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묵향에 관한 현대 시구

1. 묵향이라는 글자가 있는 시사는 오리지널

1. "정추가 3 월 친히 진선사자를 비난하며 수여한다" < P > 작가: 신중행 < P > 용지안 일일별빛, 천조류가 상방까지 늘어져 있다.

오랫동안 성경을 가로지르며 규장을 받들다. < P > 랑야편지는 선밀리동을 보고 싶어, 봉실은 어묵향을 놀라게 했다.

유술 승은은 경운에 봉착해, 시중을 들지 않고 침대에 올랐다.

2.' 제목 선화와 석류 그리기'

작가: 무명씨

김풍이 누빔 주머니를 불며, 영락선화와 어묵향을 띄웠다.

유희나무 머리 서리가 적고 남가지에는 자전 가을빛이 있다.

3.' 채석록 기중기 이태백' < P > 저자: 양진어 < P

제비는 이미 청소루를 사임했고, 긴 고래는 백운향에서 나왔다.

그는 해마다 몽유천외할머니가 있는데, 이 저녁에는 혼이 없어 야랑에 이르렀다. < P > 서망장안이 서글프고, 김종춘전이 오랫동안 황량하다.

4.' 제인케승장'

작가: 거절

임턴 동두수죽거, 행인은 은군려를 잘 알고 있다. < P > 묵향은 작은 구리 새를 연마하고, 윤초는 잔여 편제 () 를 만든다. < P > 백수는 아직 현황이 아직 씁쓸하고, 황화는 술에 가까웠다. < P > 청산은 쓸쓸한 일이 있어서 파초를 부치려고 하는데 책을 쓸 수 없다.

5.' 보슈리얼리티'

작가: 마조상

김궐 래화개, 린단집 깃털.

돌은 종유질로 소나무가 통통하다. < P > 제 묵향은 공이를 뒤집고, 거문고 옥포휘장을 수리한다.

하늘이 낮고 코끼리위가 낮아 날이 가까워지면 빛이 난다.

대나무는 긴 지름을 열고 연못가는 작은 속표지를 가리고 있다.

붉은 팬 쌰 제나라 오류, 녹색 물 링 둘레.

선살구는 응결되고, 복숭아꽃받침은 새빨개진다.

용은 아직 혼자 있고 학은 더 잘 알고 있다.

벌은 먼저 피하고, 책봉봉은 스스로 날아간다.

사원 레이 첸 고대 차임, 룬 유령 그립 링 플래그.

단정천 부분, 구리판 이슬이 채 마르지 않았다.

나실인 그 지식, 시객이 최선을 다해 의지하다.

이라크, 나는 모든 휴가 너구리, z 용 목욕 이순신 에서. < P > 스승으로 인색한 것을 없애고, 여전히 산웨이

6 을 채취할 수 있다. "후베이 () 에 이르면 시 기해 () 오오 () 에 8 일 시작" < P > 작가: 악코 < P > 창리구 () 는 삼왕 () 으로, 나도 한묵향 () 에 뽀뽀한 적이 있다. < P > 아쉬움은 아쉬워하며 뒤돌아 보고, 탕게풍월은 더 고민한다. 2. 서향에 대해서. 모향의 고시 < P > 는' 서향' 에 관한 고시' 부복청날개산 외삼촌 진몽시' 시대: 송작가 < P > 산을 보고 물을 보고 시안으로 들어가면 세월은 어느새 눈썹이 창성할 것 같다. 장인으로부터 폐장을 열어주세요. 비석인이 고향을 잊으세요.

5 년 강호 베개 책 수면, 남운낙옹당 꿈. 또한, 노래 대머리, 지남 숨겨진 몇 목욕 시안 (西安) 두 번 앉아 라인을 알고있다.

홀아비가 고독하여 속박을 하고, 석당 파사혼이 서늘하다. 행송곳은 만사에 균열을 메우지 않고, 예금자는 하루 종일 쌓여 있다.

선과 리는 몇 가지 쉬운 것을 알고 있으며, 요동 성곽은 하늘을 바라보고 있다. 생전 어찌 외삼촌과 비슷할 수 있겠는가, 정례는 모친을 닮는 것 같다. < P > 어린 시절 손뼉을 치며 축사를 했는데, 지금까지 최채행에 들어가지 않았습니다. 3 년 동안 책 한 권을 보고 싶어 하는데, 골육만현의 근심은 견디기 어렵다.

