왕안석의 시로 작문을 쓰다

1. 왕안석의 작문

왕안석 (121-186), 자개보, 만호 반산, 작은 글자 오소리랑, 봉형국공, 세상 일명 왕형공이라고 한다. 푸저우 임천인 (현재 푸저우 동향현 상수조양촌), 북송의 걸출한 정치가, 사상가, 문학가. 그는 작은 관리 가정에서 태어났다. 아버지 이익, 단어 손실, 임강군 판사, 평생 남북 각지에서 여러 주 현관을 만들었다. 안석은 독서가 적고 기억력이 뛰어나 어려서부터 비교적 좋은 교육을 받았다. 경력 2 년 (142) 등양진표 진사 4 위, 이남판관, 현현 치안 판사, 서주 통판, 상주지사, 강동형옥 등 지방관리를 선임했다. Zhiping 4 년 (167) 신종 초기 왕위에 올라, 조안석은 강녕부를 알고, 한림학사로 소환했다. 시닝 2 년 (169) 은 시닝 (시닝) 부터 3 년 동안 중서 문하 평장 () 과 두 차례 함께 신법을 시행했다. 시닝 9 년 파업 단계 후, 은둔, 강녕 (현재 장쑤 남경시) 종산, 시문 에서 사망했다. 경력 2 년 (142), 왕안석은 진사 4 위와 급으로 수남 (양주) 절도판사청 공무, 지현현 (현재 저장닝보) 일, 서주 여러 해 동안의 지방관 경험으로 왕안석은 송대 사회 빈곤화의 근본 원인이 합병에 있다는 것을 깨닫게 되었고, 송봉건 통치가 직면한 위기국은' 내부는 사직을 근심으로 삼을 수 없고, 외부는 이적을 두려워할 수 없다' 는 것이다. 따라서 왕안석은 가우 3 년 (158) 에 송인종 조진의 만언서에서 송초 이후 법도에 대한 전면적인 개혁을 요구하며 빈적약한 정세를 역전시켰다. 역사적으로 진무제 사마염, 당현종 당현종 등 오로지' 일유' 를 도모하며 개혁을 추구하지 않고, 마침내 멸망한 사실을 예로 들면, 왕안석은 개혁에 대해 사대부들 중에서 보기 드문 긴박감을 가지고 큰 소리로 외쳤다 그렇지 않으면 한 () 이 황진 () 에서 죽고, 당이 황둥지 () 에서 망한 역사는 반드시 재연될 것이며, 송 왕조도 반드시 멸망의 길로 나아갈 것이다. 봉건 사대부도 국태평의 후망을 왕안석에 맡기고, 그가 하루빨리 무대에 올라 집권할 수 있기를 기대하고 있다. 희녕 초, 왕안석은 한림학사 시종의 신하로 젊은 송신종 송신종과 함께 치국의 도리에 대해 의논하여 송신종의 인정을 받았다. 희녕 2 년 (169), 왕안석이 참지사로 취임하고 이듬해에 재상으로 승진하여 개혁을 대대적으로 추진하기 시작했다. 왕안석 변법의 목적은 부국강병이 북송적빈약한 정세를 반전시켜 지주계급의 통치를 공고히 하는 데 있다. 왕안석은 재테크가 재상이 잡아야 할 최우선 과제임을 분명히 밝히고, 정사와 재테크의 관계를 설명하고, "정사 때문에 재테크를 하고, 재테크는 소위 의리라고 지적했다" 고 지적했다. 더 중요한 것은, 왕안석은 집권하기 전에 생산을 발전시키는 기초 위에서만 국가 재정 문제를 해결할 수 있다고 생각했다. "천하의 힘으로 천하의 재물을 낳고, 천하의 재물을 취하여 천하의 비용을 충당할 수 있기 때문이다." 집권 후, 왕안석은 계속해서 그의 이런 견해를 발휘했다. "지금 이 때문에 일을 하지 않은 자는, 무릇 재물이 부족해서, 고신은 재테크를 방금선급으로 삼고 있다" 며, "재테크는 농사를 급급하고, 농업은 그 질고를 억제하고, 합병을 억제하고, 곧 농업을 서두르게 한다" 고 지적했다. 이번 개혁에서 왕안석은 생산 발전을 최우선 과제로 삼아 최우선 순위에 두었다. 왕안석은 생산을 발전시키기 위해서는 먼저' 고고, 합병 억제, 재미농' 으로 근로자의 적극성을 동원해 빈둥빈둥 놀던 사람들도 생산 제 1 선으로 돌아가게 하고, 수확의 좋고 나쁨은 사람에 의해 결정되고, 하늘에는 결정되지 않는다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언) 이를 위해 국가정권은 해당 방침 정책을 제정하고 전국적으로 하향식 개혁을 진행해야 한다. 왕안석은 국가 정권이 개혁에서 주도적 역할을 강조했지만 국가가 사회생산과 경제생활에 지나치게 개입하는 것에 찬성하지 않고, 과도한 특허 징수에 반대하며,' 법을 너무 많이 해서는 안 된다' 는 주장과 실천을 제기하고 견지하고 있다. 왕안석의 상술한 사상의 지도 아래 변법파는 농토수리, 청묘, 면제, 평균 패배, 시이, 무행금, 광세분제 등 일련의 신법을 제정하고 실시하여 농업에서 공업, 상업, 시골에서 도시까지 광범위한 사회개혁을 전개하였다. 한편, 왕안석을 비롯한 변법파는 군대의 자질과 전투력을 높이고 광대한 농촌에 대한 통제를 강화하기 위해 군사 제도를 개혁했다. 더 많은 사회가 필요로 하는 인재를 양성하기 위해 과거, 학교 교육제도도 개혁했고, 왕안석은 직접' 주례의',' 서의',' 시의',' 이른바' 삼경신의' 를 써서 학교 교육개혁을 위한 새로운 교재를 제공했다. 2. 왕안석의' 매화' 를 자신이 가장 좋아하는 시를 위해 작문한 구절

