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원존은 제자를 마음대로 부활시킬 수 있는데, 왜 교주가 안 되나요?

우선 주요 선율의 사고방식에 따라 이 일을 본다. 봉신전은 홍준의 조상과 호천신이 합작하여 패를 뒤섞었다.

우리는 하늘, 땅, 인간 3 계 중에 무수한 신통이 있는 사람이 있다는 것을 안다. 이때' 공식 유일한 합법적인 정부' 인 천정은 당연히 도를 지키는' 신통광대한 사람' 이 제멋대로 자라게 할 수 없다.

사실 독자들은 봉신전 중의 검봉이 은주를 의미하는 것이 아니라 문파의 제자를 가리킨다는 것을 알아야 한다.

왜 그럴까요? 바로 전동대사의' 교무류' 때문에 그의 제자는 인족뿐만 아니라 늑대, 벌레, 호랑이, 표범, 물고기, 새우, 거북이, 게 등 다양한 동물이다. 그래서' 만선래한' 을 가로막는 화려한 장면은 천도에게' 불협화' 였다.

네가' 천선래한' 을 창조했으니, 내가 너에게 예쁘게 가르쳐 줄게!

일이 이 지경에 이르렀을 때, 신의 의도는 매우 뚜렷하다. 그는 인간 수행자의 발전을 좌시할 수 없어 하늘의 형제로서의 영예로운 지위를 위협할 수 없었다. 그래서 그는 인간 수행자의 실력을 잃기 위해' 봉신의 전쟁' 을 해야 했고, 전동의 교주는' 만선왕조' 의 수석 교사로서 당연히 가장 먼저 돌진해야 했다.

그러나 홍균 노조에게 전동스님은 결국 그의 제자였기 때문에, 그는 전동대사 (군룡이 우두머리가 없는 경우는 더욱 수습하기 어렵다) 를 직접 돌보고 싶지 않았지만, 그의 제자를 꺾을 계획이 있는 동시에 말을 잘 듣는 원시천존과 그의 제자들이 수작을 부리고, 픽업 장비를 업그레이드하고, 자신을 위해 성장하도록 할 계획이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure, 희망명언)

원시천존과 전동교주들은 이 모든 것을 알고 있기 때문에 원시천존은 그의 제자와 손세대의 부활 (예: 강자아와 나타) 을 한 번 이상 지지하고 묵인하고, 전동교주는' 망언홍균' 도 없고, 그의 제자들을 부활시키지도 않았다.

그는 이 상황이 그가 통제할 수 있는 것이 아니라는 것을 알고 있었기 때문에, 제자를 부활시키더라도 다른 사람에게 다시 한 번 죽이게 할 뿐이었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 하필 그럴 필요가 있는가?

요약하자면, 본존과 전동교주가 자신의 주관적인 능동성이 아니라 제자를 부활시키는 것이 바로' 위' 의 주요 선율이다.

배우의 임무는 감독의 안배에 따라 공연하는 것이지, 자유롭게 발휘하는 것이 아니기 때문이다.

둘째, 이것은 불필요하다. 원초 불좌의 제자, 전동 스승의 문하에 있는 제자처럼, 죽은 후에는 모두 신을 봉해야 한다. 이른바 서로 다른 길은 함께 돌아간다. 결국 모두 신을 봉하고 싶으니, 자신을 구하지 않는 것과 크게 다르지 않다.

예를 들어, 나타, 그는 태을의 진정한 애인인데, 천정신의 존엄을 건드려서 어쩔 수 없이 죽게 되었다. 그러나 그는 신선이 될 운명이었기 때문에 태일은 여전히 그에게 육신을 주고 싶어 연꽃을 전달체로 삼아 그의 영혼을 싣고, 단절된 조공명은 그의 머리 위로 돌아가 재물신이 될 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

따라서 천도가 어떻게 안배하든, 원불과 전동교주가 어떻게' 의를 받든', 아래 제자는 멍하니 있는 것 외에는 어찌할 바를 몰랐다. 부활의 부활은 당연히 목매달려야 하고, 목매어 죽이면 이야기하지 마라.

전체' 신들의 전쟁' 에서 배치가 웅장하고 기세가 웅장하여 말할 필요도 없다. 그러나, 당신은 원나라의 신이고, 전동의 지도자이며, 도덕신을 더한 것은 중간 수준일 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그의 제자들 중 많은 수가 모두 용채를 달렸다. 이 러닝맨들의 목숨은 대국과는 무관하다. "신의 목록" 을 관장하는 유일한 사무원 강자이가 다섯 번 살해돼 원신의 운영 아래 광성자가 탄생했다.

요약하면, 원시천존이는 자연스럽게 제자를 부활시킬 수 있지만, 전동교주는 안 되고, 그 목록에 포함되지 않는다.