초등학교 국어 교과서 외에 교육적 의의가 있는 시가 좀 짧습니까?

그림

당나라 왕위

는 멀리서 산색을 보고, 가까이서 물 소리 없이 들었다.

봄에는 꽃이 피고, 사람은 새가 와도 놀라지 않는다.

풀

당나라 백거이

는 원상초를 떠나 한 살 때 한 살 동안 시들었다. 들불이 그치지 않고 봄바람이 불면 또 생생하다 춘효 당나라 맹호연 봄잠을 자기도 모르게 곳곳에서 울음소리를 들었다. 밤에 비바람이 오니 꽃이 얼마나 떨어졌는지 알 수 있다. 구랑월행 당나라 이백 시간은 달을 모르고 두꺼비는 동그란 그림자를 부식시키고, 는 백옥판으로 불렀다. 대명 밤은 이미 불구가 되었다. 황새루 당나라 왕지환 낮에 산을 의지하고 황하가 바다로 흘러들어간다.

천리목을 궁리하고 한 단계 더 올라가고 싶다.

은인을 찾는 사람은

당나라 자도

파나소닉은 소년에게 물었고, 언사는 약을 따러 갔다.

이 산에서만 구름이 깊은 곳을 모른다.

농민 (2)

당나라 이신

봄에는 기장 한 알을 심고,

가을에는 만 알을 수확한다. 사해에는 한가한 밭이 없고, 농부는 여전히 굶어 죽는다. 야숙산사 당 이백 위태로운 건물 높이 1 피트, 손에 별을 따다. 는 감히 큰 소리로 말하지 못하고, 사람을 놀라게 하는 잠부 송조 장유 가 어제 도시로 들어와 눈물로 가득 찬 수건을 되찾았다.

누에인이 아니라 온몸이 나질이다.

매화

송나라 왕안석

벽 구석 몇 가지 매화, 링 한 혼자 열립니다.

멀리서 아는 것은 눈이 아니라 어두운 향을 가지고 오는 것이다.

강설

당 류종원

천산새가 날면서 만경인멸했다.

외로운 배, 혼자 한강 눈을 낚는다. 촌거 청대 고딩 초장오리올스는 2 월 날 제방 버드나무 술에 취해 봄담배를 피웠다. 아이들은 학교를 그만두고 일찍 돌아와 동풍에 종이 연을 날리느라 바쁘다.

영류

당나라 하지사

벽옥화장은 나무 높이로, 만 개는 녹색실크 띠에 드리워져 있다. 누가 잘렸는지 모르겠다. 2 월 봄바람이 가위 같다. 가 본 청대 원기 목동은 황소를 타고 노랫소리를 울린다.

매미를 잡으려다가 갑자기 입을 다물었다.

작은 풀

송나라 양만리

샘눈은 소리 없이 세류를 아끼고,

나무 그늘은 물을 비추고 맑고 부드럽다. 소호는 뾰족한 뿔을 드러내고, 는 이미 잠자리가 위에 서 있었다. 고시 두 곡: 강가에서 독보적으로 꽃 찾기 당나라 두보 황사 친정 꽃이 만발하고 천 송이의 억눌려 가지가 낮다. 유련극나비는 수시로 춤을 추며, 편안하고 꾀꼬리가 마침 울고 있다.

국화

당나라 원직

가을 덤불은 도가처럼 에워싸고 울타리 주위를 돌며 점점 기울어지고 있다. 꽃 중에 국화를 편애하는 것이 아니라, 이 꽃은 더 꽃이 피지 않는다. 고시 3 곡: 사슴장작 당나라 왕위 공산은 사람을 만나지 못하지만, 사람의 말소리를 듣는다.

깊은 숲으로 돌아가 이끼를 다시 비추다. 강어민 송조 범중연 강상왕래자, 농어미 사랑.

