하나,
문제가 제기되었다.
뿌리를 찾아 조상을 찾는 것은 중국인들이 영원히 포기할 수 없는 복합체이다.
성은 또 모두다.
의 상징. 나의 성은 덩이지만, 던의 내력, 뿌리, 조상은 모른다.
유명 인사는 누구입니까?
과거는 어땠습니까?
오늘은 어때요 ... 그래서 저는 던의 역사와 현황을 연구하고 있습니다.
조사를 했습니다.
둘째,
조사 방법.
1
,
중국 성에 관한 책을 찾아보고 인터넷을 탐색하다.
2
,
학부모에게 묻다.
셋째,
조사와 데이터 정리.
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인터넷
등성의 유래
"원과 씨의 편찬" 에 따르면 덩씨는 사람에게 기원했다.
만은 소호 김전인으로, 전호 황제에게 성을 주었다.
후대, 그들은 등국을 은왕조로 세웠다.
후곽, 기원전
678
1949 년까지 초나라에 의해 멸망되지 않았습니다.
등자손은 나라를 씨로 하여 등씨라고 부른다.
\ "덩 족보 순서 \" 에 따르면, 남당에서
리의 아들 리는 한때 등왕으로 봉쇄되어 도망갔다.
추구, 성 덩 (Deng) 을 바꾸고 덩 (Deng) 이 되었다.
또 다른 출처.
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넷째,
결론.
누가 던에게 좋은 명성을 얻었는지,
당대 위인 덩샤오핑이 처음으로 승진했을 때,
그는 중국 * * * 제작당의 지도자이다.
1 세대와 2 세대의 주요 지도자는 모두 중국 개혁개방의 총디자이너로 모두 중국을 위한 것이다.
사회주의 건설 사업이 두드러진 공헌을 하였다.
덩 샤오핑 (Deng Xiaoping) 을 제외하고,
역사에서도 사라졌습니다.
현재 던으로 유명한 유명인들이 많은데, 예를 들면 춘추시대 정국의 정치가, 법가 사상의 선구자 덩, 그리고.
한대 촉중의 부자, 의사 등통, 동한 때의 사제 등우, 삼국 때의 명장 등애,
촉한 대장 등현, 송대 사상가 등목, 원대 서예가 덩, 청대 서예가 덩.
스루, 양광 총독 덩정정, 해군 장군 등세창, 시인 덩복론, 만청작가.
등현학 등. 자,
인구 계산에 따르면 던은 중국에서 36 번째로 큰 성이다. 아니오 에 따라
전체 통계에 따르면,
702
만등의 인구가 전국 총인구를 차지한다.
0.54
%.
20 15-05-2 1 에서 편집
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쉿.
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다 보고 나니, 아래가 더 재미있다.
덩성 100 점 명부는' 주역' 으로 명명되고, 덩성 100 점 명부는 2020 년 신생아의 이름을 따서 명명되었다.
덩성 100 점명책은 명명에서 매우 중요한 부분이며, 이름의 한자 속성이 너의 물불 속성의 부재에 부합해야 한다는 것이다. 덩성 100 포인트 명부, 엄격한 불, 물, 토분석과정, 이름 순순, 듣기 좋은 이름!
광고 2019-11-08
덩 성의 역사 발전
만성에서 유래한 상대 황제 무정이 숙부 희만에게 준 봉지에서 국호 (오늘 호북 양양등성) 에 속한다. 사적' 원과 씨 편찬'' 덩, 만성, 은시도 한 나라다. 춘추시대에는 등무후가 노초를 떠나 추문왕에 의해 멸망되고, 자손은 나라를 씨로 삼는다. " 2 주 동안 등국은 서주, 춘추에 이어 600 여 년 동안 이어져 온 주조 남방에서 가장 중요한 제후국 중 하나였으며, 이후 등양은 남양신야로 이주했다. 부흥한실로 전해져 한광무제의 동한 건립을 보좌한 만궁 제 47 대 손손. 운대 제 1 공' 으로' 운대 28 장 1 위' 로 봉쇄됐다. 