명나라(1368~1644)는 중국 서화사에서 중요한 시기였다. 이 시기의 회화와 서예는 송나라와 원나라의 전통을 바탕으로 지속적으로 진화 발전하였다. 특히 사회적 경제가 점차 안정되고 문화예술이 발전함에 따라 지역을 중심으로 한 유명 예술가와 학파가 등장하게 되었습니다. 명나라 서화예술의 진화와 발전은 크게 전기, 중기, 후기의 세 단계로 나눌 수 있지만, 완전히 분리될 수는 없고 교대로 연결되어 있다.
명나라 중기에는 학술화의 위력이 쇠퇴하고 '절강파'도 점차 쇠퇴하고 있었다. 대신 쑤저우에서 활동하는 '오문회화학원'이 탄생했다. 이 기간 동안 쑤저우의 경제적 번영으로 인해 다양한 산업 및 상업 산업이 급속히 발전했으며 이는 문화 예술 사업의 번영을 직접적으로 촉진했습니다. 따라서 이 지역은 전 세계의 지역인과 문인들이 모이는 최고의 장소가 되었습니다. 이러한 배경하에 "오문 회화 학교"가 탄생했습니다. Wumen Painting School은 Shen Zhou가 이끌었고 Wen Zhengming이 계승했으며 많은 추종자를 보유하고 있으며 명나라 말기에 주요 학교를 형성했습니다. 동시에 쑤저우에 살았던 당인(Tang Yin)과 추영(Qiu Ying)도 그림으로 유명했으며 심주(Shen Zhou), 문정명(Wen Zhengming)과 함께 '사오씨(Four Wu Clan)'로 알려졌습니다.
사오파 중 심문(沈文)·당(唐) 3파는 모두 문인화를 구사했다는 점에서 공통점이 있다. 문맹 화가. 네 사람의 회화 업적은 다방면에 걸쳐 있으며, 포괄적인 기술과 다양한 주제를 갖추고 있습니다. 그가 그린 풍경은 웅장하고 가파른 북쪽의 산과 강을 표현할 수 있을 뿐만 아니라, 남쪽의 풍경도 우아하고 단아하게 묘사할 수 있습니다. 그들은 숙련된 펜과 먹으로 주변의 정원 풍경을 묘사함으로써 문인의 삶을 표현하는 산수화를 새로운 차원으로 끌어올렸으며, 원명청 이후 산수화의 새로운 영역을 열었습니다. 후대 회화에 지대한 영향을 미쳤기 때문에 후대에서는 '명4대 회화 대가'로 칭송되기도 했습니다. 중기에는 오문 회화 학교, 신주, 녹산, 고등 문학, 회명, 만곡 투쟁, 주첸, 봄의 봄, 샤오인, 당인, 산길의 소나무 소리, 추영의 그림, 이상한 나라의 도원(Taoyuan). 당인(Tang Yin)의 가장 대표적인 그림들을 소개합니다.
당인(Tang Bohu) 동상
당인(1470년 3월 6일 - 1524년 1월 7일), Bohu라고도 함, Ziwei라고도 함, Liuru라고도 함 남주스(Nan Jushi)는 쑤저우(蘇州)현 우셴현(현 장쑤성 쑤저우시) 출신이며, 본가는 량저우(梁州) 진창현(金昌縣)이다. 명나라의 유명한 화가, 서예가, 시인.
성화 21년(1485년) 소주현 과거시험에서 1등을 하여 복서학교에 입학하였다. 홍지 재위 11년, 영천부향 고시(계원)에서 1위를 하고 북경으로 가서 합동 시험에 응시했다. 홍지 12년, 서경고시 사기 사건에 연루되어 유죄판결을 받고 투옥되어 절강(浙江) 가신의 소관으로 강등되었다. 이후 그는 학문 분야에 대한 야망을 잃고 세계를 떠돌며 시와 그림에 매몰되어 결국 유명한 화가가 되었다. Tang Yin은 말년에 가난하게 살았으며 재정적 지원을 친구들에게 의지했습니다. 그는 가경 재위 2년(12월 2일) 54세의 나이로 병으로 세상을 떠났다.
