1. 고등학교 때 직접 쓴 한문 에세이가 급히 필요합니다.
대학 입시를 위한 한문 및 시문의 만점 작문: 노래 수비대 여인. 첩은 용중 앞에 앉아 왕을 생각하며 왕의 귀환을 고대하고 있다.
메뚜기나무 위에서 새가 지저귀고, 5바트 동전이 날아간다. 겨울과 여름을 거쳐 13년의 늦은 가을.
해마다 고향을 바라보고, 해질녘이면 혼자 앉아 있다. 오청은 푸른 풀로 덮여 있고 푸른 무덤은 추위로 가득 차 있습니다.
두 사람은 어릴 때부터 결혼해 두 자녀에게 아무런 의심도 하지 않고 있다. 청매화는 대나무 옆에서 자라고, 대나무와 말은 서로 의지하고 있다.
① 산시성 사람들은 나무를 심고 산둥성에서 국화를 따며 집으로 돌아온다. 랭의 말은 과거만큼 오래되지는 않았지만 지금은 영원한 시대이다.
동쪽 담장 아래 사람들은 국화를 마주하고 있다. 국화는 변하지 않았는데 도겸은 어디로 갈 것인가?
② 16세에 왕족에 들어가 첩은 왕족 출신이다. 아침에는 남쪽 산에서 밭을 갈고, 밤에는 독서하는 소리를 들으며.
공직을 바라지 말고 상인방의 번영을 바라지 마세요. 나는 우리가 영원히 함께 있고 결코 헤어지지 않기를 바랍니다.
왕비로서 성문을 드나들고 있다. 삼중체계를 확립하고 네 가지 덕을 변화시키는 것입니다.
집에서 기계도 관리하고, 스님이 되어 집안도 챙기세요. 고귀함은 고귀함이며, 가난함과 천함은 움직일 수 없습니다.
아내가 고통받고 있음에도 불구하고 아내의 덕을 칭찬합니다. 우리는 가족의 화합만을 추구하며 서로를 괴롭히지 않습니다.
③초가집에는 세 개의 단풍이 있고, 깊은 누각에는 봄의 사계절이 있습니다. 황실에서 보낸 종이 한 장이 지먼 수비대에게 전달되었습니다.
문 앞의 처참한 풀밭과 밖에는 개들이 짖는 소리. 관리들은 아무 피해도 입지 않았는데 노모가 무릎을 꿇고 연설을 했다. "집에 남자는 없고 이 불행한 사람뿐이다.
수비대를 떠나면 소식이 없다. 네가 떠날 때." ④ 관리들은 아무런 고통도 받지 않았고, 첩이 연설을 했다. 첩이 남편을 찾아오자 “당신과 당신 아내는 오랫동안 떨어져 지냈어요”라고 말하며 흐느껴 울었다. 아침저녁으로 수비대를 이겨내라는 한마디.
왕을 모실 첩도 없고 옷과 음식도 부족하지 않다.
군대 뒤에는 도시 앞에 불꽃놀이가 있다. 남자는 강해야 하고, 집에 대해서는 생각하지 말아야 한다.
남자는 힘을 내고 따라야 한다. 이제부터 하늘과 바다는 서로 다른 편에 있지만 여전히 마음으로 연결되어 있고, 가을에는 기러기가 지나간다.
⑤ 여행은 늦어졌지만 임신했다는 사실만 알 수 있다.
⑥ 여행이 돌아왔다. 그는 발을 구르며 다시 걸어가다가 목이 막혀 거기에 있었다.
⑦ 그는 손을 잡고 눈물이 그렁그렁한 것을 바라보며 남편에게 “나는 후난의 여신이 되어 원정에 동행하고 싶다”고 말했다. 8 해질녘에 까마귀가 노래하면 사람들은 풀밭 깊은 곳으로 돌아가는데, 그 이후로 우리는 악보를 읽을 방법이 없습니다.
저는 링난에 살아요. , 그리고 매년 높은 곳에 올라갑니다.
잡초가 무성하고 황량한 도로가 매일 밤 보입니다.
휘파람 소리가 많은 사람의 마음을 아프게 합니다. 첩도 가슴이 아픕니다.
이때 곳곳에 국화가 피어 있고 주변에는 사람이 없습니다. .
통화중인 사람은 초췌하고 꽃은 황량해서 서로를 거울삼아 혼란스럽고 방황하고 있습니다
당신의 복귀를 고대하고 있습니다. 오랜 시간이 지났는데 거울 속의 내 모습이 사라졌다.
2년 동안 거울 속에서 당신을 기다렸다. 집에 돌아오면 혼자 앉아 있는 게 너무 그리워요.
3년 동안 당신의 귀환을 고대한 끝에, 항의 첩은 대나무 밑에서 눈물을 흘리고, 마음에서 꽃이 날아옵니다.
⑩ 나는 4년 동안 당신의 귀환을 고대했고, 내 머리카락은 희미하게
5년 동안 당신의 귀환을 고대해 왔습니다. 6년 동안 당신이 돌아오기를 기다렸지만 참새는 무자비하고 슬프고 꽃은 감상적입니다. .
나는 13년 동안 이곳에 오지 않았고 당신의 귀환을 생각하고 있습니다. 달이 지고 나면 나는 수비대에서 당신과 함께 노래합니다.