한고조는 원흥 원년 (기원 105 년) 으로 사망했고, 우공손의 딸 등수는 중국 역사상 첫 여왕이 될 때까지 유씨의 동한 권력센터에 들어갔다. 우리 덩씨 가족도 동한 최강의 외척 가문이 되었다. 우공은 신야에 살고, 동한 때 신야는 남양군의 관할에 속한다. 그래서 동한 때 나는' 운대 수공' 과' 열세자, 후세 사람들이 배울 수 있다' 는 이유로 남양군 던씨라고 불렀다. 자만길기, 등국례 등조후 → 등혜후 → 덩항후 → 덩 → 덩중후 → 덩호후 → 덩호후 → 덩 → 등기후 → 등서후 → 덩 → 등배후 → 덩비후 → 등순후 → 던항후 ), 이후 600 여 년 동안 연속 세습 후작, 덩조상의 전성기였다. 망국 후, 등후의 자손은 국명을 씨로 하여 고국을 기념하고, 역사는 등씨 정통이라고 하며, 만성 던이라고도 부른다. 몽골족에서 유래한 것으로 한화에 속하며 성을 성으로 바꾸었다. 역사서' 청대 동치족 약술만주족 8 기 성' 에 따르면 몽골 주르기족, 일명 주르기족, 주락친씨족은 칭기즈칸헤브리의 네 번째 조상의 장남인 워친볼합에서 유래한 것으로, 민중에서 용무전사자를 장남으로, 원대는 몽골체시 씨족으로, 살하잔 (현재 하이살투살하인 마을) 에 거주하고 있다 만주어에서 유래하여 중국어에 속하며 성을 성으로 바꾸었다. 역사적' 청대 동치족 간사 만주족 팔기 성' 에 따르면 (1) 만주족 덕타운 성, 만주어 덕돈할라, 만주어' 역', 흑룡강 유역에 살고, 후세 다관한성은 덩, 두이다. (2) 만주족 동아사, 일명 동아로사, 만주족 동가할라인은 남두루 (현재 러시아 연해 지역) 에 거주하며 후명 등세, 통사. (3) 만주족 동가사, 일명 동가사, 동가사, 만주어는 동길할라, 본적은 한족이다. 동한 말년에 동가사는 요동 선비의 우환부에 의해 선비족에 합병되었다. 이후 요동의 여실물로 변해 동가성 (요녕 신빈), 자모호 (요녕 신빈), 자하 (요녕 신빈자하촌), 하닷 등에 거주하고 있다. 다른 소수민족에서 유래하여 한화에 속하며 성을 성으로 바꾸었다. 오늘날, 장족, 하니족, 토족 등 소수민족 중에서. 당나라 (Deng) 의 일족 구성원이 있으며, 당나라와 송, 원, 명, 청, 청, 청, 청, 청, 청, 청, 청, 성씨 응급처치' 는 "덩, 고국명, 본만성, 뒤이어 덩" 이라고 말했다. 나라를 성으로 하는 것은 성을 얻는 시작이다. 일찍이 염황년 동안, 산둥 성 호택시 거야현에 던의 이름을 딴 고대 부족이 나타났다. 이 부족의 수장인 덩버윈은 황제 때 중원의 부족 연맹에 가입하여 치우와 사슴의 땅에서 교전한 적이 있다. 염황 자손, 본명 희. 등씨도 염황 자손에 속하지만, 일반적으로 등성이 유래한 자성으로 여겨진다. 제생 소명, 소명생, 생 (에서), 생귀신, 귀신생진, 진생미, 미생 당성은 신성한 왕이 되어 상조를 세웠다. 상왕무정이 입조한 후, 그 숙부를 등제로 나누어 등국을 건립하였다. " "루사 후기 9" 는 "초무정이 하북만 (오늘 후베이 양양등성) 에서 삼촌을 봉하고 만씨와 만씨, 유씨, 던씨가 있다" 고 기록했다. "세본" 은 무정, 고종 황제, "그 숙부를 하북에 봉하고, 덩후를 위해, 그 후족을 위해" 라고 말했다. 19 년 효의까지 효의의 아들 무정은 선구적인 군주로 상조의 영토를 크게 넓혔다. 무정은 오늘 허난성 지역을 점령하고 한수와 화이하 사이의 많은 후요종 국가를 분봉했다. 무정은 오늘 후베이 양양시 단산진 던성에서 그 숙부 만길 () 을 봉하여 그 땅 던이라고 부른다. 만 이기는 잉천과 소릉 사이에 나라를 세웠고, 그의 국명은 등국이다. 그래서 만길은 등성의 옛 조상이다. 