산수화의 조상 인 Li Tang과 Liu Songnian은 섬세한 붓놀림, 희박한 레이아웃, 우아하고 우아한 스타일로 남북 회화 학교를 통합했습니다. 인물화가는 당나라의 전통을 계승하여 밝고 우아한 색채, 우아한 자세, 정확한 조형으로 간결하고 포괄적인 붓놀림으로 인물의 자유형 붓놀림을 사용하여 흥미를 자아낸다. 그의 꽃과 새 그림은 자유분방하고 우아한 수묵화를 잘 그린다. 서예가 독특하고 멋있으며, 조맹복(趙孟富)을 본따서 만든 것입니다. 대표작으로는 <구름 속의 고독한 부엉이>, <봄산의 동행자>, <서정의 저녁 서늘함>, <살구꽃 초가>, <산의 봄나들이>, <가을 바람부채>, 당나귀를 타고 돌아옴' 사상 그림', '산길 소나무 소리 그림', '시명 그림', '왕수궁 매춘부 그림', '이단단 등록 그림', '의 그림' 마른 잣나무와 새', '양쯔강 남부 농사 그림', '도곡의 선물', '자 그림', '한관설기 그림', '당나라 여인의 모방', '화단' 부채', '서주 사투리 옛 그림', '묵죽 부채 그림', '살구화' 등
명나라 중기 당인(唐寧)의 『뭉게구름 속에 외로운 새도』 감상
『일어가는 구름 속에 외로운 새도』, 명나라 당음, 세로 두루마리, 종이에 먹펜, 길이 189.1cm, 폭 105.4cm, 중국 상하이 박물관 소장.
"떨어지는 구름 속의 외로운 새"는 비단에 만든 큰 두루마리로, 명확하고 개방적인 예술적 개념을 가지고 있습니다. 그림의 아래 부분에는 수양버들 사이에 자리 잡은 바위와 물 옆에 정자가 있고, 그 뒤에는 우뚝 솟은 산이 있고, 산 꼭대기에는 무성한 나무가 있습니다.
정자 벽에는 탁자가 놓여 있고 그 위에는 고서가 담긴 꽃병이 놓여 있습니다. 한 학자가 하늘의 노을을 바라보고 있고, 그 뒤에는 한 소년이 서 있습니다. 당신 옆에는 물 속에서 보트를 관리하고 있는 남자가 있습니다. 그림 속 수양버들 가지와 잎은 아주 솜씨가 뛰어나고, 그림 설명서에는 "나무를 칠할 때 버드나무를 그리는 것이 어렵다"고 되어 있는데, 이 그림에서는 버드나무 가지가 붓으로 촘촘하게 연결되어 있고, 버드나무 잎은 촘촘하게 연결되어 있다. 적당한 밀도로 배열되어 있습니다. 나무 줄기도 모양이 다르며, 어떤 것은 껍질이 터져 노인처럼 누워 있고, 어떤 것은 엉켜 힘센 사람처럼 기울어져 있고, 어떤 것은 처녀처럼 가만히 서 있다. 산석 모따기 방법은 남송의 이당(Li Tang)과 유송년(Liu Songnian)을 기반으로 하지만 펜과 잉크를 변경하여 세심하고 우아하게 만들었습니다. 후대에서는 이 갈라짐 방법을 "물 갈라짐"이라고도 불렀습니다. <저무는 매매도>는 높은 산에 우뚝 솟은 버드나무와 강을 바라보는 물정을 그린 그림으로, 한 사람이 정자에 앉아 책을 들고 지는 구름 속의 외로운 새를 바라보고 있다. 소년. 그림 전체가 차분하고 문인화의 기질을 담고 있다.
당인의 시는 왕보가 유명해지기 위해 용왕의 도움을 받았다는 것을 암시한 것으로, 자신이 제때에 태어나지 못해 자신의 재능을 찾지 못했다고 한탄한다. 그러므로 그림 전체도 이 시로 인해 깊은 슬픔으로 물들어 있다.
명나라 중기 당인의 『춘산행』 감상
『춘산행』 두루마리, 종이, 먹펜, 길이 81.7cm, 폭 43.7cm, 현재 상하이 박물관에 소장되어 있습니다.
<봄산 동행>은 전체가 먹으로 그려져 있고, 노인의 옷은 연한 붉은색으로 칠해져 있다. 그림 속에는 굽은 난간이 숨겨져 있고, 잡목들이 푸르게 피어나고, 봄산들이 웃고 있고, 선비들이 시냇물에 다가가는 모습이 사람들에게 햇살과 따뜻함을 선사하고 있다. 산은 아름답고 부드러운 삼의 질감이 있으며 수묵으로 표현되어 더욱 아름답고 매력적입니다. 그림 왼쪽 상단에는 '봄산에 두세 친구가 지치지 않고 술을 들고 꽃을 찾는다'는 글이 새겨져 있다. 부드러운 모래 덕분에 먼지 하나 없이 조용하게 앉을 수 있습니다.