한 곡은 완성되지 않았지만 고대인과 현대인에 따라 다릅니다. 참고: ①리바이의 "창첸싱": "랑은 대나무 말을 타고 침대 주위를 돌아다니며 청매화를 만들었습니다.
②도천(Tao Qian)의 명언: "동쪽 담장 아래에서 국화를 따다가 여유롭게 남산(南山)이 보였다. " ③ "无"은 "不", 하지 마세요, 다른 것을 의미합니다.
④ 남조 Qi Baoyue의 "Taoke Le"의 두 번째 시: "병을 물에 빠지게 하지 마십시오." 글쎄요, 당신이 떠나도 소식은 없을 거예요.
" ⑤ 소우는 19년 동안 양을 쳤다. 나중에 그는 거위 발로 책을 묶었다. 한족은 그것을 보고 그를 환영했다.
'한서·이광소견전' 참조 .처음 두 개의 "걸음"은 "발자국"을 의미하는 명사이고, 세 번째 단어 "걸음"은 "탄생, 나오다"를 의미하는 동사입니다. ⑦유용의 "위린링": "눈물을 흘리며 서로를 바라보며, 말문이 막히고 숨이 막혔습니다. 8송우의 『고당부』: 초양왕과 송우가 운몽 테라스에 가서 고당의 경치를 바라봤다.
그 위에는 끝없이 변하는 구름이 있다. 우씨는 이 가스가 왕은 옛날에 고당(高塘)에 가서 낮잠을 자던 꿈을 꾸었는데, 오산(吳山)의 딸이라 하여 섬기고자 하였느니라.
왕이 떠나자 오산의 딸은 "나는 오산의 햇빛 속에 살고 있는데, 높은 산으로 막혀 있고, 아침에는 구름이 끼고 비가 내린다. 저녁, 아침 저녁에는 발코니 아래. ⑩ 초나라 왕은 난과 봉황 문양이 있는 밝은 거울을 얻었다고 한다. 어느 날 봉황이 거울에서 날아올라 3일 동안 그 들보 주위를 날아다녔다.
리상인의 " 루안과 봉황": "오래된 거울에 있는 루안은 어디에 있고, 봉황은 서식하지 않습니다. "루안거울: 루안새 문양이 장식된 청동 거울.
루안새는 고대 전설에 나오는 신성한 새입니다. "이위안"에 따르면, "루안새는 자신의 모습을 보면 슬퍼합니다. 거울 속의 그림자. "
후세들은 거울을 마주했을 때의 슬픔을 표현하기 위해 시에서 난경을 자주 사용했습니다. ⑩ 향비대나무: 줄기에 검은 반점이 있는 얼룩덜룩한 대나무로 '눈물대나무'라고도 합니다.
이런 대나무는 호남 구이산에서 자랍니다. "진오지"는 "요의 두 딸과 순의 두 번째 첩을 '상부인'이라고 불렀습니다. 순이 죽자 두 첩이 울고 흔들었습니다. 눈물로 대나무가 온통 얼룩졌습니다."
상심꽃 : 꽃 이름. 붉은 핏자국이 많이 붙어 있다. 전설에 따르면, 옛날에 임신한 여자를 한 번도 본 적이 없는 여인이 있었다. 그녀는 그 밑에서 계속 눈물을 흘렸다. 북쪽 벽에 풀이 자라서 꽃이 아주 아름다웠고 그 색깔이 여인의 얼굴과 같으며 잎이 녹색이지만 붉은색이라 이백의 꽃이라 불린다. .18: “3월 천진에서는 아침에는 천문 복숭아꽃과 매화꽃이 피어나고, 저녁에는 동쪽으로 흐르는 물이 흐른다. ”
대학 입시를위한 한문 전체 악보 구성 : 굴원을 기념하는시 2 천년 전 가공이 창사를 지나간 일이 아직도 기억됩니다. 자신의 나쁜 운명을 생각하고 우울하게 이 시를 썼다. 같은 운명을 가진 사람들이 있고, 재능이 쓰이지 않고 충성스러운 말이 받아들여지지 않는다고 탄식하며 한탄한다. p>
용선제 때 시험실에서 이 시를 다시 쓰라는 명령을 받았습니다. 초왕과 성씨는 같지만 혈연이 깊은 조선생. 여러 대에 걸쳐 관직에 올랐고, 초왕에 대한 충성심은 분명했지만, 당신은 세상의 용납을 받지 못하고 왕에게 폐위당했습니다. 별과 달처럼 빛나는 재능을 갖고 있었지만, 일단 방치되어 더 이상 쓰이지 않게 되면 초나라를 위한 마음과 세상을 위한 마음을 가지고 있어도 헛될 것입니다.