춘추에 들어서자 정장공과 초무왕의 아내는 모두 덩의 딸이었다. 이들은 국가사무에 적극적으로 참여해 높은 지식과 재능을 과시하고 덩의 풍부한 문화유산을 과시했다. " "춘추 7 년 환공" 에는 "덩이 북한으로 나가다. "덩후가 산둥 국빈 방문을 하는 것은 중요한 외교 활동이다. 산둥 여행을 통해 덩 (Deng) 의 동주 (Dongzhou) 국가의 정치적 지위가 향상되었습니다. 주환왕 17 년 (기원전 703 년), 초국이 등국에 파견한 사신 도삭과 또 다른 사신 바가 등국 남부에서 (특히) 국민의 습격을 받아 재물을 빼앗기고 백성들이 죽임을 당했다. 초왕은 소식을 듣고 크게 화를 내며 떠우염 () 을 파견하여 초바 연합군을 이끌고 초나라를 공격했다. 등국이 알고 난 후, 그의 양조카와 조카를 파견해 나라를 도우러 갔고,' 추바던의 전쟁' 이 터졌다. 삼진 삼퇴후 추바 연합군은 전후공격 전술을 취해 등국을 물리쳤다. 이것은 샹판 (Xiangfan) 이 기록한 이래 가장 초기의 전쟁이다. 15 년 후 초문왕은 군대를 이끌고 등국을 거쳐 심노와 노시를 공격했을 때 문왕의 숙부 등국후가 연회를 열어 이 권세 있는 조카를 대접했다. 이때, 주조카, 석조카, 양조카를 대표하는 박사들이 초문왕을 죽일 기회를 적극 주장하고 있다. 그러나 덩후는 고집이 세서 충고를 듣지 않았다. 결국 추와 신이 돌아온 해에 등국을 공격했다. 등국은 결국 초나라에 의해 멸망되었다. 망국 후, 덩후의 손자, 등나라의 사람, 성을 등국으로 바꾸었다. 예를 들어, 덩은 주조에서 벼슬을 하고, 등요는 초국의 훌륭한 장군이고, 등길은 오국의 현신이다. 등성은 오늘 하남 등주에서 기원했고, 동진 () 시 남천 () 에서 시작되었고, 백은 한나라 이전에 푸젠 () 광둥 () 으로 이주했다. 한중엽 (), 덩 () 은 초추 () 에서 남양 신노 () 로 이주했다. 동한 초, 그 민족이 광무제 유수 중흥한가에 큰 공헌과 동한 황족과의 혈연 관계로 동한 중 가장 혁혁한 가족이 되었다. 그러나 동한안제에 도착했을 때, 안제의 건립에 반대하는 거짓 고발이 있어 안제의 불만을 불러일으켜 던의 큰 화를 초래했다. 이후 남양 등씨 가문은 남쪽의 호남, 후베이, 서쪽의 산서, 간쑤까지 끊임없이 외지로 이주했다. 서진 말년, 영가의 난란, 남양 등수우가 푸젠닝화 석벽향으로 옮긴 뒤 취안저우 등지로 다시 분기했다. 서진의 좋은 관인 등우 () 는 푸젠 닝화 하구 석벽촌 () 도 의지하지 않았는데, 하물며 덩의 시조 () 는 말할 것도 없다. () 동진 16 개국 시절 중원 던씨 가문은 대규모로 남쪽으로 이주하여 강남도성 () 에 분포해 주로 강서 () 와 장쑤 () 에 분포했다. 결론적으로, 덩 초기에는 주로 허난성을 생식센터로 삼았고, 첫 번째 이주지는 산둥 성 고미현이었다. 한편, 덩 씨는 쓰촨 (Deng shengnan) 와 광동 (Guangdong) 으로 이주했다. 진나라에 이르러 덩의 후예는 이미 북방의 산둥, 허베이, 산시, 산시, 간쑤, 안후이 등에 정착했다. 남방은 장쑤 호남 쓰촨 등지로 전전한다. 당대에 이르러 남양 등씨가 낳은 부족이 더 많아 간쑤, 산시, 호남, 하남 등의 일부 지역에 거주하고 있다. 송대에 이르러 등성은 이미 남방의 강서, 호북, 복건, 광서 등지로 전해졌다. 명대, 푸젠인 덩현조는 대만성으로 이주했다. 이후 푸젠 광동 덩 등지에서 대만성으로 이주한 사람도 있고 해외로 이주한 사람도 있다. 당대의 등성이 가장 집중된 곳은 중원, 장강 유역, 연안이다. 그중 강서 호남 하남이 가장 많았고, 이어 쓰촨 광동 복건 장쑤 등이 뒤를 이었다.