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사진은 산기슭 물가의 모습을 담고 있습니다. 나무 사이에 초가집 두 개가 숨겨져 있고, 한 사람이 차를 서빙하고 있습니다. 집 밖에는 작은 나무 다리가 있는데, 나무 뒤의 봉우리는 연한 잉크로 윤곽이 그려져 있고, 봉우리 꼭대기에는 두꺼운 잉크 이끼가 점재되어 있습니다. 그림 전체가 두툼한 붓놀림으로 이루어져 있어 여유롭고 성급한 느낌을 줍니다. 왼쪽 상단의 실행 스크립트 제목은 다음과 같습니다. "빈 정자는 시냇물 근처에 있고 밤에는 시원합니다. 문지방 앞에는 수천 송이의 덴드로비움과 연근 꽃이 향기롭습니다. 지팡이 과육에는 금이 가득하고 차갑고 갓 찐 민트 서리가 있습니다. Tang Yin이 그렸습니다. "Zhu Wen에 "Tang Bohu"인장이 찍혀 있습니다. 사진에는 7개의 수집 인장이 있습니다: Xiuning Zhu Zhichi의 서적 컬렉션, Taicang Lu Run의 인감, Dantu Chen Changji의 Shi Yi 인감, Yilu, Xu Bangda의 컬렉션 인감 등.
명나라 중기 당인의 『살구꽃 초가』 감상
『살구꽃 초가』, 명나라, 당인, 세로 두루마리, 비단에 채색 , 세로 147.8cm, 가로 73.2cm, 상하이 박물관 소장
"살구꽃 초가"는 Tang Bohu의 풍경화 중 생동감 넘치는 작품입니다. 그림 속의 높은 봉우리, 쏟아지는 샘, 흔들리는 소나무는 합리적으로 배치되어 있으며 예술적 개념이 명확하고 먼 곳입니다. 이는 실제로 Tang Yin의 학자로서의 재능을 보여주는 동시에 그의 탄탄한 전통 그림 기술을 반영합니다. 산은 높고 전망은 넓다. 사진 왼쪽에는 깎아지른 듯한 절벽이 서 있고, 그 아래에는 거대한 바위가 자리 잡고 있고, 울창한 나무들이 있고, 중앙에는 넓은 강이 흐르고 있습니다. 거대한 바위와 나무 사이, 작은 다리와 흐르는 물가에서 두 명의 귀족이 서로 이야기를 나누고 있었습니다. 산과 숲에 은둔하는 우아함과 우아함의 주제는 바로 중국 문인 산수화가 추구하는 것이며, 이는 문인 산수화의 예술 정신이기도 합니다.
명나라 중기 당인의 당인의 『산소유』 감상
비단, 세로 두루마리, 길이 122cm 현재 상하이 박물관에 소장되어 있으며 너비는 65cm입니다.
이 그림은 정덕 초기에 그린 것으로 추정되며, 전성기 당인의 작품이다. 그림은 파노라마 구도를 취하고 있으며, 클로즈업된 풍경은 고대 소나무 초가집과 구불구불한 야생 다리의 길, 그리고 구불구불한 길을 따라 노인이 막대기를 들고 앞으로 나아가고 있으며, 아이가 뒤를 따르고 있다. 중간 장면은 아름다운 호수와 산입니다. 두 척의 작은 배는 호수에 조용히 정박되어 있고, 각 배의 뱃머리에 신사가 앉아 조용히 낚시를 즐기고 있으며, 산은 가파르고 푸른 나무가 있으며 정자가 있습니다. 처마와 모서리를 쭉 뻗은 요충한 곳에 서서 하늘로 솟아오르는 모습을 보여주고 있다. 난간에 기대어 먼 곳을 바라보면 어선을 바라보며 해안과 강 풍경을 감상하는 듯하다. , 산과 강의 아름다움에 취해 친구의 도착을 인내심있게 기다리는 것 같습니다.
멀리 보이는 호수의 풍경은 평평하고 초목이 무성하며 끝없이 광활합니다. 그러나 왼쪽으로는 먼 산들이 뻗어 있고 오른쪽으로는 구름 속으로 우뚝 솟은 가파른 봉우리들이 보입니다. 그림 속에는 '산 정상에는 봄눈이 사라졌고, 길가에는 선녀의 살구털이 부드럽다. 오늘 우리 함께 여행하며 야생을 건너길 바란다'라는 시가 있다. 포도주와 하프가 있는 다리." 이 시는 화가가 친구들에게 봄산으로 여행을 초대하는 내용을 지적하고 있습니다.
명나라 중기의 당인의 "가을 바람 부채" 감상
"가을 바람 부채", 종이, 먹, 길이 77.1cm, 너비 39.3cm, 현재 소장 중 상하이 박물관.