6 월, 풍파 속에서 카누를 보았다. 설숙부용산 주인 당 유장경 해모창산은 멀고 천한백실은 빈궁하다. 차이 문 개 짖는 소리, 눈보라 밤 귀인. 고시 2 수: 4 시 전원잡흥 송대 범성대 주출전 야적마, 마을 자녀들이 각각 집안일을 한다.

아동손도 경작을 위해 풀지 않고 뽕나무 음학종 멜론에도 접근하고 있다. 소아낚시 당나라 후령능 봉두야리야리한 아이리놀론, 옆좌딸기대 잔디에 몸을 비춘다. 행인은 멀리서 손짓을 하는데, 무서워서 물고기가 놀라지 않을 것 같다. 고시 3 곡: 숙건덕강 당대 맹호연 < P

광야 낮은 나무, 강청월 친근함. 혼자 경정산 당대 이백 뭇새가 높이 날아오르고, 고독한 구름이 혼자 한가롭게 놀다. 두 가지를 보면 싫증이 나지 않고 경정산밖에 없다.

보트 야서에서 본

청청? 차신중행 월흑은 어등을 보고, 고광은 반딧불이다.

작은 바람 클러스터 파도, 강 별들로 흩어져 있습니다. 고시 두 곡: 절구 당나라 두보 두 황달이 푸른 버드나무를 울렸고, 한 줄의 백로가 푸른 하늘에 올랐다. 창에는 서령 천추설, 문포동오만리선이 포함되어 있습니다. 조발 백제성 당대 이백 조사백제채운실, 천리강릉은 하루도 갚는다. 양안원숭이 울음소리가 끝이 없고, 카누는 이미 만중산을 넘었다. 고시 3 곡: 망루산 폭포 당나라 이백 일조향로 생자연, 폭포가 앞천에 걸려 있는 것을 바라보다. 는 3 천 피트 직진했는데 은하수가 9 일 떨어진 것으로 의심된다. 산행 당대 두목 멀리 한산석길이 비스듬히 올라가 백운생처에 인가가 있다. 주차는 단풍이 늦고 서리잎이 2 월화보다 빨갛다. 9 월 9 일 산둥 형제 당대 왕위

형제가 높은 곳에 올라 산수유를 한 명 적게 꽂았다는 것을 멀리서 알 수 있다. 고시 두 수: 혜숭춘강 만경 송대 수시 죽외 복숭아꽃 서너 개, 춘강 수훈오리 예언자. 쑥은 땅속 노아가 짧아 복어가 오르려고 할 때이다.

강남춘

당나라 두목

천리 꾀꼬리 울음소리 녹색영홍, 수촌 산곽주기풍. 남조 사백팔십사, 얼마나 많은 누대 연우 중. 고시 3 곡: 왕런 당나라 이백 이백이 배를 타고 행할 예정인데, 갑자기 기슭에서 노랫소리를 들었다.

복숭아꽃 담수 3 피트, 왕륜이 나에게 사랑을 보내는 것보다 못하다. 황학루는 맹호연의 광릉 당나라 이백 고인 서사황학루, 불꽃놀이 3 월 양주를 보냈다. 고독한 돛은 먼 그림자가 푸른 하늘을 뒤덮고 창장 하늘만 흐르는 것을 볼 수 있다.

귀향 인형서

당나라 하지장

소소한 집 맏이가 돌아오니, 향음은 귀밑머리를 바꾸지 않았다.

아이들은 서로 만나지 못하고 웃음거리가 어디서 왔는지 물었다. 고시 두 수: 망천문산 당대 이백 천문이 초강개장을 중단하고 벽수는 동쪽으로 흘러갔다.

양안의 청산은 서로 마주보고, 외로운 돛은 날이 갈수록 온다. 제목 실린벽 송대 수시 는 능선 측성봉으로 가로지며 거리가 각각 다르다.