옥두차는 벽을 정해 창문을 가득 채운 문서향이다. 눈앞에서 조카에게 빚진 것이 꽤 그리웠는지, 나도 입 옆에 굴산을 걸었다.

고민은 샘물로 귀의되고 금의만속메이크업으로 귀의된다. "차운 매산동생 취음 7 곡" 시대: 송작가: 진저익 날개는 황혼에만 바쁘고, 가슴은 저절로 푸른 하늘이 길다. < P > 세상 사람들은 모두 나를 혼자 잃는다. 봄바람이 호시서향이다. 심찬부제 이육초당' 시대: 송작가: 위종무낙목소사추, 청화면은 그림 비와 같다.

당기 천재서향이 있는데, 누가 기계 구름을 위해 옛 여행을 기억하고 있는가. 만정방 선류바람' 시대: 송작가: 왕의산선 류바람, 금탕메이 날, 매우 봄빛이 호화롭다.

청연 궁전 촛불, daichen 의 집으로 날아 갔다. 서연 깊은 새장 그림, 수성사진, 곡주 높은 이빨.

는 알고 있기 때문에, songgao huadan, 웨이 연회 술에 취해 Qionghua. 까마귀를 뒤지다.

새로운 차오 잉크, 원 총리 추정 소환, 법사 마 를 처리했다. 풍양보다 장수하고, 공은 더욱 궁창화이다.

대열은 걸쭉한 청록색 보라색, 서향이 상냥하고 계자란아. 명나라 코우 장소, 서호 도로, 접무 제방 모래. < P >' 차소일보존 양숙우 교수' 시대: 송작가: 위옹재주 때 집행지랑에서, 야아는 원앙행이라고 불렀다. 켄이 파슬리를 찾아와 영재를 제창하고, 방편을 취하여 책향을 읽어야 한다. (서양속담, 독서속담)

옥은 텅스텐에 기대어 윤을 내고, 구슬은 신사의 가파르고 한광을 옮긴다. 오는 모 증오 자동차 코너, 의심 하늘 보라색 펭 시앙 을 참조하십시오. < P >' 천계우제 증정' 시대: 송작가: 장모호 봉황화살은 사방을 쏘고, 아기는 오래도록 잊기로 결심했다. 모학은 자식들이 향기를 풍긴다는 것을 배우고, 호탕함은 강을 건너는 것에 따라 달라진다. (서양속담, 가족속담) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언)

변성은 천리 길이, 팔, 팔, 팔, 팔, 팔, 팔, 팔, 팔, 팔, 팔, 팔 박승은 여전히 한루광, 메추라기 해질녘에 등당한다. < P > 왕래 절예정비총, 여용은 여전히 완고한 창족을 삼키기에 충분하다. 누가 곡식이 승장구하다고 책을 읽는가, 성시 만종원 식량이 공급된다. (서양속담, 독서속담)

수상 장천 육등강, 활이 침대에 늘어져 있다. 진지패가 옆자리에 들어서고, 천마길들이는 일꾼이 갑옷을 입고 있다. (서양속담, 자기관리속담)

드롭 6 월 건물 수리 성황, 머리 는 딸 옷을 아끼지 않는다. 삼십육장은 모두 독수리가 될 것이니, 상황은 척척 죽을 수 있다.

아들은 오히려 자긍심을 가지고 스와 보상, 상태 복무쿠가 책주머니를 넘겼다. 그러나 나는 아들과 옛 동향이었고, 친구는 스스로 기러기 행세를 하고 있었다. (공자, 논어, 친구명언)

더 많은 채찍을 휘두르며 말을 하려고 하는데, 어찌 통과만 할 수 있겠는가. 한 장 난소 를 볼 수 없습니다, ​​몸은 6 피트 주오 왕 이었다. < P > 공업은 일달빛에 따라, 소서 한 권이 처음 노랗게 빛날 수 있다. 다른 때 pozei Yushu 향, 서량 에 차례로 올 때, 첸 그는 수명 잔치 를 말했다.

홍달이 일거수일투족 날고, 시간은 반드시 미중앙이 되어야 한다. 후허하지 않으면 구레나룻을 좀 참을 수 있다.