가을 바람의 완범 그림은 당인의 수묵 인물화의 대표작으로, 호수와 바위가 있는 안뜰을 묘사한 여인이 손에 완범을 들고 있다. 눈썹 사이에 약간 분한 표정을 지으며 옆을 바라보고 있다. 그녀의 드레스는 황량한 가을 바람에 나부끼고, 안감은 이중 갈고리 대나무로 되어 있습니다. 이 그림은 선화법을 사용하여 그려졌습니다. 잉크가 매끄럽게 흐르고 회전이 강하며 선이 기복이 있습니다. Li Gonglin의 흐르는 물 그림과 Yan Hui의 접는 갈대 그림이 결합되어 있으며 붓놀림이 가득합니다. 그림 전체가 순전히 먹으로 이루어졌음에도 불구하고 두께와 명암의 변화에 따라 풍부한 톤을 표현할 수 있다. 그림의 왼쪽 상단에는 "가을이 오고 완범이 모인다. 아름다운 여인이 왜 이리 슬픈가? 세상을 좀 더 자세히 보아라. 대부분의 사람들은 더위를 쫓지 않고, 냉철함." 음란하고 인성이 쇠퇴한 한나라 성제의 첩 반걸을 이용하여 만범이 가을바람에 쫓겨나는 것과 같다. 세계. 분명히 이는 Tang Yin의 개인 생활에서 겪은 불행한 경험과 관련이 있습니다. 그림 속 여인은 절망과 원망의 표정을 짓고 있는데, 이는 당인 자신의 모습을 반영한 것인지도 모른다.
명나라 중기 당인의 <당나귀 타고 돌아가며 생각하기> 감상
비단, 연한 색, 77.7cm 인치에 있는 "당나귀 타고 돌아가며 생각하기" 길이, 폭 37.5cm 상하이 박물관 소장
사진에는 가파른 절벽, 구불구불한 판자 길, 급류의 위험한 다리, 울창한 숲, 봉우리와 울퉁불퉁한 산 깊은 곳의 울퉁불퉁한 산과 강이 묘사되어 있습니다. 열린 옷을 입은 남자가 피곤한 당나귀를 타고 돌아옵니다. 산기슭 깊은 시냇물 다리 위에는 또 다른 나무꾼이 서 있다. 이 그림은 남송 왕조의 안뜰 그림 스타일로 밝은 색상을 사용합니다. 붓은 강하고 날카로운 이당을 본따서 모따기 방식으로 큰 도끼와 모따기를 길쭉하고 가늘게 만들어 먹의 굵기가 절묘하고 삼박자를 모두 갖췄다. - 북방산수에 대한 입체감과 남방산수에 대한 정서적 관심. 이것은 탕인이 인생에서 가장 자랑스러워했던 특별한 붓놀림입니다. 쪼개진 부분의 표면을 선으로 바꾸고, 대마를 입히고 장작을 만지작거리는 기술을 섞은 다음, 펜촉의 중심을 사용하여 그리는 것입니다. 이런 종류의 붓칠은 가장 시간이 많이 걸리는 작업이며, 돌기법은 물을 오랫동안 가져오고 매우 촉촉하며, 주로 빈 갈고리를 사용합니다. 그림 스타일은 Li Tang과 Ma Yuan의 스타일에 가깝습니다.
명대 당인의 <산길 소나무 소리도> 감상
<산길 소나무 소리도> 감상
", 당인, 명나라, 비단에 채색, 높이 194.5cm, 폭 102.8cm, 국립고궁박물관, 타이베이 히든
"산길 위의 소나무 소리"는 우뚝 솟은 산을 묘사하고 있습니다. 산허리를 타고 강으로 흘러 들어가는 샘. 산기슭에는 샘물을 건너 산길로 이어지는 작은 다리가 있는데, 그 다리 위에는 두 사람이 고개를 들고 샘물 흐르는 소리를 듣는다. 그 뒤를 피아노가 따라온다. 샘 옆에는 가지가 휘어지고 덩굴이 얽혀 있는 울창한 소나무 숲이 있다. 소나무 가지와 잎을 그리는 방법은 Xia Guizhong에서 유래했지만 훨씬 더 번영하고 현실적입니다. 섬세한 중심으로 윤곽이 잡혀 있고, 우여곡절이 있으며, 루틴이 부족함이 없습니다. 산과 바위는 단단하고 각이 져 있는데 이는 분명히 Li와 Guo의 그림 방식이지만 Guo Xi의 컬링 구름이나 Ma와 Xia의 도끼 갈라짐을 따르지 않고 Tang Yin의 개인 스타일로 갈라지는 선입니다. 서다오닝의 직선은 더욱 캐주얼하고 루즈하다. 갈고리 획은 더 두껍고, 갈라지는 획은 더 가벼우며, 두꺼운 점은 돌의 구성과 층을 구별하며, 먹색은 투명하고 우아합니다. 산의 구조는 흩어지고 얽혀 있으며 층이 맑고 풍경이 아름답고 현실감이 강해 북송 왕조의 탁 트인 풍경의 매력을 지니고 있습니다. 이것이 그가 Shen Zhou 및 Wen Zhengming과 구별되는 점입니다. 그는 유명한 산과 강을 자주 여행했기 때문에 깊은 산과 계곡을 염두에 두었고 Shen과 Wen이 그린 대규모 풍경은 종종 고대 그림에서 복사되었습니다.