여산의 진면목을 모르고 이 산에만 있다. 고시 3 곡: 단풍교 야박 당나라 장계 월락 까마귀 울음 서리 하늘, 강단풍어불이 근심에 잠든다. 고모수 외곽의 한산사, 밤반 종소리가 여객선에 도착했다. 별동대 당나라 고시 천리 황운백일, 북풍이 기러기 눈을 불고 있다.

앞길에 지기가 없고, 천하에 누가 왕을 모르는지 근심하지 마라. 늦강음 당나라 백거이 한 그루의 잔양포수, 반강서서 반강홍. 불쌍한 9 월 초 3 박, 진주 달이 활처럼 드러났다. 두 단어: 강남 당대 백거이 강남이 좋아 풍경이 익숙했다. 해가 뜨면 강물이 붉어지고, 봄이 오면 강물이 파랗다. 강남 기억 안 나요? 어가자 당대 장지와 서새산 앞 백로 비행, 복숭아꽃 흐르는 송어 비료. 녹색 삿갓, 녹색 hygrophila 옷, 경사 비바람은 돌아갈 필요가 없습니다. 고시 3 곡: 유원지는 송조 예소옹 봄빛이 정원에 가득 차서, 붉은 살구 한 송이가 담장 밖으로 나왔다. 마시는 호수 초청후 비 북송 수시 물이 맑고 맑고 산색이 텅 비어 비가 오는 것도 신기하다.

서호를 서자보다, 화장을 짙게 하는 것이 항상 적합하다. 효정자사가 숲방 북송 양완리 를 보내준 것은 결국 서호 6 월 중순, 풍경은 4 시와 동시가 아니다. 연엽은 무궁무진하고, 영일연꽃은 색다른 붉은색이다. 고시 3 곡: 묵매 원나라 왕관 우리 집 벼루 머리 나무, 송이꽃 연묵자국.

색깔이 좋다고 자랑하지 말고 맑은 공기만 남기고 건곤으로 가득 차 있다. 죽석 청대 정섭 는 청산이 긴장을 풀지 않고 립근이 원래 파암 속에 있다고 주장했다. 천밀만격은 여전히 견고하여, 서울 동서남북풍에 임한다. 석회음 명나라 우키안 천망치완이 깊은 산을 깎아내고, 불길이 가볍게 타올랐다.

몸이 으스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스스한 건 두렵지 않고, 세상에 결백을 남겨야 한다. 고시 두 수: 정박선 과주 북송 왕안석 경구과주 1 수 사이 종산은 중산만 세고 있다.

봄바람과 녹색 강남 해안, 명월은 언제 나를 따라 갚을까? 유자음 당대 맹교 자모손선, 나그네 몸에 옷.

밀실을 떠나 늦게 돌아올까 봐 걱정이다. 누가 촌심이라며 삼춘휘를 보고했는가? 부산자 영매 마오쩌둥은 1961 년 12 월 비바람이 봄을 보내고, 눈이 봄을 맞아 봄을 맞았다. 는 이미 벼랑 백장빙인데, 여전히 꽃가지가 예쁘다.

예쁜 것도 봄을 다투지 않고 봄만 보답한다. 산꽃이 만발할 때까지 그녀는 숲속에서 웃었다. 첨부: 부산자 영매 송 육유 역외 다리 가장자리, 외로움 개방 주인. 이미 황혼에 혼자 걱정하며 더욱 바람과 비가 내리고 있다. 무심코 고생하며 봄을 다투고, 어떤 군방도 질투한다.

진흙으로 흩어져 먼지를 만들고, 향만 여전하다.

고시 3 곡:

장가행

한악부

청청화원 중규, 아침 이슬이 하루 사이.

양춘부덕택, 만물생의 광채.

가을 축제를 자주 두려워하고, 황화엽이 쇠퇴한다.

백천동에서 바다로, 언제 복서귀합니까? 소장은 노력하지 않고, 첫째는 슬퍼한다.

