한국에는 강릉 외에도 단양 향양 한양 한강 등이 초와 같은 지명이 있다. 한국 지명의 사료를 조사해 보면 600 여 년의 설정이 있다. 북한 지명과 2000 여 년 전에 존재했던 추 지명은 겉으로는 아무런 연관이 없는 것 같지만, 나는 석전 선생이 최근 출판한' 고대 가시추 지리 신탐 계속' 이라는 책을 읽고 두 사람 사이에 연관이 있다고 생각하게 되었다. 석전고증에 따르면 초나라의 고도 강릉은 장강 중류가 아니라 한강 중류의 후베이 익성이다. 신설에 따르면 건국 초기 초인은 한강 상류 단강 지류 단양, 한강 중류 정치문화센터는 강릉 (익성) 과 양양에 있었다. 한편 중국의 한강 원천은 산시 친링 태백산 아래, 종점은 하류의 한양에 있다. 한국의 여러 지명의 분포를 비교해 보자. 단양은 한강 상류에 속하는 충청북도, 한양은 한강 하류에 속하고, 강원의 강릉과 양양은 한강 상류에서 멀지 않다. 동정호도 강원에 있다. 가장 흥미로운 것은 한국의 한강이 강원도와 경상북도의 경계에 있는 태백산에서 발원한다. 북한 지명의 분포는 중국 고대의 추 지명과 거의 같다.
지명이 비슷할 뿐만 아니라 한국의 건국 신화 내에도 추 문화 유적이 짙다고 생각한다.
단군 신화 () 는 북한의 개국 신화 () 으로 중국과 북한의 많은 고서에 기재되어 있다. 옛날에는 신이 있었는데, 아들이 내려와야 한다는 것을 알고, 세 가지 위험 태백을 업신여기고, 세 개의' 천부 인인' 을 하늘의 신들의 상징으로 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 웅환은 제자 3000 명을 이끌고 태백산 정상까지 내려가 신성한 단향나무 아래에' 성성' 을 세우고 풍보, 우신, 운신에게 360 건의 인간사를 관장하라고 명령했다. 그때 곰 한 마리와 호랑이 한 마리가 동굴에서 살았다. 그들은 천왕 웅환에게 그들을 인간으로 만들어 달라고 요청했다. 천왕은 그들에게 쑥 한 다발과 마늘 20 조각을 주어, 그들에게 쑥과 마늘을 다 먹고 숨어서, 백 일 동안 태양을 보지 못하게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 곰은 복종했고, 단지 21 일 만에 앞당겨 여자가 되었다. 호랑이는 해내지 못하여 사람이 될 수 없다. 왕웅환은 곰녀와 결혼하여 단근, 즉 고대 북한의 개국군주 단근을 낳았다.
학자들은 신화 이야기에서 이른바 곰과 호랑이가 동굴에 살면서 곰과 호랑이를 토템으로 하는 씨족 관계를 반영한 것으로 보고 있다. 초기의 초인은 곰을 토템으로 숭배하는 부족이었다. 추 라는 성 저우, 또 하나의 몫이 없어졌다. 곰이 살해된 후 역대 30 여 명의 군주가 곰을 성으로 삼았으며, 가장 오래된 거처는 대부분 곰, 웅산, 동곰 등 곰의 이름을 따서 지었다.
삼보험' 과' 태백' 에 대해 한국 학자들은' 태백' 이 북한 평안도 묘향산을 의미하고' 삼보험' 은 중국 돈황 부근의 삼보험산을 가리킨다고 생각한다. 중국 학자들은 고대 삼보험에 대해 다른 견해를 가지고 있다. 나는 고삼위가 가와간 접경, 민강 연안, 민산산맥에 동의한다. 단근 신화 중' 삼보험' 은 중국 고대의 삼보험을 의미하고,' 태백' 은 강원도와 경상북도의 경계에 있는 태백산을 가리킨다고 생각한다. 중국의 역사 기록 중 삼보험에 관한 기록이 가장 많은 것은 요순이가 기원전 2000 여 년 동안 삼묘인의 일류를 삼보험에 넣었다는 것이다. 가시추 복지는 고대에 삼묘지의 땅에 속해 있었는데, 이 점은 이미 초사를 연구하는 학자들이 공인한 것이다. 삼묘의 부족 지도자 치우는 일찍이 북상하여 중원과 황제와 맞섰다. 중국 각지의 묘족은 치우를 자신의 조상으로 여기고, 묘족 조상 치우는 풍보와 우신과 밀접한 관계가 있다. 초국대시인 굴원은 그의 초사에서 풍보, 우사, 뇌공 ("구름왕" 또는 "운사" 라고도 함) 도 언급했다. 초사' 의 풍보, 우주, 뇌주, 단근 신화 속 풍보, 우주, 운주처럼 모두 하느님이 통제할 수 있는 대상이다.
단근 신화 중 신들은 웅환에게' 천새' 세 개를 주었고, 한중 양국 학자들은 이를 주술사 수행의 도구로 삼았다. 한국 강원도의 무속은 한국이 가장 잘 보존한 곳이고, 무당이 주관하는 무제는 단오절의 중요한 내용 중 하나이다. 강원도 지리적 위치가 특이하다. 그것은 삼면이 산으로 둘러싸여 바다를 마주하고 있다. 태백산은 북쪽에서 남쪽으로 전체 도로를 관통하여 폐쇄된 포위망을 형성하여 외부와 상대적으로 단절되고, 많은 오래된 풍습이 완전히 보존되었다. 무술은 일찍이 중국 고대에 성행하였는데, 특히 춘추전국시대의 초묘였다. 묘족 지역에는 아직도 마녀가 많다.
신화 속 천신의 아들은 곰, 후 () 에게' 한숨, 마늘 20 쪽' 을 주어 그들을 성인류로 개조한 것도 초속에도 반영됐다. 단오절에 쑥마늘을 달고 악을 쫓는 것은 초국의 풍습으로, 지금까지도 여전히 존재한다.