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덩 가문의 기원과 현황
중국의 성씨 문화는 역사가 유구하여 내포가 풍부하다. 덩은 중국 성씨 중에서 가장 인기 있는 성이 아니다. 중국의 거의 6543.8+03 억 인구 중 덩은 약 0.54%, 전체 인구는 약 700 만 명으로 중국 성씨 중 34 위를 차지했다. 그러나 덩성의 역사적 연원은 매우 깊고, 역대 유명인들이 배출되어 인류 역사의 장강에서 중요한 역할을 하여 중화성 문화의 휘황찬란한 기적을 창조하였다. 등성은 중원에서 기원했다. 일찍이 염황년 동안, 현재의 등주 지역에 덩이라는 이름을 딴 고대 부족이 나타났다. 이 부족의 수장인 덩버윈은 황제 때 중원의 부족 연맹에 가입하여 치우와 사슴의 땅에서 교전한 적이 있다. 하조 초년에 자신의 아들을 던에게 나누어 주었다. 상왕 무정이 입조한 후, 숙부를 등제로 봉하여 등국을 건립하였다. 무딩의 외삼촌은 진짜 이름은 만씨, 이름은 덕양이다. 만성은 소무의 아들의 성이다. 소무는 동이부족의 수장인 황제의 아들로, 이름은 김으로, 그는 새를 토템으로 삼았다. 소무는 24 개의 분기를 가지고 있는데, 주요 활동은 현재 산둥 경내에 있으며, 곡부는 지금까지도 여전히 소호 묘가 하나 있다. 소호의 아들은 전욱제, 삼황오제 중의 하나이다. 그의 공적 때문에 소호는 그에게 성만성을 주었는데, 이것은 줄곧 상조까지 전해졌다. 덩치가 건국한 후, 등국은 던만 또는 던만이라고도 불린다. 서주 시대에는 던과 주 왕실의 관계가 매우 밀접했고, 던의 영토는 주조의 남방 영토로 여겨졌다. 던은 주 왕실과 정치적, 경제적, 문화적 연관이 있다. 춘추시절과 아내들은 모두 덩의 딸로, 국가 사무에 적극적으로 참여하며, 그들의 높은 학식과 재능을 보여 주며, 덩의 풍부한 문화적 내면을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 형주왕 17 년 (기원전 703 년), 추 () 가 등국 () 에 파견한 사자인 도석 () 과 또 다른 대사인 파키스탄 () 이 등국 남부 국경에서 이웃 나라들의 공격을 받아 재물을 약탈당하고 백성들이 죽임을 당했다. 추 듣고, 분노, 동 리안 은 이웃 나라 를 공격하기 위해 추-바 연합군 을 이끌었다. 등국은 알고 나서 자신의 양조카와 조카를 파견하여 이웃 나라를 도우러 갔는데,' 초등전' 이 터져 등국이 패했다. 이것은 샹판 (Xiangfan) 이 기록한 이래 가장 초기의 전쟁이다. 15 년 후 (기원전 688 년), 초문왕이 군대를 이끌고 던을 거쳐 심루를 공격했을 때, 등문왕의 삼촌 후명원 삼촌은 이 권세 있는 조카를 위해 연회를 베풀었다. 이때, 주조카, 석조카, 양조카를 대표하는 박사들이 초문왕을 죽일 기회를 적극 주장하고 있다. 그들은 앞으로 등국을 소멸하는 사람이 반드시 이 사람이 될 것이라고 믿는다. 과감하게 그를 죽이지 않으면, 후회하는 것은 늦다. 하지만 덩후밍원은 이렇게 말했습니다. "만약 추문왕이 이번에 죽임을 당하면 사람들은 나를 버리고 내가 신에게 제사를 지내는 나머지 음식을 먹지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언)." 모든 의사는 "만약 등나라를 멸망시킨다면, 등국지신, 오곡신이 제사를 지내지 않는다면, 등후는 무슨 여분이 있는가?" 라고 훈계했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 덩후명은 원래 고집을 부렸다. 그 결과, 그해 초벌심이 돌아오자 초군은 무자비하게 던을 공격했다. 주오왕 제 4 년 (전 68 1), 덩은 결국 초나라에 의해 멸망되었다. 망국 후, 등후의 자손들과 등국의 백성들은 등국을 기념하기 위해 모두 던으로 성을 바꾸었다. Dengzhou 에는 마을과 무덤이 있습니다. 나의 출발도 덩성의 조상이다. 그의 아들은 등계후이다. 초국이 등국을 멸망시킨 후, 나의 여동생 던만은 초문왕의 어머니, 즉 초무왕의 아내였다. 서주의 조카 삼촌 관계로 망국은 이름만 바꿨다. 덩의 부족은 전란과 망국의 고통을 겪지는 않았지만, 누군가는 어쩔 수 없이 고향을 떠나 사방으로 이주하여 중국과 샤먼에서 살기로 했다. 그들은' 성만성, 남양 밖을 바라본다' 며' 남양당' 의 현판이 전국 각지의 덩가의 청당에 자주 등장한다. 