진시황 () 은 영정 () 이라고 불리며 진나라의 첫 황제로, 나중에 6 개국을 멸망시켜 중국을 통일하였다. 2000 년 동안 그에 대한 평가가 끊이지 않고 있는데, 진시황은 도대체 어떤 사람인가?
진시황은 정성을 다해' 먼 교근공' 의 전략 방침을 채택하여 전후 10 년 동안 6 개국을 멸하고 중국을 통일하였다. 진시황무력이 천하를 평정한 후 일련의 개혁 조치를 실시하여 중국 정치 경제 문화의 통일과 발전에 큰 역할을 하였다.
우선, 그는 전국적으로 분봉제를 폐지하고 군현제로 대신했다. 황제의 직접적인 통제 하에 중앙에서 각 군까지 관료기구 전체를 세웠다. 진 () 나라의 원래 법률법령을 기초로 6 국 법률의 일부 규정을 흡수하여 통일된 법률을 제정하고 반포하였다. 6 개국 이전의 귀족들은 관중과 바촉으로 옮겨져 그들의 분열 활동을 막았다. 민간에서 무기를 수집하고 압수한 무기를 파괴하고 12 금인을 주조하는 것도 명백히 금지하고 있다.
그런 다음 경제적으로 중농억제상정책을 실시하여 봉건토지사유제의 발전을 육성한다. 시황 31 년 (기원전 2 16 년) 은 토지를 점유한 지주와 자작농에게 정부에 토지 수량을 신고하고 세금을 내라고 명령했고, 그 토지 소유권은 정부의 인정과 보호를 받았고, 국가 도량형 제도는 상양이 제정한 도량형을 기준으로 통일되었다. 국가 화폐 체계를 통일하다. 우리나라의 수륙 교통을 발전시키기 위해' 차 동궤' 를 실시하여 함양에서 옌기, 오추 지역의 치도와 함양경운양 (현재 산시 순화 서북) 에서 구원 (오늘 내몽골 포두서) 까지의 직도를 건설하였다. 서남에 무적로를 건설하여 운하를 파서 강강과 이강을 연결했다.
문화사상에서 진나라의 통속적인 문자를 기초로' 소전' 을 제정하여 전국에 반포하였다. 전국 음양가 오덕을 운용하여 말부터 시작된 이론, 진득수덕, 수색은 검고, 종수는 6 이다. 그래서 옷, 배너, 깃발, 검은색, 전자, 법관, 승마제는 모두 6 가지로 규정되어 있습니다. 수주음, 음은 형벌을 대표하기 때문에 이를 바탕으로 형법의 시행을 가중시켰다. 시황 34 년, 진시황은 엄한 형벌로 선인들의 불만을 불러일으켜 진시황을 잇달아 비난했다. 재상으로 승진한 리스는 이 대담한 학자들을 엄하게 진압할 것을 주장했다. 그는 진시황에게 책을 태워 달라고 편지 한 통을 썼다. 파슬리를 제외한 사서가 모두 타버렸고, 전국인민과 학자들이 소장한 경전과 백가쟁명의 경전도 정부에 의해 타버렸다는 것이다. 누가 다시 감히 명령을 거역하고, 의정일을 의논하면, 일률적으로 사형에 처한다. 만약 관원이 고의로 숨기면, 그는 부기장의 처벌을 받을 것이다. 역사책 몇 권을 제외하고는 결국 농업, 점술, 의학에 관한 책만 남았다. 이것은 중국 문화의 숙청이며, 중국 문화는 법과 마찬가지로 진나라의 폭정을 구현했다. 분서는 학자의 입을 막을 수 없을 뿐, 오히려 더 큰 반발을 불러일으켰다. 백성들과 학자들은 진시황의 폭정에 대해 매우 반감을 가지고 있으며, 그를 반대하는 발언은 천하에 널리 퍼져 있다. 이로 인해 진시황은 벌컥 화를 내며 제국을 파견하여 전국적으로 추적하여 결국 460 여 명을 붙잡았다. 진시황은 한 조각을 여산 계곡으로 데리고 가서 모두 생매장하라고 명령했다. 이 사람들은 대부분 유생이기 때문에 후세 사람들에게' 갱유' 라고 불린다. 분서갱유는 진시황이 지울 수 없는 큰 오점으로, 그가 전국을 통일한 역사적 공적을 크게 상쇄하였다.