칠보시

[ 삼국 위] 조식

삶은 콩연두콩, 콩이 주전자에서 울다.

본래는 동근생인데, 서로 너무 급하게 튀겨요. 출세 당대 왕창령 진시 명월한시관, 만리장정인은 아직 갚지 않았다. 그러나 용성이 날아가게 하고, 후마도 음산을 가르치지 않는다. 고시 두 수: 고시 송대 육유 사원은 만사가 텅 비어 있다는 것을 알지만, 슬픔은 큐슈와 다를 수 없다.

왕사북정중원의 날, 가제는 옹에게 알리는 것을 잊지 않는다.

관군이 하남 하북

[ 돈] 두보

칼 밖에서 갑자기 엉겅퀴 북쪽을 거두고, 처음에는 콧물 눈물이 옷으로 가득 차 있다는 소식을 들었다.

그러나 아내가 걱정하는 것을 보아라. 시서를 만권하여 희욕이 미치다.

낮에 노래를 틀면 폭음해야 하고, 청춘은 동반하여 고향으로 돌아가야 한다. 는 바협에서 무협을 관통하고 양양에서 낙양으로 내려가는 것이다. 버드나무 녹색천리, 봄바람이 만가를 따뜻하게 한다.

황영명 청양버들, 제비가 봄바람을 잘랐다.

봄바람은 담대하게 버드나무를 빗고, 밤비는 사람을 속이고 꽃을 축축하게 한다.

봄바람이 천산녹색을 스치고 남연 쌍귀만 봄이다.

꽃은 잎이 부축해야 하고, 사람은 도움을 받아야 한다.

선물 장미, 손에 여향이 있다.

다른 사람을 돕는 사람은 다른 사람의 도움을 받을 수 있다. 성심성의로 석두 눈물을 흘릴 수 있고, 고목 발아 칙륵가 칙륵천, 음산 아래를 부를 수 있다. 하늘은 궁려와 같고, 새장은 사방을 덮었다. 하늘이 창성하고 들판이 망망하다. 바람이 불어 풀이 낮게 불어서 소와 양을 만나다. 절기인가 봄비는 봄청곡천여름 만망하 두 여름 가을에도 가을서리가 내리고 겨울눈, 겨울, 겨울, 겨울, 큰 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울, 겨울 . 행인은 멀리서 손짓을 하는데, 무서워서 물고기가 놀라서 사람을 놀라게 해서는 안 된다.

고인장 맹호연

고인은 닭기장을 가지고 나를 밭집으로 초대했다. 푸른 나무 마을 변두리가 맞물려 청산곽 밖이 기울다. 법사 얼굴 정원 을 열고, 와인 단어 삼마 를 넣어. 중양일까지 있다가 국화에 온다. 명언

영리함은 공부에 있고 천재는 축적에 있다. (레닌) 세상에 어려운 일이 없다. 기꺼이 등반하는 한 (마오쩌둥) 중화의 부상을 위해 책을 읽는다 (주은래) 어떤 성과든 열심히 일한 결과이다. (송경령)

책은 인간 진보의 사다리다. (골키)

뜻이 있는 사람은 결국 일이 성사되었다. (후한서)

선은 작지만, 악은 작지 않다. (유비)

업은 근면에 능하고, 장난에 소홀하다. 사고에서 성행하고, 뒤따라 망치다. (서양속담, 노력속담) (한유)

성년은 다시 오지 않고, 하루는 다시 아침이 어렵다. 제때에 격려를 해야지, 세월은 사람을 대하지 않는다. (도연명) 과감한 추측 없이는 위대한 발견을 할 수 없다. (뉴턴) 새로운 과학궁에서 승리는 새로운 용감한 사람들에게 속한다. 그들은 대담하고 용감한 과학적 환상을 가지고 있으며, 마음속에는 새로운 것을 탐구하는 열정이 불타고 있다. 아? 페르스만) 기상천외하고 실사구시, 이것은 과학자만의 독특한 스타일이다. 무한한 우주의 장하 속에서 무한한 진리를 탐구합시다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 과학명언) (곽말로)

하늘과 땅 비가 바람 대륙과 하늘을 마주하고 있다. 산꽃은 해나무에, 적일은 하늘을 마주하고 있다.