이 층은 바위와 계곡으로 가득 차 있으며, 폭포와 흐르는 샘도 있습니다. 산기슭에 무성한 푸른 소나무와 오래된 가지가 풍경을 돋보이게 합니다. 산기슭에는 바닥까지 맑고 투명한 핑후 만이 있습니다. 울퉁불퉁한 험난한 길이 계곡을 향해 구불구불하게 굽이쳐 그림의 깊이를 더해줍니다. 은둔자는 난간에 기대어 경치를 바라보며 소나무 사이의 바람 소리를 듣고, 웨이터는 그 뒤를 따른다. 제목은 "산 앞에는 험난한 길이 있고, 소나무 소리와 샘물 소리가 상쇄된다. 고요함 속에서 조용히 듣고자 하면 분노가 터지는 듯한 느낌이 든다." Tang Yin의 통치 기간 동안 그림은 Li 씨의 부모에게 선물되었습니다.
"후판 작품에는 "Mengmo Pavilion", "Nanjing Jieyuan", "Fleeing Zen Immortal Officers"가 포함됩니다. 문체는 명확하고 꼼꼼하며 매력적입니다. 한때 청나라 황실과 Liang Qingbiao가 수집했습니다. , 그리고 "석곡보기 제3판"에 기록되어 있습니다.
명나라 중기 당인의 "석명도" 감상
"석명도" 권, 당인이 만든 명나라 종이, 채색, 세로 31.1cm, 가로 105.8cm, 베이징 고궁박물원 소장
이 사진의 제목에는 '석명'이라는 글자가 새겨져 있다.
인장에는 "Shi Ming"이라는 성이 새겨 져 있는데, Chen은 왕의 절친한 친구였으며 Tang Yin과 긴밀한 관계를 유지했습니다. 이 그림의 제목은 시에 "Shi Ming"이라는 단어가 포함되어 있습니다. 이 그림의 구성은 독특하고 층층이 쌓여 있으며 가까이서 보면 두꺼운 검은 색으로 나란히 서 있습니다. 집과 경사면이 우아하고 매끄러우며, 집 주인이 창가에서 차를 마시고 있는 모습은 조용하고 쾌적한 이상적인 생활 환경을 묘사하고 있습니다.
명나라 중기 당인의 <왕수궁 매춘부도> 감상
<왕수궁 기생도> 두루마리. 왕수궁 매춘부'. 명나라 당인이 제작한 비단, 채색, 길이 124.7cm, 폭 63.6cm, 베이징 고궁박물원 소장
당인의 '매춘부 그림' 비단에 "왕수궁에서"를 새겼는데, 이전에는 "맹수궁 매춘부 그림"으로 알려졌습니다. 통칭 "사미화"로 알려져 있으며, 후기 "산호망·화루"에서 왕디위가 처음 명명했습니다. 현대 경전의 문헌 연구에 따르면, 전 촉의 군주이자 촉의 왕연을 묘사한 "왕숙 궁의 매춘부 그림"으로 변경되어야 합니다. 다섯 왕조의 이야기. 왕의 부름을 기다리기 위해 노래하고 춤추는 네 명의 시녀들이 황금색 연꽃 왕관을 쓰고, 연한 얼굴, 통통한 몸, 그리고 한때 왕연이 만든 예의바른 모습을 보여줍니다. 도교 예복을 입은 궁중 매춘부들의 매력적인 모습을 묘사한 그의 자작 노래 "감주송": "로치마를 칠하면 허리를 측정할 수 있습니다. 버드나무 눈썹과 복숭아색 얼굴은 봄기운이 물씬 풍기지만, 아름다움은 에너지로 가득하다. Xu가 세상의 먼지에 빠진 것은 유감입니다. "당인은 전 촉과 훗날 촉의 군주인 왕옌의 방탕하고 타락한 삶을 분명한 우화적 의미로 드러내고자 이 그림을 그렸습니다.
이 그림은 당인의 인물화 스타일을 대표하는 작품입니다. 꼼꼼한 필치와 묵직한 색감으로 조형, 필치, 채색 등에서 뛰어난 실력을 보여주고 있다. 여인의 몸매는 균형이 잘 잡혀 있고 우아하며, 좁은 어깨와 좁은 등, 버드나무 눈썹과 앵두빵, 머리에 '3백'이 있다. 장선(張玄)을 흡수한 이마, 코, 턱뿐만 아니라 주방(周坊)이 창조한 여인의 '당장(唐衣)' 스타일은 우아함과 아름다움을 추구하는 명나라의 미적 경향도 반영하고 있으며, 유사색의 교묘한 전환과 매칭은 중국의 아름다움을 더욱 돋보이게 한다. 전체적으로 톤이 풍부하고 조화로우며, 작품의 화풍이 풍부하고 우아하다. 세련된 감상과 대중 감상의 예술적 특징이 있다.