덩성은 시조인이고 은상 제 14 세 군주 주딩의 막내아들이며 은상황족은 헌원의 아들의 후손이기 때문이다. 따라서 덩씨 가문은 황제의 가계에 속한다. 남양과 덩씨로 봉쇄된 이후로 그는 줄곧 식량 수집가이자 세습 후작이었다. (2)- 혜 (3)- 청 (4)- 상수 (5)- 곤 (6)- 종 (7)- 혜 (8)- 호 (9)- 서 (/; -루 (18)- 선언 (19) 상인 (20)- 최 (2 1)- 명원, 22 세대 계산 춘추시대에 초왕부인은 던만의 후예의 딸이었다. 명원, 덩씨 가문의 제 22 세후는 사람의 아들을 조카라고 부른다. 초문왕의 세 번째 아들이 추 () 가 덩 () 을 공격할 것이라는 것을 알았을 때, 그는 덩 () 에게 조카의 말을 듣지 않고, 그래서 덩 () 이 추 () 에 의해 멸망되고, 덩후명 () 은 망국의 왕이 되었다고 알렸다. 명원 이후 덩씨 부계 가문의 족보는 역사 (23)- 와 (24)- 야오 (25)- 제비 (26)- 또는 (27)- 노랑 (28)- 꽃받침 (29 명원실후부터 서안까지 430 여 년이 지났고 남양 덩씨 가문은 침묵 속에서 회복되었다. 등세에 등요에 이르기까지 3 대는 모두 천복이다. 등담에 도착한 것은 기원전 544 년, 주경왕이 재위했다. 몇 번의 노력 끝에 등담은 서주에서 벼슬을 하기 시작했다. 25 년 후, 그의 아들 던은 부업을 계승하여 분발하여 의사가 되었다. 이후 몇 세대 동안 덩족의 벼슬길이 울퉁불퉁하여 관위가 뚜렷하지 않았다. 기원전 3 14 년까지 등문은 하동 (현재 산시 하현 서북의 우왕성) 도살자로 임명되어 관직으로 전근되어 번식을 시작하여 신야에서 하동으로 이주하기 시작했다. 진시황이 중국을 통일한 후, 덩성은 창주 도사로 임명되었고, 그 아들 덩호걸은 의사로 임명되었다. 한고조 시대 (기원전 206 년), 4 1 세기 중국 서예가 덩민생은 두 아들이 있었는데, 장남은 동이라고 하고 둘째 아들은 원이라고 불렀다. 던통, 서한촉군 남안인은 항해로 생계를 이어가며 황두랑이라고 부른다. 전설에 따르면 한문제는 황두늑대가 그를 하늘로 밀어 옥제를 본 다음, 사람을 보내 등통을 찾아갔고, 두 사람은 서로 만나 늦게 미워하는 꿈을 꾸었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그래서 덩통은 문제의 호의를 얻어 의사가 되었다. 한문제는 던에게 동산을 주었고, 그가 동전을 주조하는 것을 적국처럼 부유하게 허락했다. 다음 100 여 년 동안 (43)- 광한 (44)- 금 (45)- 명. 한나라는 여러 대의 황제를 거쳐, 여전히 많은 등씨 종친이 한나라를 보좌하고 있다. 한고조선제의 덩광한은 장악부의 중승이다. 평제 등명, 18 살 때 이미 고대 학자였다. 동한 개국훈 등우는 서한말년 장관 던밍의 장남이자 남양던의 제 47 대 조부모이다. 하남 등주에서 멀지 않은 곳에 신야라는 곳이 있고, 신야에는 한상성이 있는데, 세계에서 가장 작은 도시라고 불린다. 신야는 등주정의 현 중의 하나이다. 그것은 대대로 유명인을 낳았다. 예를 들어, 동한 허우 집, 결혼 한 여동생; 장한고밀한 후는 20 대 고수 중 1 위를 차지했다. 슈 타고 등시, 등우 후예; 또 위서정 장군 등애, 한헌제 장군 후등참, 고락향인도 있다. 군중은 찬란하고 영원하다고 할 수 있다. 제 47 대 세조 등우 (2-58), 동한 신야인, 명중화. 이것은 덩 가문 역사상 빛나는 깃발이다. 어려서부터 총명하고 배우기를 좋아하여, 그와 손칠세, 한고조 유방 9 세는 동창의 절친한 친구이다. 유수가 군대를 일으켜 무모한 토벌을 벌한 후, 등우를 군사로 경배하였다. 유수에게 등우는 "현나스를 모집하고, 국민에게 신뢰를 얻고, 고조의 사업을 세우고, 천하를 얻는다" 고 말했다. 유수는 그의 말을 듣고 그를 유방 주변의 장량 취급했다. 건무 원년, 유수는 황제라고 불리며 한무제로 봉쇄되었다. 정도낙양, 천하 통일, 동한 축하. 던은 어쩔 수 없이 군권을 넘겨주고 등위산으로 돌아가 은거했다. 역대 국민들은 모두 등우를 신으로 존경한다. 삼국시대 유비 장부에 등지 (? -25 1), 등우의 후예로서 오재봉양의 관리입니다. 조조의 등애 (197-264) 는 완성후정 서정 장군으로 임명되어 한 세대의 대장으로 조조가 군대를 이끌고 촉을 소멸하는 것을 도우며 삼국의 정립 국면을 끝냈다. 