설: 음력 정월 초일은 민간에서 가장 중요한 명절이다. 사람들은 날이 밝자마자 일어나 폭죽을 터뜨리고 서로 축하하며 세배를 했다. 이 날, 민난 사람들은 보통 새 쌀을 끓여 아침을 만드는 대신 섣달 그믐 날의' 남은 밥' 을 먹으며 행운을 구하고 내년에는' 여유' 를 빌었다. 여주 사람들은' 단면' 을 먹는데, 속칭' 장수면' 으로 불리며 장수를 상징한다. 초하루아침에 일어나면 후배는 어른에게 세배를 해야 하고, 어른은 후배' 빨간 봉투' 즉' 세뱃돈' 을 장려해야 한다. 정월 초 둘째, 빙남인은 이날 사위를 초대하는 습관이 있어 많은 부부가 아이를 데리고 부모님 집으로 돌아가 재회한다. 신중국이 성립된 후 설날 3 일 (초일 ~ 초삼) 을 국가 법정 공휴일로 정하고, 정부는 경배, 민간은 유원지 행사를 거행한다. 여주는 매년' 유흥춘원' 을 개최하여 각종 상품을 전시하고, 호남극, 인형극 등 오락 프로그램도 상연한다. 관광객들이 인산인해를 이루다.
정월 대보름: 음력 정월 대보름, 역사적으로 상원절, 정월대보름이라고도 합니다. 이날 민난 사람들은 정월대보름을 먹었다. 저녁에는 치킨 랜턴, 오리 랜턴, 거위 랜턴, 생선 랜턴, 호박 랜턴, 조롱박 랜턴 등 고정 랜턴, 바람 랜턴, 경마 랜턴, 클라우드 랜턴, 원숭이 랜턴, 달팽이 랜턴 등 다양한 랜턴이 있습니다. 동시에 불꽃놀이와 용춤 사자춤도 터뜨렸다. 여주의 조화거리는 등롱을 만드는 곳으로 유명한 장인들이 많다. 이날 밤, 신혼의 모든 신부는 가까운 절에 가서 부처님을 찾아간다. 아이가 있는 사람은 오늘 밤 부처님께 감사할 것이고, 아이가 없는 사람은 이 기회를 빌어 아이를 위해 부처님께 사정할 것이다. 신중국이 설립된 후 여주의 정월대보름날, 불꽃놀이, 용춤 사자 등 민간 예술 활동이 더욱 활발해졌다. 최근 몇 년 동안 등롱은 모두 중산공원에 집중되어' 등롱의 바다' 가 되었다. 각종 등롱은 마치 백화가 일제히 비치는 것 같고, 오색찬란하다.
청명절: 청명절에는 민남인들이 춘전을 먹고 청명과를 만들고, 술을 들고 차를 치켜들거나 떡을 사서 조상의 커튼을 쓸어요. 성묘할 때는 묘지에 긴 종이 호일을 뿌리고, 묘지에서 나무를 제거하고, 무덤에 흙을 배토하여 고인에 대한 그리움을 표현해야 한다. 중화인민공화국이 설립된 후 학교 기관 단체는 청명절에 성묘를 조직하고 화환을 바치거나 소나무를 재배하여 혁명 선열에 대한 추모를 표했다.
단오절: 이 축제는 기원전 4 세기 중국의 위대한 애국시인 굴원을 기념하기 위해서라고 합니다. 민남의 단오절은' 5 월절' 이라고 불린다. 이날 농촌의 각 집집마다 상인방 옆에 창포, 쑥, 불 1 술이나 술 1 술을 꽂아야 하고, 아이들은 가슴에 향낭을 착용해 악병을 없애야 한다. 정오에 사람들은 국수를 먹고 알칼리성 만두, 고기만두, 콩만두를 맛볼 것이다. 이 날 가장 시끌벅적한 것은 용주이다. 여주 지역의 용주 선체는 좁고, 머리와 꼬리가 높이 솟아 있고, 뱃머리에는 거대한 수도꼭지가 새겨져 있고, 선체에는 비늘이 그려져 있다. 용주에' 머리 깃발' 을 끼워 경기 단위의 표지로 삼다. 과거에는 용해현에서 용주 대회를 열 때 강의 부표에 닭 몇 마리를 묶어 참가자들이 우승을 하게 했다. 이제 티셔츠와 조끼가' 표준' 으로 사용되고 있습니다.
추석: 음력 8 월 15 일은 전통 추석이다. 축제 전에 민남 농촌에서는 대부분 핑산 유자, 문단 유자, 자몽을 구입하여 로비에 전시한다. 이 날에만 그들은 벗겨져 온 가족에게 나누어 주어 재회를 축하할 것이다. 이날 저녁, 도시와 농촌 주민들은 아트리움, 문, 베란다에서 달을 감상하고 월병을 먹어야 한다. 어떤 농촌 여성들은 딸을 달에 절하게 하는데, 흔히' 달아주머니' 라고 불리며 좋은 인연을 빌었다. 지금 이 오래된 풍습들은 새로운 사조의 영향으로 점차 도태되고 있다.