명나라 중기 당인의 『이단단의 등록』에 대한 감상.
Tang Yin의 "Li Duanduan"두루마리는 길이 122.8cm, 너비 57.2cm로 종이에 채색되어 있으며 현재 난징 박물관에 소장되어 있습니다.
이 그림의 내용 Li와 Cui 사이의 대중적인 로맨스를 바탕으로 Li Duanduan이 Cui Ya에게 즉석에서 용서를 구하는 장면으로 변형되어 Li의 지혜와 용기가 Wensheng 스카프를 착용하고 있음을 강조합니다. 모자)와 콧수염을 기른 추야. 옆에 있는 하녀는 빨간색 스커트와 흰색 셔츠를 입고 대비되는 컬러로 위계적인 분위기를 풍긴다. 그녀는 우아하고 매력적인 자세로 흰 모란을 들고 있는 방문객 Li Duanduan이고, 그녀 뒤에는 주인을 둘러싸고 있는 네 명의 시녀들이 달을 안고 있는 별처럼 좌우로 배열되어 강조되어 있습니다. Cui Sheng의 주요 이미지와 중요한 위치는 Tang Yin의 Li Duanduan 그림의 구성 특징으로 그녀의 우아함과 우아함을 보여줍니다. Cui 앞에 서있는 그녀의 얼굴은 평온하고 차분하며 약간의 불안과 열망이 있습니다. 자신을 흰 모란과 비교하며 논리적인 논평을 하고 있는 최야는 경탄의 눈빛으로 가만히 앉아 주의 깊게 듣고 있다.
주제와 손님의 얼굴은 책의 페이지와 같습니다 (Wovitius의 "Kama Sutra").
Tang Yin의 "The Birds and Birds on" 감상! 명나라 중기의 마른 나무"
"고대 차의 새와 새 그림"의 종이 버전. 그림은 길이 121센티미터, 너비 26.7센티미터로 현재 상하이 박물관에 소장되어 있습니다.
이 그림은 나뭇가지에 앉아 머리를 들고 있는 앵무새의 이미지를 표현하기 위해 순수 잉크를 사용하여 제작되었습니다. 봄을 노래하다. 그림 속 구관은 붓과 먹, 조형의 활용 면에서 매우 훌륭하며, 묘사가 생생하고 캐주얼하며, 자연에 의해 결정되지 않습니다. 이 사진은 당인의 대표작이다.
이 그림은 '봄비 명새 그림'이라고도 알려져 있으며, 뼈없는 물감으로 큰 획으로 그려져 나뭇가지에 앉아 봄을 노래하는 학의 아름다운 모습을 표현하고 있다. 가지는 튼튼하고 다채로우며, 가지 끝에는 유난히 긴 줄이 있어 살짝 떨리는 것 같으며, 가지를 감은 덩굴로 둘러싸여 있고, 그 옆에는 무한한 생명력과 생명력을 지닌 대나무가 무성하게 자라고 있다. 활력.
그림의 오른쪽 상단에는 작가가 직접 쓴 시가 적혀 있다.
그림은 유난히 가늘지만 반쯤 죽은 가지가 있다. 가지가 'S'자 모양으로 비틀리며 솟아오르는 모습이 그림을 더욱 풍성하게 만든다. 중앙 위쪽 가지에 , 나뭇가지에 앉아 머리를 들고 울부짖는 울새를 잉크축적법으로 표현하였습니다.(마이나) 부리는 이중선으로 표현되어 매우 생생하고, 배와 등, 날개와 꼬리, 발 등이 큰 붓놀림으로 그려져 있으며, 찌르레기의 몸은 서로 조금씩 다르며 고개를 들고 훌쩍거리는 표정이 마치 들은 듯한 느낌을 준다.
그림 전체는 나뭇잎에 맨손으로 칠해져 있으며, 죽은 잎사귀에는 한두 개의 얇은 덩굴과 여러 개의 야생 대나무 붓터치가 함께 그려져 있습니다. , 비가 내린 후 텅 빈 산의 조용하고 고요하며 신선한 분위기를 더합니다. 죽은 나무는 중앙에서 위에서 아래로 그려져 있으며 붓은 가볍고 무겁고 빠르며 급격하게 회전합니다. 먹은 마른색과 젖은색의 리듬을 가지고 있으며, 굵은 먹으로 여러 획이 그려져 있고, 나무줄기 주위에는 굵직한 늙은 덩굴이 휘감겨 있으며, 나무 몸통은 '乜白' 기법으로 그려져 얼룩덜룩한 질감을 적절하게 표현하고 있습니다. 작품 전체가 촘촘하게 간격을 두고 겹겹이 쌓여 마치 봄을 맞이하는 노래처럼 맑은 봄 하늘을 떠다닌다.