나는 그의 감정이 헛됨을 한탄합니다. 당신이 세상을 통치할 때 원칙을 우선시해야 합니다. 그러나 당신은 배신하고 중상하는 말을 믿고 충성스러운 신하들을 멀리할 필요가 없으며 결국 그는 그를 공격할 것입니다. 나라가 멸망하면 세상이 웃게 된다. 이성에 의지하지 않고 감정에 따라 경솔하게 행동하는 것이 안타깝다. 그러므로 세상에서 큰 일을 하는 사람은 원칙과 통제를 지켜야 한다. 남을 좋아하지 않는 사람은 악한 사람이다. 직설적으로 말하면 장종은 천하를 가졌음에도 불구하고 배우의 손에 목숨을 끊었다. 혼돈 속에 있으면 정직함을 멀리하고 악함을 가까울 것임이니라 이미 해와 같이 어두워도 재앙이 이르렀음을 알지 못하느니라 2. 자신의 야망을 표현하기 위해 스스로 쓴 고대 수필
맹자의 '인생'. 구양수의 '영관전서' 제갈량의 '외국인에 대한 계책' '맹자 고자하' '로의 춘추실록' 성실' 제갈량의 '실행 모델' 여곤의 '*** 명언: 임무에 응하다' '여몽의 '부러진 가마의 시' '슬픔 속에 태어나 평안하고 행복하게 죽다' '맹자' 순은 시골에서 태어났고, 푸 촉은 건물에서 자랐고, 조가는 생선과 소금에서 자랐고, 관의는 선비에서 자랐고, 손술은 바다에서 자랐고, 백리희는 성에서 자랐다.
그러므로 하늘이 사람에게 큰 책임을 맡기려 할 때에는 먼저 마음을 긴장시키고, 근육과 뼈를 긴장시키고, 몸을 굶기고, 몸을 고갈시키며, 움직임을 어지럽히는 일을 하여야 합니다. 마음과 관용이 있으면 할 수 없는 일을 할 수 있습니다. 사람은 항상 실수를 저지르며, 마음에 갇히게 되고, 근심에 짓눌리게 됩니다.
들어가면 무기력해지고, 나가면 외국인 환자들에게 무적이 되고, 나라가 망하게 된다. . 그러면 당신은 슬픔 속에서 태어나 평화롭고 행복하게 죽는다는 것을 알게 될 것입니다."
"링관 전설의 서문" 우후! 부침의 원리를 운명이라 부르는데 그것은 인간사의 문제가 아니다! 장종이 천하를 얻은 이유는 천하를 잃은 이유가 아님이 밝혀졌습니다.
진나라 장수 시언이 장종에게 화살 세 개를 주면서 말했다: "나의 원수 양, 내가 세운 안왕, 거란과 나는 형제로서 모두 금을 들고 양으로 돌아갔다.
이 세 가지를 기억하는 것이 아버지의 야망입니다! 장종은 그것을 받아들이고 절에 숨겼습니다.
나중에 군대를 쓰게 되면 군인 몇 명을 보내 사찰을 고소하고, 목표물을 물어보고, 거기에 면주머니를 넣고 앞으로 들고 가서 승리를 거두게 된다. 안의 아버지와 아들인 방기는 양나라의 군주들과 신하들의 지도자들에게 편지를 쓰고 종묘에 들어가 조상들에게 목표를 돌려주었고 그의 정신은 위대하다고 말할 수 있습니다! 구유가 멸망하고 천하가 안정되자 한 사람이 밤에 소리를 지르고 도처에 혼란이 일어나 도적을 보지 못한 채 동쪽으로 달려가고, 군주와 신하들은 서로 어딘지 모르고 서로 쳐다본다. 정말 쇠퇴하고 있습니다! 얻기는 어렵지만 잃기는 쉽다? 성공과 실패의 흔적은 모두 남에게서 나온다는 게 사실일까요? 『책』은 “많은 사람이 해를 끼치고 겸허하면 이익이 된다”고 말한다.
걱정과 수고는 나라를 젊게 하고, 여유와 머뭇거림은 몸을 망친다. 그러므로 번영할 때는 천하의 어떤 영웅도 이에 맞설 수 없고, 쇠퇴할 때에는 수십 명의 배우가 갇혀 죽고 나라가 멸망하여 세상을 웃게 한다.
남편의 불행은 사소한 일로 쌓이는 경우가 많고, 현명하고 용기 있는 많은 사람들이 물에 빠져 죽는 일이 어찌 남을 불쌍히 여기기만 할 수 있겠습니까! 그는 "영관 전기"를 썼습니다. 제갈량의 『외국인 유학생을 위한 권면서』: 남편의 뜻은 높고 높아야 하며, 성인을 존경하고, 애착과 욕망에서 벗어나 의심과 침체를 버려서 서민들의 야망을 드러내고 보존할 수 있어야 하며, 그리고 연민을 느낄 수 있고, 인내심을 갖고, 사소한 것을 없애고, 널리 상의하고, 의심과 인색함을 없애십시오. 비록 홍수가 있더라도 그것이 아름다움에 어떤 해를 끼치겠습니까? 왜 귀찮게? 야망이 강하지 않고 끈기가 없으면 마음이 관대하지 않고, 세상에서 평범하고 침체될 것이며, 말없이 감정에 얽매여 늘 평범에 머물러 필연적으로 나쁜 상태에 놓이게 될 것이다. .
(송나라) 육몽정의 '부서진 가마시' 하늘에는 예측할 수 없는 일이 일어나고 밤낮으로 사람들에게 불행과 행운이 찾아온다. 지네는 수백 개의 다리를 가지고 있어 뱀만큼 빠르게 움직일 수 없고, 닭은 큰 날개를 가지고 있지만 새만큼 빨리 날지 못합니다.
