흥미진진했고, 대나무에 대한 그의 묵상은 아름다운 무대를 만들었다.
재료 16: 펜촉의 무용수 노신. 기나긴 구조, 한동안 사상투쟁. 한 쌍의 눈은 차가운 세상을 꿰뚫어 보았고, 펜 한 자루는 모든 슬픔과 고난을 적었고, 파란 가운은 그의 큰 교만, 입가의 담뱃대, 침묵이 더 이상 침묵하지 않게 하는 긴 줄을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) < P > 자료 17: 자신을 믿어라. 일종의 정신의 충실함, 영혼의 풍만함이다. 요정 같은 범블비는 세상의 현자와 정신영웅이며, 자신의 진실한 행동으로 묵묵히 세상에 드러난다. 모든 생물, 모든 사람은 무한한 잠재력을 가지고 있다. 외부의 경멸과 비웃음을 믿지 말고, 자신을 견지하고, 자신을 믿으며, 결국 부패를 신기하게 만들고, 비범한 성과를 거두었다. < P > 자료 18: 깊이 읽는 것을 좋아하는 사람은 봄에 나들이를 가서 춤의 편안함을 느낄 것이다. 나는 어느 여름 밤에 무릎을 꿇고 속마음을 털어놓고 개구리의 즐거움을 느끼고 싶다. 나는 가을에 등산을 가서 나무가 쓰러지는 장엄함을 느낄 것이다. 나는 설야를 거닐며 배나무의 시원함을 느끼는 것을 좋아한다. 깊은 독서, 바쁜 가운데 한가한 여유를 갖자. 빠른 리듬에서 멈추고, 마음을 순수하게 물처럼 따뜻하고 감동하게 하고, 깊은 독서와 한가함, 물처럼 생명이 흐르는 느낌, 구름처럼 대지를 쓸어가는 감동이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) < P > 재료 19: 만약 내가 산이라면, 나는 존엄으로 서서, 산꽃이 찬란하게 하고, 산바람이 얼굴을 스치고, 꿈의 언어가 구석구석을 스며들게 하고, 내 가치를 햇빛에 드러낼 것이다. 만약 내가 물이라면, 나는 웅장하게 모여 배를 먼 곳으로 몰고, 물고기를 즐겁게 하고, 모든 가느다란 흐름을 앞으로 흐르게 하고, 내 가치를 바람 속에서 노래하게 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
재료 21: 미풍이 사람을 취하게 한다. 나는 책을 내려놓고 눈앞의 세상을 바라보았다. 산, 물, 꽃, 새, 샘이 있습니다 ... 너무 유혹적입니다. 나는 이 자리에서만 진심에서 우러나오는 기쁨을 느낄 수 있다. 어떤 사람들은 "행복은 하루, 슬픔은 하루, 그럼 왜 하루를 즐기지 않는가?" 라고 말했다. 나는 더 이상 혼란스럽지 않다. 나는 내 직무에서 인생의 가장 아름다운 이야기를 연기하고, 고난 속에서 항상 행복할 것이다.
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고등학교 작문 좋은 문장 발췌
1. 고대인 구름 맛이 싱겁고 심신의 성질을 안다. "
2. 비바람 독서 소리, 귀에 소리; 집안일, 국사, 천하 대사 모두 관심을 가지고 있다.
3. 전종서' 포위성' 에서 "대학에서 이과생은 문과생을 업신여기고, 외국어생은 중문과 학생을 업신여기고, 중문과 학생은 철학과 학생을 업신여기고, 철학과 학생은 사회학 학생을 업신여기고, 사회학 학생은 교육학 학생을 업신여기고, 교육학 학생은 자기 남편을 업신여길 수밖에 없다" 고 말했다. < P > 왕소보를 기념하는 문장 중 "왕소보의 산문도 본 적이 없는 사람은 틀림없이 놓쳤을 것이다" 는 말이 있다. < P > 존 브라이언은 한 가지 관점을 가지고 있다. "만약 책 한 권을 큰 소리로 낭독할 수 없다면, 그것은 좋은 책이 아니다."
6.' 남방 주말' 의 신념은' 항상 너를 울게 하는 감정이 있다' 는 것이다
7. 그 자연스러운 작품들은 사실' 쉬워도 어렵다' 고 한다. 옹방시에는 "문장 자연, 묘한 손재주" 라는 문구가 있지만. " 그러나, 나는 한 번도 얻었는데, 조건은 축적이 풍부하다는 것이다. 오늘날 우리는 여전히 장자의 산문, 도겸의 시, 이어의 단어, 몽전의 산문, 톨스토이의 소설, 셰익스피어의 연극에서 배울 수 있습니까? 이런 불후의 글에서 작가의 사상 감정을 느끼다. 글의 기적이 생명의 기적이 될 수 있다면, 글의 영원은 정신의 영원이 될 것이다.
8. 테레사 수녀는 "우리는 지구에서 큰일을 할 수 없다. 우리는 큰 사랑으로 작은 일만 할 수 있다. "
9. 루소는 "문제는 그에게 각종 지식을 가르치는 것이 아니라, 학습에 대한 흥미를 키우는 데 있다. 이런 흥미가 충분히 커질 때, 그에게 공부하는 방법을 가르쳐 주는 것이다" 고 말했다. P>11. "학기" 는 "좋은 가수여, 소리를 내도록 한다. 좋은 선생님은 사람들로 하여금 자신의 포부를 따르게 한다. " "아는 자는 선한 자보다 못하며, 선한 자는 악자보다 못하다. (서양속담, 지혜속담)."
11. 질문하고, 독립적으로 생각하는 법을 배웁니다. 경신하지 않고, 맹신하지 않고, 본본이 아니며, 모든 것을 보지 않고, 모든 것이 이성적인 천평에서 고려되고 있습니다. P>12. 자유사회, 민주사회, 다원사회, 개방사회, 법치사회