명나라 중기 당인의 『장강 이남 농경』 감상
『양쯔강 이남 농경』, 명나라 1504년 , 당음, 세로 두루마리, 비단에 채색, 길이 74.4cm, 너비 28.1cm, 중국 타이베이 국립고궁박물원 소장
그림 "양쯔강 남쪽 농사" "는 양쯔강 남쪽의 물 마을을 보여줍니다. 시냇물이 흐르고 산들바람이 불고 있습니다. 농부들은 밭에 벼를 심고, 어부들은 그물을 던져 고기를 잡으며, 사람들은 짐을 내려 팔고, 노를 젓고 있습니다. 배를 타고 다리를 건너면 장강 남쪽의 4월의 풍경을 감상할 수 있습니다. 이 그림은 당인이 초기에 섬세한 붓놀림을 사용하여 세심한 장인의 솜씨로 그림을 그렸음을 보여줍니다. 나무와 집, 사람, 배와 다리, 심지어 먼 산까지 보이는 것이 바로 당인의 그림입니다. 전문 화가의. 그림 속의 장면은 아래에서 위로, 오른쪽과 왼쪽이 서로 연결되어 있습니다. 그림 속 장면은 산, 마을, 강으로 돌아갑니다. 마치 양쯔강 남쪽의 목가적인 노래와 아름다운 풍경을 듣는 것과 같습니다. 수천 헥타르의 녹색의 탑에는 안개와 비가 필요하지 않습니다. 풍경은 나중에 문인 화가의 의도입니다. 여러 세대에 걸쳐 당인은 남북종파의 화풍이 융합된 것이라고 평가했습니다. 이 그림이 그 예입니다.
명대 당인의 '도곡도' 감상
'도곡도'의 축은 길이 168.8cm, 폭 102.1cm이다. 타이페이 국립고궁박물원 소장품.
이 작품은 인물, 나무, 바위, 질경이를 두화(약 1465~1505)의 그림과 비슷하게 묘사한 것이 정확하고 아름답습니다. 당과 두가 처음 만난 그날 밤에 완성되었습니다. 당시 펜과 먹의 화풍으로 보면 이 그림은 당인의 30~40대 작품이다
명나라 중기
명당인의 "한관설지투" 세로축 가로 69.9cm, 국립고궁박물관 37.3cm
이 그림은 높은 산, 눈 덮인 바위 고개를 묘사하고 있습니다. 그리고 당나귀, 노새, 소달구지로 이루어진 팀이 추위 속에서 산길을 터벅터벅 걸어가며 물품을 나르고 있습니다. 하늘과 물이 모두 연한 먹으로 물들여 설경의 맑고 희박한 분위기를 자아낸다. 가까이서 보면 죽은 버드나무와 잡목들이 꼿꼿이 서 있고, 바위 표면에 눈이 쌓인 틈도 많지 않다. 이 그림의 붓놀림은 다양하고 자유롭고 힘차며, 우차와 집, 가대 등이 모두 섬세하게 조각되어 있다.
시의 제목은 오른쪽 상단에 있는데 처음 두 문장은 그림의 주제를 설명하고, 마지막 두 문장은 봄에 눈이 녹을 때 여행의 어려움을 묘사합니다. 정덕 2년(1507년) 당인이 소주 북쪽에 도화수도원을 세웠는데, 그 안에 설푸당과 몽모정이 있었는데, 이 두루마리에는 '설푸당' 여가 인장이 찍혀 있었습니다.
명중기 당인의 『당녀모방』 감상
『당녀모방』은 축 길이가 149.3cm, 폭이 65.9cm로 중국 타이베이 국립고궁박물원에 소장되어 있다.
『운희유의』에 따르면 당나라 사람 장호(張湖)와 추이아(崔秦)는 양저우(楊州)에서 문학적 재능으로 유명했고, 그들의 시는 모든 사람들에게 깊은 평가를 받았다. 유명한 기녀 Li Duanduan은 한때 Cui Ya에게시를 요청했고 "최근 양저우가 혼란에 빠졌고 흰 모란 한 송이가 피어날 수 있습니다"라는시를 받았습니다. 그림 속 남자는 소파에 앉아 스크린 앞에 흰 모란을 들고 있는 여자를 바라보고 있는데, 이는 리단단과 추야의 만남을 묘사하고 있다.