1 원문' 매화' (송) 왕안석 담장 구석 수지매 () 를 쓰며, 링한 () 이 혼자 열린다.

멀리서 아는 것은 눈이 아니라 어두운 향을 가지고 오는 것이다. [1]2 주 1. 링한: 추위를 무릅쓰고 있다.

2. 원격: 멀리. 3. 알고: 알고 4. 예: 왜냐하면.

5. 어두운 향: 매화의 그윽한 향을 가리킨다. 3 그 담장 모퉁이에 있는 매화 몇 가지를 번역하여 추위를 무릅쓰고 혼자 활짝 피었다.

왜 멀리서 보면 하얀 매화가 눈이 아니라는 것을 알 수 있습니까? 매화가 은은히 향기를 풍기기 때문이다. [2]4 고대인들이 매화를 읊은 시 중 한 곡은 상당히 유명하다. 바로 작가 이전에 북송 시인 린치의' 산원 소매' 였다. 특히 시 속' 소그림자가 비스듬히 기울어지고, 어두운 향기가 달빛 황혼' 이라는 두 문장이 영매의 절창으로 짱 됐다. 린치는 평생 벼슬을 하지 않고 아내와 자식을 낳지도 않고, 서호반 고산 산비탈에 혼자 살면서 매양학을 심고 은둔 생활을 하고 있다. 그래서 그의 영매시는 사회적 현실과 동떨어진 자칭 높은 사상을 표현했다. 작가의 이 시는 다르다. 그는 교묘하게 린치의 시구를 빌렸지만, 새로운 것을 내놓을 수 있었다. 그가 쓴 매화를 봐라. 눈처럼 하얗고, 벽 모퉁이에서 자라지만 열등감 없이 멀리서 맑은 향기가 난다. 시인은 매화가 추위를 두려워하지 않는 고결한 성품에 대한 찬사를 통해 설유매의 빙청옥결과' 암향' 으로 매실을 눈보다 더 잘 지적하며 강인하고 고결한 인격의 위대한 매력을 설명했다. 작가는 북송 () 의 극도로 복잡하고 어려운 정세 속에서 적극적으로 개혁을 했지만 지지를 받지 못했고, 그 고독한 마음가짐과 어려운 처지는 매화 () 와 자연스럽게 통하는 곳이다. 이 작은 시는 의미심장하고, 문장은 또 매우 소박하고 자연스러워, 조금도 조각한 흔적이 없다.

[3]5 배경 이 시의 집필 배경은, 정치가 이미 의기소침해진 왕안석 변법에 대한 새로운 주장이 뒤집혀 이미 두 차례 사직을 두 번 거쳐 재임해 매우 답답하다는 것이다. [4]6 시인은 왕안석 (121 년 1 월 18 일 -186 년), 자개보, 만호 반산, 사망 후 사후' 문' 을 소개한다. 작은 글자 오소리랑은 만년에 형국공을 봉하고, 세상 사람들은 왕형공이라고도 한다. 한족. 북송 임천인 (오늘 강서성 동향현 상지촌인). 중국의 걸출한 정치가, 문학가, 사상가, 개혁가.

문학에서 뛰어난 성과를 거두었다. 그 시는 "두득의 날씬하고 강경하다" 며, 논리와 수사에 능하고, 전고를 잘 사용하며, 풍격이 힘차고, 경경이 뛰어나며, 정취가 깊고 완곡한 작품도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

에는' 임천 선생문집' 이 있다. 그는 작은 관리 가정에서 태어났다.