가을달 백노을 붉은 물이 구름을 둘러싸고 가로지르고 있다. 비 중산과가 떨어지고 등불 아래 풀벌레가 울린다.

12 띠상

쥐, 추우, 인호, 묘토끼, 진용, 사뱀, 우마, 미양, 신원숭이, 유니크닭, 창개, 하이돼지

명월송간 사진, 청천 (왕위)

강벽조가 하얀색을 넘고 산청화가 타오르고 있다. (두보) 천리 꾀꼬리가 울며 녹색영홍, 수촌 산곽주기풍. (두목) 산중수복에는 길이 없고, 류암화명은 또 다른 마을이다. (육유) 산남수북중류들, 산후산 앞 곳곳 매실. (왕안석)

천리 여행, 한 걸음부터 시작.

백척간두, 한 걸음 더 나아가다.

귀는 거짓이고 보는 것은 사실이다. 사람은 완벽한 사람이 없고, 금은 적자가 없다.

안개가 산꼭대기 산 잠금 안개를 잠그고, 하늘은 물꼬리까지 연일 이어져 있다. 녹수본은 걱정이 없고 청산원은 늙지 않았다. 바람 구김면으로 인해 새하얀 머리 산수수처가 수려하고, 맑은 청우비가 수시로 기이한 겹겹이 쌓인 산을 잘 쌓아 고리로 돌아간다. 딩딩동동겨울 샘, 높이 내려가는 나무 3 학년 하권: 만곡나무가 하늘을 찌르고 천산이 두쥐안 소리를 낸다. (왕위) 무막논비행 백로, 음음음하목 내용 황달. (왕위) 비에서 닭이 한두 개, 죽계촌로 판교가 기울었다. (왕건) 꽃나비를 입고 깊이 보면 물잠자리가 날아다닌다. (두보) 풀에서 벽태가 서너 시, 잎밑황달이 한두 번 있다. (연 슈)

끈이 가는 곳에서 끊어지고 얼음이 얇은 곳에서 갈라진다. 직접 강에 내려가 깊이를 알고, 직접 배를 맛보면 새콤달콤함을 알 수 있다. 강이 거울처럼 평평하다는 것을 보지 말고, 물밑만 깊어야 한다. 화분에는 소나무가 자라지 않고 새장에는 독수리가 날지 못한다.

일일 라인, 천만 리를 두려워하지 않는다. 자주 하고, 천만 일을 두려워하지 않는다.

명언:

사람의 생명은 제한되어 있지만 인민을 위해 봉사하는 것은 무한하다. 나는 한정된 생명을 무한정 인민을 위해 봉사하는 것에 투입할 것이다. (뇌봉) 내 일생은 항상 이런 신념을 유지해 왔다. 생명의 의미는 주는 것이지, 받아들이는 것이 아니라 받는 것이다. (바진) 나에게 생명의 의미는 남을 배려하고, 타인의 근심을 걱정하고, 타인의 즐거움을 즐기는 것이다. (아인슈타인) 바다 메모리 친구, 하늘과 땅이 이웃과 같다. (왕보)

해상생 명월, 천애야 * * * 이때. (장구령)

오랜 가뭄에 간우를 만나 타향에서 지기를 만나다 (왕수)

세 한지송백, 환난에서 진심을 본다 (무명씨)

천리에 거위털을 보내며, 예의는 가볍고 정이 깊다. (xing junchen)

휴식 언어

팔선 교차 바다--각각 잘 알고

손오공이 천궁을 크게 떠들썩하게 했다--당황한 신

한신 점병--다익선

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