말은 천 리를 여행해야 하는데 누구도 거기에 도달할 수 없고, 사람은 하늘에 도달하려는 야망을 가지고 있는데 운이 없으면 도달할 수 없습니다. 그의 글은 비할 바가 없지만 공자는 여전히 진방에 갇혀 있고 그의 군사 전략은 뛰어나고 태공은 위수에서 낚시를하고 있습니다.
Robber Zhi는 노인이므로 친절한 사람이 아니며 Yan Hui는 수명이 짧지 만 악랄한 사람은 아닙니다. 요(堯)와 순(舜)은 가장 성스러운 사람이었으나 합당하지 못한 아들을 낳았고, 고수는 고집이 세서 대성인의 아들을 낳았다.
장량위안은 평민이었고, 샤오허는 현관리로 불렸다. Yan Zi는 키가 5 피트도 안되어 제의 총리로 임명되었습니다. 공명은 초가집에서 살았으며 촉한 왕조의 군사 고문으로 봉사할 수 있었습니다.
한신은 닭을 제지할 힘이 없어 한나라 장군으로 임명됐다. 풍당은 나라를 안정시키겠다는 야망을 품었지만 준관이 되기 전까지는 직함이 없었다. Li Guang은 호랑이를 쏘는 힘을 가지고 있었고 평생 1 위를 차지하지 못했습니다. 초왕은 강하지만 필연적으로 오강에서 자결하고, 한왕은 약하지만 강과 산이 수천리 떨어져 있다.
지식은 풍부하지만 머리가 백발이고 성적이 낮고 재능이 적고 학식도 적으나 시험에 합격한 청년. 먼저 부자이고 나중에 가난한 사람이 있고, 먼저 가난하고 나중에 부자가 있습니다.
용은 물고기와 새우 사이에 숨어 있다가 만나기도 전에 신사는 시간을 허비하고 악당에게 굴복한다. 하늘이 시기를 따르지 않으면 해와 달이 빛을 얻지 못하고, 땅이 시기를 따르지 않으면 식물이 자라지 않고, 물이 시기를 따르지 않으면 바람과 파도가 일어납니다. 거칠게 행동하십시오. 사람들이 적절한 시간에 있지 않으면 행운이 없을 것입니다.
그때 나는 뤄양에 있었다. 낮에는 절에서 지내고 밤에는 찬 가마에서 지내니 옷으로도 몸을 가릴 수 없고, 죽을 먹어도 배가 고프니 윗사람도 그를 미워하고 아랫사람도 그를 미워한다.
유씨는 “내가 싸구려가 아니라 시간, 운, 운명이다”라고 말했다.
수백 명의 관리들을 물리칠 수 있는 지팡이가 있고, 인색한 사람들을 베어버릴 칼이 있습니다. 나갈 때는 힘센 남자가 채찍을 들고, 들어갈 때는 미인이 벼모를 들고 있다.
옷을 생각하면 비단과 비단이 있고, 음식을 생각하면 산과 바다의 진미가 있다. 윗사람은 그를 좋아하고, 아랫사람은 그를 지지하며, 모두가 그를 존경한다.
유씨는 "고귀한 것은 내가 아니라 시간과 행운과 운명이다"라고 말했다. 인생에서 부는 칭찬받을 수 없고 가난은 속일 수 없다.
이는 하늘과 땅의 순환이 끝나고 다시 시작되는 것입니다. 맹자는 부하들에게 누군가 우루자에게 "예절과 음식 중 어느 것이 더 중요합니까?"라고 묻자 "예절이 더 중요합니까?"라고 말했습니다.
"성관계와 예절 중 어느 것이 더 중요합니까?" 그는 "예의가 더 중요하다"고 말했다. 예의바르게 먹으면 굶어죽고 예의바르지 않으면 밥을 주는데 예의를 갖춰야 하나? 직접 인사하면 된다. , 당신은 아내를 얻지 못할 것이고, 개인적으로 인사하지 않으면 아내를 얻게 될 것입니다. 예의를 갖추어야합니까?" "집에서는 아무것도 할 수 없습니다. 내일은 맹자야."
맹자는 "이 질문에 대한 답은 무엇인가? 뿌리를 모르고 끝 부분을 없애면 1제곱인치의 나무가 향로보다 더 높은 탑을 만들 수 있다"고 말했다.
금이 깃털보다 무겁다면 어떻게 금 갈고리 하나와 깃털 하나가 같을 수 있겠습니까? 음식의 중요성은 의식의 중요성에 비유됩니다. 음식이 어떻게 무거울 수 있습니까? 무거운 컬러와 가벼운 에티켓을 비교하면, 무거운 컬러는 어떤가요? "영지에게 가서 이렇게 말하세요. "형의 팔로 음식을 잡으면 얻을 수 있고, 그렇지 않으면 얻지 못할 것입니다. 그러면 가져갈 것입니까? 주인집 담을 넘어 그 처녀를 안으면 아내를 얻을 것이요, 안지 않으면 아내를 얻지 못하겠으니 그를 안을 것이냐? "조자오가 물었다: "'누구나 야오나 순이 될 수 있다', 그 중 몇 명입니까? 맹자는 "예"라고 말했습니다.