그러나 덩이의 업적은 오히려 그의 고난의 천적이 되었다. 시마 조의 마음은 잘 알려져 있지만, 하필 등애는 알지 못했다. 그는 결국 쓰촨 사마소에 의해 살해되었다. 북송 왕조에는 덩만 (1028-1086), 덩순우가 있다. 오늘 푸젠의 객가 던성, 호남 강서의 던성은 모두 던완 뒤에 있다. 그들은 모두 자신의 재능을 과시하고 국가에 공헌했다. 등연무, 송신종 시닝 사람, 송휘종 인사부 시랑, 형부 상서, 옹용은 재상이다. 던정진 (1775-1846), 장쑤 던성의 걸출한 인물, 강녕인, 가경진사. 안후이 총재, 양광 총독, 민저장 총독, 산시 간총독을 역임하다. 그는 임측서와 함께 샤먼에서 금연을 하고, 하이퐁을 정비하고, 보루를 건설하고, 침입한 영국 선박을 물리쳤다. 나중에 투항파에게 모함을 당하고 임측서와 함께 해직되어 일리로 유배되었다. 광둥의 등성은 대부분 객가이다. 송말원초, 등우의 후손 등상, 등생, 등화산, 등완은 모두 광동 남웅 등씨 가문의 조상이었다. 청 원년간 (1 195), 던은 푸젠닝화에서 광둥 매현 송구로 이주했고, 던지재는 광둥의 시조로 여겨졌다. 그는 "문, 흥, 공, 존경, 임, 의, 이, 직선, 편지" 라는 아홉 명의 아들이 있다. 그 후예는 광둥 () 자오링 (), 라오핑 (), 육풍 (), 혜주 () 등지에 흩어져 있다. 대만성에 진출한 등성은 대부분 명청시기였다. 그들의 본적은 복건 광동 강서에 있다. 그들이 사용하는 홀 번호는 주로 남양청이며 안정청과 고밀청도 있습니다. 그들은 동한 후 고밀한 등우를 조상으로 여겼다. 대만성의 등성에 대한 기록은 등현조가 무대에 올랐을 때 시작되었다. 덩현조, 강서 푸저우 이황인, 먼저 푸젠에 도착한 후, 청 () 이 섬에 들어와 신화일대에 거주하다가 사후에 팔괘산에 묻혔다. 대만성의 등성은 이미 백가성 순위에 올랐다. 등성이 당송 () 으로 발전했을 때 남당 황후 이징 () 의 여덟 번째 아들 이종의가 등왕 () 으로 봉봉되었다. 송태종의 추적을 피하기 위해 그의 아들 천하는 장쑤 () 로 도망쳐 덩왕 () 을 성으로 삼았다. 따라서 오늘날 장쑤 주의 던성은 대부분 이총영의 후손이다. 던이 처음으로 푸젠으로 이주한 것은 서진 말년, 조상은 등우였다. 등우 (? 1326), 호보도, 동진평양 향릉 사람. 지금 남방의 객가도 덩이라는 성을 가지고 있는데, 그의 조카 덩술에서 얻은 것이다. 홍콩, 대만, 베트남 등 해외로 이주했습니다. 유명한 객가 역사인물 덩완은 덩수의 후예이다. 덩만 (1028-1086), 송대 청두 쌍류인. 북송 () 이 벼슬을 하고, 1 위는 흙으로 들어가는 것이다. 희녕 3 년 (1070), 왕안석이 법을 바꿀 때 닝주 (오늘 간쑤 닝현) 를 선고했다. 안사의 난란에 동의하는 정치적 주장은' 시정 10 조' 에서 변법을 지지한다. 그는 집현각에서 교감 고문으로 이사할 때 우지 잡무를 알고, 사농사가 안사를 도와 새로운 법을 시행할 것을 선고했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 고문명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 고문명언) 희녕 7 년 (1074), 주첸, 호주를 계속 알고 한림학사로 옮겼다. 희녕 9 년 (1076), 송신종 조용 앞에서 간언을 했기 때문에 영제에게 불성실이라는 비난을 받아 주국 (오늘 하남 루씨 현) 으로 강등되었다. 조소붕, 조욱이 철인으로 즉위했고, 던완이 원년으로 파견되었다. 덩완은 의지가 강하고 공직에 싫증이 나서 이 직위를 맡고 싶지 않다. 그는 위독하다는 명목으로 저장남하푸건을 거쳐 취안저우 인복의 건향으로 갔다. 등만후계는 주로 용암시의 장정 (), 상항 (), 롄청 () 등의 현에 분포되어 광둥 (), 강서 () 등지로 이주했다. 던은 중화민족의 대가족이다. 역사 발전의 장하에서 던은 찬란한 중화성 문화를 창조하였다. 덩씨 가문의 각지의 현모와 당호는 던씨 가족 문화의 역사적 축소판이다. 등성은 주로 남양, 안정, 평양, 창사, 진군 등이 있다. 남양군은 전국 35 년 (기원전 272 년) 에 설립되어 만현 관할, 즉 지금의 허난성 남양시 () 에 속한다. 관할 범위는 하남 웅귀산 남쪽의 엽현, 내향, 후베이 대홍산 북쪽의 영산, 운현에 해당한다. 