소년 천자가 창장에 앉아 애완용 () 을 하고 장장 () 을 돌보지 않는다. Yanbing 대기 할 때 바쁘지 않았지만, 교활 크룹 은 먼저 상 () 을 수여하고, 왕 선생님은 푸 성벽을 볼 것이다. < P > 교외는 장로를 영접하고 주전자를 들고 병을 앓았을 때 켈레장을 데리고 갔다. 묵향' 에 관한 고시:' 서림 차차 소득 이백시 양관 2 도 후 2 곡'-(송수시) 는 웨이성 () 을 부르지 않고, 옛사람은 미가영 () 을 공수한다. < P > 용면독식은근한 곳에서 양관 의외의 소리를 그렸다. 두 권의 새로운 보묵향, 병전 독창 소진왕. < P > 군을 위해 귀환을 위해, 양관공단장을 배우지 않는다. \ "제목 탱 왕각 \" (남송 문천상) 오운 창예 창랑, 여전히 당인 한묵향을 가지고 있다. < P > 일월 4 시에 황도가 넓어서 강산은 온통 그림이 길다. 환기는 어디에서 쌍기러기를 휘둘렀고, 얼어붙은 비는 누가 혼자 항해하는가. < P > 1 년을 돌이켜보면 이 떠돌아다니고, 각전 신류들이 이미 줄지어 있다. \ "루산 진정한 개념 제목 찾기 \" (위안 유 지) 난간, 긍정적 인 비 쿠이 웨이. < P > 아라시 가스는 보라색 안개로 옷을 입고, 묵향은 벽에 이끼가 끼었다. 백영이 빈 무대를 쓸다.

강해객, 더 배회하고 싶다. 안개 구름 여울 어디, 바람 봄 눈 차임 올 때.

학 날개 구추. 3. 서예묵향을 묘사한 문장

1, 청풍처럼 소매가 튀어나와 명월이 품에 들어온다.

2, 소리 없는 소리, 무형의 상.

3, 학술경론은 모두 마음에서 비롯되고, 그 마음은 바르지 않고, 움직여서 악을 알게 된다. 류공권은 말했다: 마음은 정칙이 바르다.

4, 그래서 책도 심리학도; 글씨를 쓰는 자도 뜻을 쓴다.

5, 책은 자연에서 발원한다.

6, 책은 아직 청명하고 두껍고, 청후는 반드시 마음 속에 있어야 한다. 그렇지 않으면, 책은 비록 얇고 탁한 것을 면했지만, 다른 사람을 위해 묘사했을 뿐이다.

7, 외모는 못생겼지만 군자 소인의 상태는 숨길 수 없고, 말은 변론이 있고, 군자 소인의 가스는 속일 수 없다. 책에는 공졸이 있지만 군자 소인의 마음은 함부로 해서는 안 된다.

8, 입품하는 사람, 필묵 밖에는 일종의 공명정대한 개요가 있다.

9, 인간들은 각각 기혈과 이근골을 가지고 있다. 마음은 밀도가 있고, 손은 교묘하고 졸졸하며, 책은 못생기고, 마음속으로는 손에 있다.

1, 조금씩 한 글자로 된 규정, 한 글자는 종편의 준칙이다.

11, 붓을 들고 힘차게, 만약 홍조가 높이 날면, 우엉이 나풀나풀.

12, 고대인 논서운: 인품이 높고, 둘째 사법고, 책의 법이니, 학자가 익히면 손에 익으면 반드시 덕을 먼저 수리하여 몸에 익혀야 한다. 덕과 숙련은 몸에 있고, 책은 손에 있고, 예를 들면 책을 위해 연 () 이다.

13, 남편 서자, 영걸의 나머지 일, 문장 급선무도. 그것이 도로 이지만, 시안 (西安) 가치도 배울 수 있지만, 그러나 현능은 매우 많고, 가치없는 사람은 매우 적을 수 있는데, 어찌 가치없는 사람이 될 수 있고 현자가 갑자기 버리는 것은 중요하지 않다!

14, 글자는 골격이고, 고기는 힘줄을 감싸고, 힘줄은 고기를 숨겨야 하고, 게시물은 수윤생이다.

15, 서화 청고, 첫 번째 중인품, 품절 모두 우월하여, 사람마다 필묵을 중시할 뿐만 아니라, 더욱 그 사람을 우러러본다.