""문왕은 키가 10피트, 국물 길이가 9피트라고 들었습니다. 이제 그는 길이가 9피트, 4인치인데 기장만 먹나요? "라고 말했다: "이것이 시진핑의 이유인가? 그게 다야. 여기 있는 누군가가 어린 새끼를 이길 수 없다면 그는 무력한 사람입니다.
오늘 백 조각을 들어 올리면 당신은 강력한 사람이 될 것입니다. 그러나 Wuhuo를 키우는 임무는 Wuhuo에 지나지 않습니다.
오늘은 백군을 들어올리면 큰 사람이 된다는 말이 있다. 그러나 Wuhuo를 들어 올리는 임무는 단지 Wuhuo가 될 것입니다.
부인, 어떻게 이길 수 없다고 걱정할 수 있나요? 귀용이 아닙니다. 형보다 천천히 걷는 사람을 동생이라 하고, 형보다 빨리 걷는 사람을 동생이라 부른다.
천천히 걷는 남자가 어찌 남에게 무능할 수 있겠는가? 할 일이 없습니다. 요순(堯舜)의 길은 동생에게 효도하는 것이었습니다.
아들은 야오의 옷을 따르고, 야오의 말을 암송하고, 야오의 행위를 실천한다. 스승은 걸에게 복종하고, 걸의 말을 암송하고, 걸의 행위를 행합니다.
“조씨를 만날 수 있다면 호텔에 머물면서 종파를 받을 수 있습니다. "라고 말했습니다. "남편, 길이 거기 있다면 아는 것이 얼마나 어렵습니까? 사람은 아플 때 귀를 달라고 하지 않습니다.
아들이 도움을 청하러 돌아왔지만 아직 선생님들이 남아 있었다. "Gongsun Dao가 물었습니다. "Gaozi는 "Xiao Bian"도 악당에 대한 시라고 말했습니다.
''맹자는 '왜 이런 말을 하는가? "분개"라고 말했습니다. "라고 말했습니다: "사실 Gao Sou는 그것을 "시"라고 불렀습니다! 누군가 여기 있다면 Yue. 3. 나만의 한문 에세이를 쓸 수 있도록 도와주세요.. 너무 길면 안 돼요~~
쿵밍 형제님, 제 삶은 수십 년 동안 바쁘지만 여전히 남아 있습니다. 차가운 창문에 앉아 현자의 책을 읽으세요.
혹독한 겨울이었고, 밤이 되면 추위는 더욱 심해졌고, 옛날 사람들처럼 와인을 마시고 싶어 허름한 방에서 술에 취해 버틸 수가 없었다. 그래서 한숨만 나올 뿐이었는데, 설문지 속 고위 내각은 텅 비어 있었다. 적으로부터 후퇴하는 자들? 그는 말했다: Zhuge Kongming. 나는 "삼국지"를 읽었고 매우 단순하기 때문에 "Zhi"라는 단어 만 좋아합니다. 나는 음과의 이별을 몰래 후회합니다. 그리고 양님, 그래서 멀리서만 글을 올립니다. 형님의 용기와 지혜로 과거와 현재를 넘나들며 오늘의 세계를 바라보며 한발 더 나아갔으면 좋겠습니다. 말과 비교하면 심연에 있는 물고기만 감상할 수 있고, 닿지 못하더라도 매우 부끄럽습니다.
형이 촉수에게 경의를 표하고 여전히 모든 일을 처리했던 기억이 난다. 그는 중원을 되찾기 위해 여섯 번이나 기산에 나갔고 마음이 밝아졌다. 그의 감정을 배울 수 있습니다. 내 동생의 존경심은 정말로 내 마음 속에 있습니다. 아아! 긴 한숨을 쉬다가 마침내 과로로 인해 병이 들었습니다. Ziwei 별은 5 피트 길이의 평원에서 슬프게 떨어졌고 세상의 날씨와 구름도 수십 년 동안 서로 마주하고 있습니다. , 그리고 당신은 죽은 후에도 여전히 살아 있고 Zhongda와 함께 걷고 있으며 그가 이 장점만큼 좋지 않다고 한숨을 쉬게 만듭니다.
오늘 눈물이 고이는데 그게 형을 위한 것인지, 나를 위한 것인지 모르겠습니다! 완전히 독창적입니다. 저는 지난주에 에세이를 썼고 만점을 받았습니다. 이것은 여러분의 참고를 위한 축약 버전입니다. 4. 나만의 한문 에세이를 너무 길게 쓰지 않도록 도와주세요.. 속도~~
쿵밍 형제
수십년을 바쁘게 살아왔지만. 나는 아직도 차가운 창가에 살면서 현자들의 작품을 읽고 있다. 혹독한 겨울이었고, 밤에는 추위가 더욱 심해지면서 옛날 사람들처럼 와인을 마시고 싶어 허름한 방에서 술에 취했지만 와인의 힘을 견디지 못해 겨우겨우 지냈다. 두루마리를 풀고 한숨을 쉬었지만 설문지에서는 빈 도시에서 적에게 후퇴 할 수 있었던 사람은 누구입니까? 그 반대는 Changfa가 상자를 당기고 계곡 갱단이 부패하고 규칙적이라는 것입니다. Zhuge Kongming도 마찬가지입니다.