이 프레임 속 인물들은 외모가 아름답고 매너가 차분하며 옷의 라인에 확연한 변화가 있습니다. 호수와 바위에 관해 글을 쓸 때, 글의 스타일은 자유분방하여 제목 페이지의 글의 움직임을 그대로 반영합니다. 그림 전체가 선명하고 우아하며 자신의 모습이 되었습니다. 당인이 42세 이후에 만든 작품임이 틀림없습니다.
명나라 중기 당인의 '화녀단판' 감상
'화녀단판'은 길이가 150.4cm, 폭이 63.6cm이다. 중국 타이베이 국립고궁박물원 소장
종려나무 아래 한 여인이 손에 부채를 들고 서서 뜰 앞 접시꽃들에게 시원한 가을의 쌀쌀함을 표현하고 있어 궁금증을 자아낸다. 날씨가 추울 때 바람을 부채질하려면 선풍기가 필요합니다. 이 그림의 작가는 실제로 그것과 관련이 있었습니다. 이 자료는 한 왕조 반제위(기원전 48-6년경)가 쓴 "원한의 노래"에서 따온 것입니다. "가을 명절이 다가오고, 시원함이 더위를 덮칠까 두렵습니다. "친절함에서 벗어날 길은 없습니다." Tang Yin은 자신의 좌절감을 설명하기 위해 성 황제가 Ban Jieyu를 방치했다는 암시를 사용하는 것 같습니다.
인물의 옷주름이 유연하고 기법이 성숙하여 대대로 전해지는 고전적인 인물화이다. 시에는 "정명"이라고 새겨져 있는데, 문정명은 서예와 그림에 서명할 때 "정명"을 사용하기 시작했다고 한다. 같은 해이므로 이 그림은 당인이 마흔두 살이 된 이후의 그림이라고 볼 수 있다.
명나라 중기 당인의 '서주방언고화' 감상
축길이 110.7cm, 폭 110.7cm의 '서주방언고화' 감상 52.3cm 크기의 이 작품은 중국 타이베이 국립고궁박물원에 소장되어 있다.
그림 속 죽은 나무와 잔가지, 나뭇잎이 흔들리는 것처럼 보이지만 풍경은 잘려져 여전히 기민하고 감동적이다. 그림에는 글자와 추문이 달리고 있으며, 날카롭고 힘차게 펜을 사용하는 바람의 정신은 성숙기 당인의 서예를 표현하고 있습니다. 시의 '주취한 춤과 노래의 50년'에 따르면, 그림의 완성 시기의 하한은 당음이 50세인 1519년으로 정할 수 있다. "하늘을 가슴에 품지 말라"라는 시는 당인의 솔직하고 거침없는 기질을 표현하고 있다.
명나라 중기 당인의 『묵죽선화』 감상
『묵죽선화』 권은 길이 16.5cm, 너비 50.5cm로 소장되어 있다. 중국 타이베이 국립고궁박물원에 있다.
대나무를 칠할 때 수분으로 먹의 색을 조절하여 마른 것과 젖은 것의 다층적인 색조를 형성합니다. 물을 천천히 흡수하는 "황금 종이" 위에 대나무를 쓰면 수분이 침투하여 촉촉한 느낌을 줍니다. 대나무 잎이 비를 흡수하듯이 이 그림은 촘촘한 펜과 잉크가 뚝뚝 떨어지고 매력이 넘치는 예이다. 이 그림은 "명나라 부채 그림 앨범"의 일곱 번째 페이지에서 선택되었습니다.
명나라 중기 당인의 '살구화' 감상
'살구화'는 길이 114.8cm, 폭 32.3cm로 소장되어 있다. 중국 국립고궁박물관에 있다.
이 그림은 봄살구나무를 그린 그림으로, 가지가 왼쪽과 오른쪽 위쪽에서 나오는데, 먼저 줄기를 갈고리 모양으로 만든 다음, 가지를 두껍게 칠한 것입니다. 꽃잎은 복잡하고 촘촘하여 우아하고 가볍습니다. 학자들은 제목 내용과 서예 스타일을 조사한 결과 이 틀이 1519년경에 그려진 것으로 추측했습니다.
이 그림의 제목은 “매년 2월 중순, 새로운 장밋빛 구름이 나무를 찌고 새벽빛이 짙어진다. 향기로운 눈밭의 봄 꿈은 짧고, 사람들은 세상은 너무 멀어서 급히." 음력 2월의 날이다. 살구꽃이 필 때 당인은 살구꽃을 과거사기 사건의 비유로 삼아 한탄했다. 난징 Jieyuan 왕조의 영광은 봄의 꿈처럼 짧았고 삶은 한 순간의 기복이었습니다. 그의 말투에는 감정이 없었고 그는 그것을 남은 세월에 대한 지루한 추억으로 여겼습니다.