수의를 수의라고 부르는 것은 죽은 사람에 대한 좋은 기대를 걸기 위한 것이며, 수의를 입으면 저승에서 더 나은 삶을 살 수 있다는 의미이기도 하다. 하지만 이 밖에도 자신이 남긴 마지막 인상을 더 잘 보기 위해 일부 지역의 노인들은 일찌감치 수의를 준비한다. 사실 이것은 민간의 미신관념일 뿐만 아니라 현실적인 이유도 포함하고 있다.
수의는 죽은 사람에게 떳떳한 일이다.
중국의 전통문화에서 생사에 대해 이야기하는 것은 큰일이고, 죽음은 모든 사람의 최후의 귀착점이다. 예로부터 중국인들은 사후의 의식을 매우 중시해 왔다. 각종 장례식에는 매우 엄격한 절차와 요구 사항이 있고, 지방마다 풍속 문화가 다르고, 금기도 있다.
그러나 중국의 통일은 한 사람이 죽으면 수의를 입고 적절한 수의로 죽은 사람을 다른 세계로 보내야 한다는 것이다. 이는 죽은 친척에 대한 마지막 작별이기도 하다.
수의의 색상과 스타일은 독특한 의미를 가지고 있습니다.
고인이 입은 수의는 보통 사람의 옷과는 달리 매우 신경을 쓴다. 수의사의 가장 기본적인 요구 사항은 전신에 단추가 없고 모든 수익은 끈으로 착용하는 것이다. 이 가방들은 특별한 의미를 가지고 있으며, 죽은 사람의 후계자와 후손을 대표한다.
슈라우드 말고는 단추를 사용할 수 없고 소매에도 유니크한 디자인이 있어요. 슈라우드의 소매는 보통 옷보다 길기 때문에 죽은 사람의 손을 완전히 덮어야 한다. 이렇게 하면 일부 시체가 보관 과정에서 썩거나 다른 현상을 가릴 수 있다. 색상 선택에도 밝은 색상이 필요합니다. 어둡게 보이는 색은 사용할 수 없고, 밝은 색은 죽은 자의 후손을 나타내며, 대대로 번창할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
슈라우드 문화는 죽음에 대한 세인의 관심을 담고 있다.
중국은 예로부터 천지를 공경했고, 과거에도 사람을 매우 존중했다. 세상을 떠난 후, 그는 옷차림에도 신경을 많이 썼다. 수의도 오칼라 삼허리를 중시한다. 오영이란 네가 옷 다섯 벌을 필요로 하는 것이고, 허리 세 개는 바지 세 벌이다. 오칼라 삼허리를 착용하는 것은 죽은 사람이 내세에 복을 누릴 수 있다는 것을 의미한다. 대부분의 지역은 풍속이 다르기 때문에 죽은 사람의 옷 수에 대한 요구와 규정이 다르지만 대부분 상의가 옷보다 많다.
상서로운 의미 외에, 또 다른 이유는 죽은 후에 시체가 곧 썩을 수 있기 때문이다. 내장은 대부분 상반신에 있기 때문에 썩을 때 하체보다 체액이 훨씬 많기 때문에 천을 몇 겹 더 많이 넣어 체액의 침투를 줄여야 한다.