삼국지를 읽고 오직 양만 좋아한다. 너무 단순해서 '지'라는 단어밖에 남지 않아 이별을 남몰래 소중히 여긴다. 음양이 있기에 멀리서만 보냅니다. 여기 형이 작은 소원을 들어보고 이루어지길 바랍니다
형의 용기와 재능은 과거와 현재를 넘나들고 있습니다. 오늘날 세상에 누가 말을 타고 뛰어올 수 있겠습니까? 내 동생이 촉수에게 경의를 표했지만 여전히 모든 일을 개인적으로 수행하고 중원을 되찾기 위해 기산에 6 번 나갔던 것을 멀리서 기억합니다. 내 동생의 존경심은 정말로 내 마음 속에 있습니다. 아아! 긴 한숨을 쉬다가 마침내 과로로 인해 병이 들었습니다. Ziwei 별은 5 피트 길이의 평원에서 슬프게 떨어졌고 세상의 날씨와 구름도 수십 년 동안 서로 마주하고 있습니다. , 그리고 당신은 죽은 후에도 여전히 살아 있고 Zhongda와 함께 걷고 있으며 그가 이 장점만큼 좋지 않다고 한숨을 쉬게 만듭니다.
오늘도 눈물이 흐르고 있는데 그것이 형을 위한 것인지, 나를 위한 것인지 모르겠습니다!
제가 지난주에 에세이를 썼고 만점을 받았습니다. 이것은 여러분의 참고를 위한 축약 버전입니다. 5. 약 100자 정도의 짧은 에세이를 작성해 주세요. p> p>
외롭고 슬프다
바로 그거야!
얼마나 슬픈 일인가요? 빈곤은 너무 커서 설명하기 어렵습니다. 6월의 오늘, 안타까움에 눈물이 나올 수밖에 없습니다. 낭비된 세월, 육체의 우울함, 영혼의 슬픔. 오랫동안 침묵하다 보니 혼자서는 알 수가 없어요. 아마도 당신은 그가 누구인지 알고 있을 것입니다. 나에 대해 알고 싶어하는 사람이 몇 명이나 될까요? 나를 아는 사람은 누구입니까? 하오유 형제인가요? Xuan 씨는 침묵합니다. 저를 알아보십니까? 과거의 친구들이 오늘날에도 얼마나 남아 있습니까? 송준이요? 친한 친구가 있다면 한 명이면 충분합니다. 내가 우는 이유는 세월의 슬픔 때문이다. 더욱 무지합니다.
사람을 알고, 사람을 이해하고, 사람을 믿으면 조화를 이룰 수 있을까? 사람들이 그것을 믿으면 그것을 만들 수 있습니다. 고등학교 시절의 일은 아직 끝나지 않았고, 집에서도 일이 뜻대로 되지 않습니다. 일이 복잡해져서 어떻게 해야 할지 난감합니다. 과거는 볼 수 없지만 앞으로 있을 일은 계속 추구할 수 있다는 것을 우리는 알고 있습니다. 어떻게 그것을 잊을 수 있니? 옳고 그름을 떠나 그냥 아무렇지도 않게 말하고 잊어도 괜찮을까요? 당신이 다른 사람과 자신을 비교한다면 당신의 왕은 얼마나 슬프겠습니까? 이것이 나의 슬픔입니다.
바로 그거예요! 주위를 둘러보면 누가 나를 알까요? 어디인지 모르겠어요! 이것은 티끌처럼 여겨 사람의 마음속에 들어가지 못하는 야생마이다. 하지만 여전히 다른 분들이 몇몇 계시는데, 감사할 수밖에 없습니다.
텍스트는 불분명해 보이지만 익숙한 표정이 도어 미러를 통해 드러날 수 있다. 글쓰기 스타일에 국한되지 않으면 한 장을 쓰기가 어렵고, 명확하게 표현하는 것은 불가능합니다! 참으로 슬픈 사람이군요! 누가 알겠어요? 누가 나를 위로할 수 있나요?
원문 6. 효를 주제로 한 자필 한문 에세이
제가 쓴 글 중 '불효'에 대해 이야기하는 글을 전해드리고 싶습니다.
'풍수'
Shanyin 형제 Zhang Bo와 Zhang Zhong은 어릴 때 부모와 헤어져 그 이후로 서로를 축하하지 않았습니다.
재작년에 아내를 잃었고, 장례식을 아버지가 혼자 치뤄야 했고, 형들은 모르는 것 같았다. 오늘은 아버지가 새로 돌아가셨고, 형제들은 각자 도교 승려들을 초대하여 궁정에서 고요한 추모식을 열었습니다. 그런 다음 그들은 막대한 돈을 가지고 간유 풍수 대가를 고용하고 장엄할 땅을 예측하기 위해 안간힘을 썼습니다. 두 가문이 고용한 풍수 사부들은 각자 자기 학교의 사부인데, 이를 이용해 서로 상서로운 일을 벌이게 된다. 남동쪽에서는 후작으로 삼고, 남서쪽에서는 상서로운 구름이 있으면 총리로 숭배해야 합니다. 불일치가 지속됩니다.