진시황이 왕위에 오른 후, 몽티엄을 파견하여 흉노에 토벌하고, 전국시대 진 () 조 () 연 () 북부의 만리장성을 연결시켜 서기림보 () 에서 요동 () 까지 만리장성을 건설했다. 백월지역을 정복한 후 계림, 항준과 남해가 건립되었다. 시황말년에 진군 수는 통일 초창기 36 군에서 40 여군으로 증가했으며, 강역은 "동쪽에서 해조, 서쪽에서 임보, 중강, 남에서 북호, 북쪽에서 강, 음산에서 요동까지" 였다.
6 개국을 통일한 후 진시황은 호화로운 아방궁과 여산묘를 건설하고, 다섯 차례의 대규모 순항, 명산승지에 각석을 새겨 자신의 위망을 과시했다. 불로장생을 위해 그는 방사사 서 (즉 서복) 를 파견하여 수천 명의 동남동녀를 동해 구선 등으로 이끌었다. 엄청난 재력과 인력을 소모하여 인민의 고난을 심화시켰다.
2000 여 년 동안 진시황은 대다수 사람들에게 폭군으로 여겨졌으며, 사람들은 그가 책을 불태우고, 만리장성을 보수하고, 궁전을 널리 짓고, 토목을 크게 흥성했다고 비판했다. 그러나 그를' 천고일제' 라고 칭찬하는 사람들도 있다. 통일, 통일 도량형, 중국 판도에 대한 그의 공헌이 확실하다. 그렇다면 역대 진시황은 도대체 폭군인가 황제인가? 이것은 사실 네가 그에 대한 평가이다. 각도에 따라 평가가 다르기 때문에 두 가지 다른 진시황이 있다. 사실 우리는 한 사람을 평가할 때' 사람' 의 성격이 입체적이라는 것을 확인해야 한다. 즉 성격이 다각적이기 때문에 일방적으로 결론을 내릴 수 없고 진시황을 평가하는 것도 마찬가지다. 우리는 종종 진 황제가 만리장성을 짓고, 궁전을 짓고, 사람과 돈을 낭비한다고 말한다. 그러나 진나라 시대에는 건축 기술이 발달하지 못했다. 많은 사람들의 힘을 사용하지 말고 만리장성과 같은 군사 방어선을 세워야 합니다. 그렇죠? 백성들에게 고통을 가져왔지만 진나라가 흉노의 침입을 막기 위해 견고한 방어선을 구축했고 후세에 기초를 제공했다. 이것은 공적이라고 할 수 없습니까? 진시황의 다른 행동으로는 천하 합병, 황제, 폐봉건, 주군, 병기 판매, 부민 이전, 험난함, 징벌 백월, 흉노 제거, 도랑 준설, 차 동궤, 문자 동호, 법률 등을 통해 국가에 대한 대통일, 중국 정치제도의 건립 등이 있다 그러나 진시황의 독재독재, 가혹하고 잡세, 엄한 형벌법은 중국 통일 이후 15 년 진나라의 멸망을 초래했을 뿐만 아니라, 중국 2000 여 년의 군주독재로 이어져 중국 국민들이 오랫동안 참을 수 없는 비인간적인 생활을 하게 했다. 진시황이라는' 폭군' 에 대해 우리는 단지 그를 위해 변호해서는 안 된다. 진시황은 대통일 국면을 개척하는' 천고일제' 와 독재폭군으로, 인간성의 입체적인 사실을 정확히 입증했다. 따라서 역사적인 인물을 판단하는 것은 일방적인 것이 아니며, 여러 각도에서 토론해야 역사적 인물의 본모습을 되찾을 수 있다! ! !