중양: 음력 9 월 9 일은 전통적인 중양절입니다. 중국 연해 사람들은 이날 게주를 먹고, 산을 오르고, 명승고적을 구경하고, 연을 날릴 것이다. 이 날, 사람들은 곳곳에서 다양한 연을 보고 하늘을 날고 있다. 과거에는, 해성의 사람들이 여전히 이날 밤 연에다 등불을 묶었는데, 그때 하늘은 불빛으로 가득 찼는데, 이것은 기이한 광경이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
겨울의 지일: 겨울의 지일당구를 먹는 것은 여주의 풍습이다. 명절 전야에 집집마다 찹쌀로 공을 갈아 대나무 커튼 위에 놓는다. 다음날 아침, 흑설탕 냄비에 넣고 끓여 명절 아침으로 삼았다. 과거에도 농민도 이날 사당에 가서 조상에게 제사를 지냈다.
곡물 제사: 음력 12 월 24 일, 옛날에는 곡물 제사일로 불렸다. 전설에 의하면 집집마다' 부뚜막 신' 이 하나 있는데, 하늘에서 사람을 감시하기 위해 파견한 신이라고 한다. 매년 이 날, 부뚜막신은 정월 초사저녁까지 이 집의 선악을 보고하기 위해 하늘로 돌아간다. 부뚜막 신이 떠나기 전에 집집마다 그에게 작별 인사를 해야 하는데, 이를' 제사 부뚜막' 이라고 한다. 부뚜막 제사를 지낼 때는 부뚜막 신이 후천적으로 말을 잘 할 수 있도록 부뚜막 신에게 배불리 먹게 해야 한다. 부뚜막 신을 비추기 위해서는 저녁부터 여명 까지 향등을 모셔야 합니다.
섣달 그믐날: 여주에서' 설날' 이라고 부르는데, 집집마다' 난로를 둘러싸고' 설을 보내야 한다. 외지에 있는 가족들은 가능하다면 가능한 한 돌아와 다시 만나야 한다. 만약 누군가가 돌아오지 않는다면, 그에게 자리를 남겨 주고, 그의 옷을 입고, 책상 위에 안경과 젓가락을 놓아라. 부뚜막 주위에는 원탁 가운데에 샤브샤브가 놓여 있는데, 차와 요리는 일 년 중 가장 풍성하다. 샤브샤브에 있는 뜨거운 미트볼, 어묵, 가족의 재회와 같은 의미도 강조했다. 완전한 큰 물고기는 "1 년 이상" 을 상징합니다. 돼지 발 타로, 내년에 달리는 것을 의미합니다. 그리고 문 뒤에 껍데기를 놓고 인류의 가장 오래된 조개화폐로 돈이 흘러나오지 않을 것을 암시하는 등등을 암시한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 구사회에서 가난한 사람과 부자는 설날에 하늘과 땅 차이가 있었다. 이제 설날 동안 모든 가족들이 이런 풍성한 가족 만찬을 즐길 수 있다. 난로를 둘러쌌다' 고 후배들은 어른에게 사직을 하고, 어떤 이들은 새벽까지 촛불을 들어 올린다.
혼상 풍습: 구사회에서 남녀의 결혼은 중매의 말과 부모의 명령에 따라 진행되었다. 혼사를 상의할 때 남녀의 나이 팔자를 붉은 종이에 써서 중매인이 쌍방 부모에게 물려주고, 양가 부모는 나이 팔자에 따라 점술을 요구하고 약속을 했다. 결혼 협상이 성공하면, 어느 날짜에 데이트를 할 것이다. 결혼식 한 달 전, 남자는 아내에게 케이크 등 선물을 가져가야 한다고 통지했다. 결혼 전날, 여자는 자신의 화장을 남자 집에 보낼 것이다. 결혼식 날, 남자 집은 고악 가마를 준비하여 중매인이 여자 집에 끌고 갔다. 신부실에 들어서자 신랑 신부는 침대 가장자리에 나란히 앉아' 좌상' 이라고 불렀다. 잠시 휴식을 취하고, 천지를 숭배하고, 좋은 술을 마시다. 신중국이 성립된 후, 새 결혼법이 시행되어 중매결혼과 매매결혼을 취소했다. 남녀가 자율적으로 결혼하고, 신혼을 하고, 다과회를 하는 것은 경제적이면서 시끌벅적하다. 그러나 어떤 곳에는 여전히 오래된 풍속 습관이 남아 있다.