장례식 당일 마을 주민들은 관을 남쪽 입구로 가져가는데, 동서의 교착상태로 인해 두 집단이 싸웠다. 조복은 오랫동안 부담을 감당할 수 없어 관을 길가에 놓아두었고, 형제들도 교차로에 영적 천막을 세워 추도식을 거행했습니다. 가을이 시작되는 3일과 5일째에는 시체에서 구더기가 돋아났고, 그 냄새가 참을 수 없을 정도로 지독하게 땅에 떨어졌습니다. 꽝 형제는 오랫동안 씨름을 해서 꽤 피곤하고 불안했습니다. 그래서 보와 종은 함께 연회를 열고 더 많은 점을 치는 대가로 두 풍수 대가에게 많은 돈을 지불했습니다. 두 풍수 대가는 자신들의 연구 결과에 만족했고, 마침내 관이 지금 안장되어 있는 곳이 '용과 봉황의 땅'이라는 것을 지적했습니다. 형제자매들은 그것을 거짓으로 믿고 그 자리에서 묻어버렸습니다. 무덤이 닫히면 녹색 연기 구름이 생깁니다. Houbo에게는 아들이 있어 2등으로 승진했고, Zhong은 딸을 낳았고, 딸은 부유한 가문에 시집가서 1등이 되었습니다. '용과 봉황의 땅'이 유명해지면서 마을 사람들은 무덤을 두고 경쟁을 하게 되었고, 시간이 지나면서 교차로는 집단 무덤이 되었습니다.
어떤 관리는 그의 조상이 농부였고, 가족이 가난하여 옷을 다 입지 못하는 경우가 많았다. 그의 아버지는 영리한 사람이었는데, 우연히 공동생산 계약을 하게 되자 누군가가 석사 학위를 취득하고 다른 곳에서 관료가 될 수 있도록 암퇘지를 키우고 새끼 돼지를 팔아 약간의 이익을 얻었습니다. 그러나 어떤 사람은 아버지의 은혜를 놓치지 않고 여러 번 집에 들어오기를 거부했습니다. 어떤 사람이 결혼하여 아들을 낳으매 그의 어머니가 그를 만나러 갔습니다. 어떤 여자는 자기 어머니의 모습이 부끄러워서 손님이 오면 안방에서 나가지 못하게 했습니다. 어머니와 사위는 우연히 어린 시절의 어떤 재미있는 이야기를 나누다가 어떤 사람에게 구타를 당하고 쫓겨나게 된다. 집에 돌아온 어머니는 Yu Weng에게 도움을 요청합니다. Weng은 짜증이 나서 병에 걸릴 여유가 없습니다. 어떤 사람이 나쁜 소식을 들었을 때 그는 장례식에 참석하기 위해 수천 마일을 여행했고 그와 함께 여러 대의 자동차를 타고 여행했는데 모두 풍수 대가였습니다. 집에 돌아오니 어떤 사람이 후회 없이 풍수대사와 함께 푸른 산 위를 걷고 있는 것을 보았습니다. 나중에 한 땅이 발견되어 차 숲으로 변했습니다. 차숲의 주인은 부유한 사업가였지만 큰 돈을 벌었지만 흔들리지 않았습니다. 오랜 교착상태 끝에 누군가가 “어쨌든 가격을 알려주세요”라고 말하자 차 상인은 “특정 숫자가 아니면 아무 말도 하지 않겠다”고 도발했다. 그는 어려움을 깨달았습니다. 누군가는 신이 나서 "계약을 할 수 있겠느냐"고 말했고, "네"라고 했다. 을 따라.
노인은 장례를 치르고 나서 어머니보다 먼저 모든 풍수지사들과 함께 떠났다. 얼마 지나지 않아 아내로부터 “빨리 오세요. 아기가 위독해 더 이상 부양할 수 없습니다. 아버지의 장례비가 너무 비싸서 어찌할 수 없습니다. 지키고 도둑질하고 한 달 전 '비공식'이 됐어요!"
치저우의 저우자헝은 부유한 가족이 있어 걱정할 필요가 없습니다. 유일한 결점은 그가 마흔이 넘었고 아이가 없다는 점이다. 근처에 란약이라는 사람이 살고 있었는데, 선물을 달라는 마음으로 자주 향을 들고 공양을 올렸지만 아무 것도 나오지 않아 마음이 불편했습니다. 어느 날 나는 제비를 뽑아야 했고, 모든 늙은 스님들에게 물어봤습니다.
스님이 설명하며 말했습니다. “당신은 부와 부를 모두 가지고 있습니다!” 주께서 “왜 상속자가 없습니까?” 스님이 말했습니다. “상속자가 있든 없든 당신은 알아야 합니다. 전생에 빚과 죄가 있으니, 전생에 빚진 것을 갚을 수 없느니라. 전생에 내가 남에게 빚진 것이 있으면 갚을 수 없느니라. 원인이 없으면 결과도 없다”고 말했다.