16, 이미지가 탁월하고, 매우 이고적이다. 구슬옥을 떨어뜨리고, 흩날리다. 4. 독서에 관한 현대시

1, 독서작가: 죽서현대는 이번 봄에 도서관에 앉아 독서전조의 흥과 쇠퇴한 개인의 기쁨과 애독생활의 간함과 애독생활의 간한 시선이 도서관 구석구석에 도착하자 희망의 들판이 눈앞에 펼쳐지고 있다. 그녀가 조용히 누워 고요하고 고요한 것은 우리 전생의 약속을 지키는 것인가? 미세먼지를 살살 닦아서 손바닥에 받쳐 주는 것 같아요. 다친 아이를 위로하는 것 같아요. 홈페이지를 열고 ... 89 년 어느 씨가 황색한 페이지를 빌려 지난 일이 유유히 변했다고 하소연하는 것은 책을 읽는 사람이 변하지 않는 것 같아요. 이번 봄에 도서관 좌문 밖에서 조용히 지키는 공자도 이미 미소를 짓는 것 같아요. 2, 독서 작가: 성당은 침착하게 현대책을 읽으며 음악을 듣자마자 천지를 바꾸자마자 무지막지한 원고에 이국적으로 들어갔을 때, 노을빛 석양에 들어갔을 때, 세상 백미 () 에 들어갔을 때, 자신의 번거로움 () 에 들어가 사방의 파문 () 자신의 마음길에 글로 이끌려 먼 길을 가는 길에 차들이 떠들썩하고 오색찬란한 네온사인이 산천강과 풍경이 있어 가장 즐거운 출발이자 가장 행복한 포위 독서는 거울을 보고 자신이 정서에서 춤을 추는 것을 보는 미로다. 밤도 깊지 못하더라도 여유를 느낄 수 있을 것이다. 마음 속에 사랑이 있기 때문에, 사랑은 인간간의 영속적인 광명독서는 사실 다른 사람의 이야기에서 자신을 찾는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 꿈이 발견한 것은 너무 많은 신선함과 낯설고 후회와 원망이 없고, 개방과 포용의 생각만이 꽃을 피웠을 뿐, 그 결과, 가지가 높이 달린 등불이 되어 희망의 상징이 되고, 땀은 꿈의 불씨를 밝히는 열린 페이지는 진동하는 날개다. 시공간을 가로질러 신을 만나는 것은 어떤 요트도 없이 우리를 먼 곳으로 데려올 수 없다. 어떤 준마도 한 페이지처럼 뛰놀 수 있는 시편의 가장 가난한 사람도 이렇게 넘을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 통행세를 강요할 필요 없이 통행세를 강요할 필요가 없다. 인간의 영혼을 실어 나르는 마차서가 얼마나 검소하고 소박한 책인가. 고대인들과 만나거나 무릎을 꿇고 천고의 정취를 흐르지 않은 채 책에 남아 있는 유향 3, 독서에 관한 책을 체험해 본 적이 없다. 23 번째 세계 독서일 저자: 기러기, 현대에 별이 밤하늘에 반짝일 때 씨앗이 흙에서 터져 나오는 것을 보고 이슬의 사상이 대나무를 스쳐 지나가는 것을 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 구르는 종이 바람이 두꺼운 책장을 펼쳐 흰 구름이 흩날리고, 꽃이 만발한 날, 글자 사이로 포위를 뚫고, 지렛대를 찾아다니며, 동작이 느린 광객들은 항상 책의 가장자리에 서서 손을 댈 수 없고, 녹슨 시간에 오르기 어렵고, 문자에서 떨어지기도 어렵다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) < P > 는 단단한 질감의 서해를 망망망하게 남기고, 손을 뻗어 한 조각의 문자를 낚을 수 있는 짙은 남색을 남겼다. 그러나 나는 허세를 부리는 자세를 거부한다. 비록 그것이 심오하거나 헤드라인이 될 수 있지만, 책의 두터움과 가벼움에 상관없이 나는 마음의 조용함에 대한 책임만 있고, 나머지 표지 세계는 책으로 돌아가는 모습을 발견할 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 침묵명언) 인생은 잃어버린 문장 부호 4, 독서자: 서설풍년 현대머리글:-218 년 세계독서일에 쓴 아름다운 것들이 바쁜 생활과 물욕이 있는 세상에서 무심코 잃어버리는 불씨가 습한 환경과 혼돈의 계절에 잠시 황폐한 마음 속에 묻힐 수 있습니다. 우리는 세월에 독서를 잊고 있습니다. 어린 시절 아침 바람 속에서 교실에서 낭랑한 책소리가 풀풀 발아처럼 들리는 것을 기억하고 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 꽃봉오리가 봄바람이 들판을 스치는 것처럼 피어나고, 황달이 깊은 나무에서 재치있게 뱃속에서 시서를 부르고, 시서를 가지고 시서를 들고 함께 산다면, 한 폭의 인간 불꽃의 그림 세월이다. 바로 얕은 노래를 부르는 가요이다. 거리를 가로질러 가는 것을 두려워하는 가요이다. 그 파도의 타향심을 두려워하며, 수시로 자리를 잡을 수 있는 곳이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 너는 책을 들고 이 세상에서 4 월의 자유가 너에게 올 것이다. 행복은 너에게 올 것이고, 아직 너와 얽히고설키는 조급함과 비천함은 모두 네 앞에서 무릎을 꿇게 될 것이다. 5 풍아는 원두등 온유 한 주전자를 시켜서 시서 한 권을 들고 미문 한 권을 맛보며 좋은 책 한 권을 읽는 것은 내면의 조용함을 지키기 위해 좋은 책 한 권을 읽는 것뿐입니다. 오직 내면의 풍요로운 독서만을 위해 당신을 고귀하게 만듭니다. 당신의 기질은 당신이 읽은 책과 당신이 걸어온 길을 숨기고 침묵과 함께 시끌벅적한 시와 함께 시묵과 서향과 감정을 융합하고 마음의 우여곡절과 자유로움을 섞어서 이 방방방방곡곡곡곡곡곡곡에 들어가 그 세속적인 먼지만 잊고 책향만 가장 취하게 합니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 5. 서예묵향을 묘사한 문장