덩씨 가문의 이 지점은 새로운 분야에 거주하는 것으로 유명하며, 그 조상은 덩쿠이다. 안정현은 서한정원 3 년 (전 1 14) 에 위치해 있으며, 통치가 있는 고평, 즉 오늘 닝샤고원에 위치해 있다. 그 관할 범위는 간쑤의 경태, 정원, 회녕, 평량, 경천, 진원, 닝샤의 중위, 중녕, 동심, 고원에 해당한다. 동한 때 임현 (현재 간쑤성 진원현 동남) 으로 옮겼다. 서진 () 은 도정현 () 으로 옮겼다. 그 조상은 동한 무위 현 등세륭이었다. 8 년 (247), 평양군 삼국위정시, 평양군 (금전, 산시 임펀서남) 이 정착했다. 관할 범위는 산시 () 성 호현 () 이남의 풍하 유역과 서부 지역에 해당한다. 북위가 백마성 () 으로 이주하다. 개기조는 서진의 등우이다. 전국시대 창사현은 임향현 (현 호남성 창사시) 에 위치해 서한고제 5 년 (전 202 년) 에 주로 바뀌었다. 동한 현. 그 관할 범위는 안후이의 강남, 장쑤 대모산, 저장의 천목산, 저장신안강의 강북 지역에 해당한다. 그 조상은 동진 경주도사 던지이다. 진 첸 6 월, 군, 치소 (이 허난 화이양) 를 설정합니다. 서한을 회양국으로 바꾸다. 동한 장하 2 년 (88 년) 은 진국으로, 디함은 진현으로 바뀌었다. 삼국위 () 는 진국 () 을 개진하고, 후는 군 () 이다. 서진 초에 폐지되었고 혜제가 도착했을 때 다시 회복되었다. 그 관할 범위는 하남의 화이양, 태강, 서화, 육의, 청성 등에 해당한다. 덩지의 가문은 김대 광저우 도지사 등악의 가문이다. 군망과 관련된 당호 당회도 강한 부계 가문의 특징을 가지고 있다. 언제 어디서나 사람들은 당호와 당련을 보면 성이 무엇인지, 본적이 어디에 있는지, 그리고 다른 성의 특징을 알 수 있다. 등성의 당명은 남양청, 고밀청, 각소청, 수소청, 수의청, 지식의청, 수평청, 돈나무청, 전승청, 삼등청, 추이환청, 승계청, 세현청, 돈본청, 사초청, 김문청이다 덩씨는 남양에서 기원했고, 동한 남양 던씨는 세대의 명문으로, 던씨는 남양당을 당명으로 삼았다. 등우는 유수 통일을 위해 큰 공헌을 하여 고밀후로 봉쇄되었다. 영평중학교에서 운대에는 중흥에 기여한 28 명의 이미지가 그려져 있다. 이를 28 숙이라고 하며, 등우는 장군 중 1 위, 28 숙중 1 숙이라고 한다. 덩의 만능 대련은 동한 세가가 멀리 남양세 가장이다. "채택되기를 바랍니다. 감사합니다."
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역사상 덩 (Deng) 이라는 유명 인사는 무엇입니까?
등성의 조상은 진의 후예로서 전욱에게 성을 주었다. 중국 최초의 소수의 원래 성 중 하나로 가득 차 있다. 수천 년 전 황제의 손자 전열문이 공훈의 아들 소호를 김전인으로 봉했다고 전해진다. 만씨 이후 대대로 번식하고 가지가 많은데, 덩씨는 그 중 하나이다. 은대에서는 던씨 가문의 한 가지가 던이라는 후국으로 발전했다. 덩은 역사가 유구하여 전국시대에야 초나라에 의해 멸망되었다. 당시의 풍습에 따르면, 그의 후손이 물려받은 성은' 나라를 씨로 삼는다' 는 것이 바로 덩의 것이다. 이에 대해 당대의' 원과 씨 편찬' 은 "덩, 만성, 은시도 나라였다" 고 요약했다. 춘추시대에는 등무후가 노초를 떠나 추문왕에 의해 멸망되고, 자손은 나라를 씨로 삼는다. " 성씨서에는 덩씨 집이 "만가를 받치고 남양 밖을 바라본다" 고 기록되어 있다. 이것은 등국원의 입장과 일치한다. 고대의 금부터 덩씨 가문은 줄곧 이 하남에서 활약해 왔다. 이후의 번식에서 덩의 가문은 줄곧 전국 각지로 전해졌다. 덩 () 이라는 사람은 세계 각지의 어느 곳에 살든지' 남양 ()' 이라는 당성으로 전해져 하남 () 족보에 거주한다는 뜻을 알 수 있다. 덩씨 족보' 에 따르면 남양에서 발전한 이 던성은 이미 1 14 대를 물려받았다. 한문제 때 관지의사의 던통은 던씨 가문의 42 번째 조상이었다. 광무제 유수의 군사가 등우는 등씨 가문의 47 번째 조상이다. 삼국 시대에 위장 등이는 덩씨 가문의 제 54 위 조상이었다. 진대진국 장군 등강은 덩씨 가문의 62 위 조상이다. 중국의 등성은 대부분 이 연원에서 유래했다.
19 436 찾아보기 2019-11-12 를 좋아합니다
역사상 유명한 성 던의 사람, 가, 가, 가!