루안은 “불교는 이 세상 사람들을 보면 관직을 얻고 부를 얻는 사람들을 말한다. 당신은 관리로서 당신이 어디에 있는지 생각하지 않고 당신의 재산이 어디서 왔는지 기억하지 못합니다. 그것은 조상의 무덤에서 연기가 피어오르는 것과 같습니다. 그러나 원한을 품는 사람들은 선과 악이 보상받을 것이라고 말합니다. 때가 오면 반드시 보상을 받을 것입니다.네, 부패한 관리들은 풍수 이론에 집착하고 서민들의 행운을 진심으로 기원합니다. , 그들은 보복의 말을 믿고 부패한 관리들이 처벌되기를 인내심을 갖고 기다립니다. 7. 긴급 요청
홍산을 방문하세요. 메모(언어)
오늘은 화창한 날이었고 부모님과 저는 홍산 공원에 가서 놀다.
홍산 공원은 독특한 스타일, 아름다운 환경, 풍부한 문화적 분위기, 고풍스러운 건축물과 현대 문명이 결합된 다양한 풍경, 스릴 넘치는 휴양 시설로 인해 여러 세대의 우루무치 시민의 사랑을 받아 왔습니다. 대중. 홍산(紅山)은 우루무치의 상징이다. 우선 홍산공원의 명성은 홍산의 독특함에서 비롯된다. 홍산은 해발 910.8m의 자색 자갈과 황토색을 띠고 있어 '홍산'이라 불린다. 홍산의 모습은 동서로 누워 있는 거대한 용과 같으며, 그 높은 머리는 우루무치강을 향해 뻗어 있습니다.
공원에 들어서서 주변을 둘러보니 온통 초록색이다. 구불구불한 산길을 따라 어느 사찰에 도착해 문 앞에서 단체 사진을 찍었습니다. 그런 다음 관람차로 이동하여 관람차를 타십시오. 관람차에 앉아 바깥 풍경을 바라보는 모습은 색다른 아름다움을 선사하는데, 엄마는 고소공포증 때문에 눈을 감고 내 팔을 꽉 잡아주어 웃음을 자아냈다.
잠시 후 다시 홍산 정상에 올라 산 위에 서있는 임칙서 동상과 그 옆에 '마약 방지 청동 삼각대'라고 불리는 거대한 청동 삼각대를 보았습니다. . 조금 더 올라가면 홍산 정상에 이르렀는데, 붉은 외관이 고전적인 분위기를 자아냈고, 여기서 사진을 찍고 길을 따라 산을 내려갔습니다.
그 길에 우리는 총 길이 460m의 으스스하고 무서운 '지하궁'에 이르렀다. 이곳은 깊이 들어갈수록 18층의 지옥을 소개한다. 잔인한 장면과 유령의 울부짖음이 사람들을 기분 나쁘게 만듭니다. 지하궁에서 나올 때 느끼는 감정은 단 하나, 선에는 선으로 갚고 악에는 악으로 갚는다는 것이 예로부터 진리였습니다.
즐겁고 보람찬 홍산 여행입니다.
홍산 여행 (한문)
바람도 잔잔하고 하늘도 맑고 공기도 맑아서 부모님과 함께 홍산 공원에 놀러 갔습니다.
홍산 공원은 아름다운 풍경과 풍부한 책 향기, 유적지와 현대식 건물의 조화로운 조화, 짜릿한 휴양 시설을 갖추고 있어 우루무치 시민들에게 매우 인기가 높습니다. 홍산은 높이가 900m가 넘는 우루무치의 상징적인 풍경입니다. 보라색 사암 구조와 황토색 외관 때문에 '홍산'이라는 이름이 붙었습니다. 홍산의 모습은 마치 서산을 가로질러 누워 있는 거대한 용과 같으며, 그 머리는 우루무치강에서 튀어나와 있습니다.
셋이서 공원에 가서 주위를 둘러보니 온통 푸르더군요. 도중에 우리는 대불사를 방문하고 문 앞에서 사진을 찍었습니다. 다시 관람차로 갔습니다. 관람차에 앉아 창밖을 내다보면 풍경이 쾌적하고 관점도 독특하다. 엄마는 고소공포증이 있어서 눈을 꼭 감고 내 팔을 붙잡고 있는 모습이 나를 웃게 만들었다.
잠시 후 홍산 정상에 임칙서의 동상이 서 있고 그 옆에는 '마약을 금지하는 청동 가마솥'이라는 삼각대가 서 있는 것을 보았습니다. 조금 올라가면 홍산 꼭대기-홍산탑이 보입니다. 벽돌색의 외관이 고전적인 분위기를 자아냅니다. 사진을 찍은 후 길을 따라 내려갑니다.
'지하궁'은 길이가 400m가 넘는데, 섬뜩하고 무서운데, 묘사된 장면들은 모두 삶과 죽음의 순환, 카르마에 관한 것이다. , 보복, 가슴 아픈 일, 또는 눈살을 찌푸리는 일. 안으로 들어갈수록 더 쌀쌀해지고, 무시무시한 광경과 유령의 소리가 더 겁을 먹게 합니다. 지하궁에서 나오자 깊은 느낌이 들었습니다. 선한 행위는 선한 행위로 보상받고, 악한 행위는 악한 행위로 보상받을 것입니다. 이것은 고대부터 사실이었습니다.
시우의 홍산 여행은 정말 즐거웠고 알찼습니다.