1, 청풍처럼 소매가 튀어나와 명월이 품에 들어온다.

2, 소리 없는 소리, 무형의 상. 3, 학술 경론은 모두 마음에서 비롯되고, 그 마음은 바르지 않고, 움직여서 악을 알게 된다.

Liu Gongquan 은 말했다: 심장 정규 펜 긍정적. 4, 그래서 책 도, 심리학 도; 글씨를 쓰는 자도 뜻을 쓴다.

5, 책은 자연에서 발원한다. 6, 책은 여전히 ​​명확하고 두껍고, 청후는 반드시 마음 속에 있어야 한다. < P > 그렇지 않으면, 책은 비록 얇고 탁한 것을 면했지만, 다른 사람을 위해 묘사했을 뿐이다. 7, 외모는 좋고 못생겼지만 군자 소인의 상태는 숨길 수 없고, 언변은 어눌하지만 군자 소인의 가스는 속일 수 없다.

책에는 공졸이 있고 군자 소인의 마음은 함부로 해서는 안 된다. 8, 입품 사람, 필묵 밖에는 일종의 공명정대한 개요가 있다.

9, 인간들은 각각 기혈과 이근골을 가지고 있다. 마음은 밀도가 있고, 손은 교묘하고 졸졸하며, 책은 못생기고, 마음속으로는 손에 있다.

1, 조금씩 한 글자로 된 규정, 한 글자는 종편의 준칙이다. (11), 펜 을 인용 하기 위해 고군분투, 만약 홍조가 높이 날면, 아득히 우렁차게 된다.

12, 고대인 논서운: 인품이 높고, 둘째 사법고, 책의 법이니, 학자가 익히면 손에 익으면 반드시 덕을 먼저 수리하여 몸에 익혀야 한다. 덕과 숙련은 몸에 있고, 책은 손에 있고, 예를 들면 책을 위해 연 () 이다.

13, 남편 서자, 영걸의 나머지 일, 문장 급선무도. 그것이 도로 이지만, 시안 (西安) 가치도 배울 수 있지만, 그러나 현능은 매우 많고, 가치없는 사람은 매우 적을 수 있는데, 어찌 가치없는 사람이 될 수 있고 현자가 갑자기 버리는 것은 중요하지 않다! (14), 단어는 골격, 고기는 힘줄, 힘줄은 고기를 숨겨야 하고, 게시물은 수윤생이다.

15, 서화 청고, 첫 번째 중인품, 품절 모두 우월하여, 사람마다 필묵을 중시할 뿐만 아니라, 더욱 그 사람을 우러러본다. 16, 뛰어난 이미지, 특별한 오늘 다른 고대. < P > 구슬옥을 떨어뜨리고 펄럭이는 그룹. 6. 아름답고 고전적인 현대시, 고대시

회고를 찾는다. 강남 < P > 내 하늘은 또 비가 내리고, 마음은 물향과 같고, 습하고 서늘한 < P > 종이 우산을 쓰지 않은 소녀, 유유유히 빗길, 끝없이 방황하고 있다 < P > 나