광둥 판유의 유명한 해군 장교 등세창을 채택하기를 희망합니다. 중일 갑오전쟁이 발발한 후 1894 년 (1894) 황해전에서 그는 속도를 높이고 적선 길야를 강타할 것을 명령했다. 불행하게도 어뢰에 맞아 전 함 250 명의 장병들과 장렬하게 희생됐다. 덩은 청대의 걸출한 서예가이자 인감가로서 그의 서예 성과가 가장 높다. 인감, 낡은 규칙을 깨고, "덩파", "휘장파" 로 불린다. 등우: 동한 대신. 명나라 황제는 교사, 운대 28 장 중 첫 번째로 즉위했다. Deng Xiao: shuhan 관리는 20 년 이상 장군을 경배했습니다. 유비 가 죽은 후, 우 웨이 와 동맹을 설득 하기 위해 사자 를 보냈다. 등목: 전당 (현재 저장항주) 사람, 원대 사상가는 삼교 외부인이라고 자처하며 그가 유석도 정통 목록에 없다고 말했다. 그는 보아진과 동효투치가 있다. 등자룡: 봉성 (오늘 강서) 사람, 명나라의 유명한 항일군인. 그는 1598 기간 부산의 남해에서 싸웠다. 덩 해석: 정 박사는 춘추전국시대 당시 유명한 교육자 사상가 형학자 법가 선구자였다. 그는 사립당을 설립하여 그의 죽형 (죽간위에 적힌 법) 으로 사람들에게 법치를 선전하도록 가르쳤다. 그리고 그는 "명확한 논쟁" 의 창시자입니다. 등통: 종서촉현 남안 (현재는 쓰촨) 사람, 서한 때 던씨 돈곡으로 세계적으로 유명하며 던씨 가문의 제 42 조였다. 등우: 남양 (이 하남 신야) 사람, 동한 명장, 광무제 유수를 따라 왕양과 유평군을 물리치고 관서1 차 세계대전에서 유명해졌다. 천하가 태평하고, 공업이 탁월하여, 고밀후를 봉쇄하다. 그림 Yuntai 후, 스물 여덟 첫 번째, 덩 샤오핑 의 마흔 일곱 번째 조상. 등애: 익양제양 (오늘 하남 신야) 사람, 삼국시대 조위 대장, 진서 장군. 군대를 거느리고, 덩씨의 제 54 조. 던지: 하남 신야인, 던우 후예. 삼국 때 촉국은 유명한 나라였다. 그는 20 여 년 동안 장군으로 일했고, 상벌이 분명했고, 병사들에게도 인자했다. 그는 역사상 유명한 청관이다. 등우: 평양 (이 산서향펜) 사람, 동진 김원남 이전 전후의 명신은 명성이 탁월하다. 덩위: 자문도, 호자당, 장쑤 상숙인, 명대 수재, 시문, 송대 호문,' 이승',' 상숙지' 등이 있습니다. 덩발: 광둥 () 성 운부시 () 석당촌인 () 은 일찍이 광저우 (), 홍콩 () 등지로 나가 생계를 꾸린 적이 있다. 1925 년 지도성 항구 파업에 참가하여 노동자 대표로 당선되었다. 1926 년 여름, 중국 * * * 생산당에 가입하여 국가발전당 광둥성 () 위 북벌 청년 태스크 포스 대장을 맡다. 협조, 등중하, 수 조직 홍보대, 운송대, 구호대가 북벌군과 함께 중원에 출정하다. 광저우 봉기가 실패한 후 그는 홍콩에 가서 지하에서 일했다. 오랜 혁명 투쟁을 거쳐 덩발은 이미 중국 노동자 운동의 지도자 중 하나가 되었다. 193 1 년 여름, 던발 중앙국 위원, 중앙공농민주정부위원, 중화소비에트국가안보국 국장이 세계가 주목하는 2 만 5 천리 장정에 참가했다. 장정이 끝난 후 산시 () 에서 식량부장을 임임하다. 1937 항일전쟁이 발발하여 팔로군 신강 사무소 주임을 맡다. 1939 년 연안에 가서 중앙당 학교 교장을 맡다. 1946 년 4 월 8 일 덩발, 왕약비, 진방헌, 예팅 등 동지가 충칭에서 비행기를 타고 연안으로 돌아오는 도중 진 서북 흥현 흑다산에서 불행히도 조난을 당했다. 덩정진: 강녕 (오늘 장쑤 난징) 사람, 청대 명장. 광동 광시 복건 절강 3 성 총독을 역임한 적이 있다. 그는 샤먼에서 영국 배를 가로막고 투항파에게 모함을 당하고 임측서와 함께 일리로 유배되었다. 3 년 후 중용되어' 쌍연 금식 시 지폐' 를 썼다. 등중하: 호남 이장현인 중 * * * 초기 노동자 운동 지도자 중 한 명입니다. 창신점 철도노동자, 개원탄광 노동자, 성항 노동자 파업, 1933 을 이끌고 체포됐다.