아버지 이익, 단어 손실, 임강군 판사, 평생 남북 각지에서 여러 주 현관을 만들었다. 안석은 책을 잘 읽고 기억력이 강하여 비교적 좋은 교육을 받았다. 경력 2 년 (142 년) 양관방 진사 4 위에 올랐고, 이남판관, 현현 치안 판사, 서주 통판, 상주지사, 강동형옥 등 지방의 관리를 선임했다. 치평 4 년 (167 년) 신종 초 즉위, 조안석은 강녕부를 알고 한림학사로 소환했다. 희녕은 2 년 (169 년) 삼정치사로, 희녕 3 년부터 중서 문하 평장사로 두 차례 재직하며 신법을 시행했다. 시닝 9 년 파업 단계 후, 은둔, 강녕 (현재 장쑤 남경시) 종산, 사후 호' 문' 으로 사망, 왕문공이라고도 한다. 그 정치변법은 북송 후기 사회경제에 깊은 영향을 미치고, 이미 근대변화의 특징을 갖추고 있어 레닌이' 중국 11 세기 위대한 개혁가' 로 칭송받았다. 한유, 류종원, 구양수, 수현, 수시, 소철, 쩡공' 과 함께' 당송 8 인' 이라고 불렀다. 3. 왕안석의 작문 은 응결처에서 달이 낮게 걸려 있고, 달빛이 흐느적거리는 비취로 산산조각 나고, 실의에 빠진 재자가 달빛 아래에서 낮게 읊조리고, 잔에 담긴 술은 수많은 슬픔과 실의에 가득 차 있다. 누군가 그를' 애자일 시 천수, 술 한 잔' 이라고 불렀다. 이백, 거친 1 세, 그의 벼슬길을 외롭게 하고, 그의 청상함을 고독하게 했다. 그는 웃고, 한 사람, 그는 미친 사람, 한 사람, 그가 취한 사람, 아니면 한 사람, 높은 제왕이 어떻게 실의에 빠진 재자의 마음을 이해하고, 함께 외롭고, 잔을 들어 근심을 풀고, 천고의 명편과 1 세의 한가함을 남겨 역사에 빛나게 할 수 있겠는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

는 누구입니까? 그림 강산처럼 하얗게 물들고, 눈을 들어 사방을 바라보면, 전 세계 은복이 수수하게 싸여져, 진실하지 않게 아름답다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 도롱이가 홀로 강가에서 낚시를 하고 있다. \ "천산새가 날아가고, 만경인이 자취를 감추었다. 고독한 보트 Polygonum, 혼자 추운 강 눈 낚시. " 단독으로 결백을 물들이고, 손을 잡고 외롭게 기다리며, 실크와 대나무를 동반하지 않지만, 천일야의 편안함을 거둘 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) 외로움이 없으면' 자대에 가면 삭막까지 가고, 푸른 무덤만 황혼을 향해 떠난다' 는 애탄도 없고,' 소군 출세' 라는 찬사도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) 외로움이 없다면,' 뭇방이 홀로 훤연을 흔들고, 정취를 다해 작은 정원으로 향한다' 는 자태도 없고,' 가지를 자랑스럽게 세우는 것' 도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) 외로움이 없으면' 심원 쇄청추, 파초비' 의 절창이 없다.' 말없이 서루, 달이 갈고리, 외로운 오동심원 쇄청추' 의 근심이 없다. 4. 왕안석이 쓴 시

왕안석사집

라쿤계사

백무 아트리움 반은 이끼로 문 앞 백도수가 맴돈다. 한가하면 몇 사람이 올 수 있다.

안뜰 회랑 봄적막함, 산도계 살구 두세 그루. 누구를 위해 흩어져서 누구를 위해 열립니까? 남향자 는 예로부터 제왕주에서 울창하고 기품이 넘친다. 지난 4 년 동안 꿈, 걱정 의 가치, 진 고대 언덕 으로 옷을 입고 있었다.

물 주위를 함부로 유람하다. 위층으로 올라가서 더 위층으로 올라갔는데, 지난 일은 유유군모에게 물어보지 않고 뒤돌아보았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) 문턱 밖에서 장강이 허공으로 흘러가다. 어부의 자랑 평안 작은 다리가 천척에 안겨 난초를 비비며 화초를 맴돈다. 초가집 몇 칸의 창문이 호리호리하다. 먼지가 채 안 되어, 수시로 자신의 봄바람이 쓸린다.

낮에 베개를 베고 언어 새를 듣고, 잠을 자는 것은 아침저녁으로 들리는 것 같다. 고인이 지금 늘 늙었다는 것을 갑자기 기억하다. 탐몽이 좋아서 망연히 한단도를 잊었다. 보살만 몇 개의 초가집이 한가하게 물을 마주하고, 경셔츠 짧은 모자가 양리에 드리워져 있다. 오늘은 무슨 조입니까? 여도석교를 보다.

끝 초승달 연, 오후 술에 취해 늦게 일어났다. 무슨 물건이 가장 마음에 드는가? 황달이 한두 번 있다. 계지향 이 즉임하여 눈을 보내며 마침 고국의 늦가을, 날씨가 초숙했다. 천리 chengjiang 연습 처럼, cuifeng 클러스터 처럼. 돛을 징발하여 잔양리에 가서 서풍, 술기를 등에 업고 비스듬히 서 있다. 채주 구름이 옅고, 성하 헤론이 일어나서 그림을 그리기가 어렵다. 지난날, 번화한 경쟁을 읽으며 문외층 머리를 한탄하며, 비통한 심정을 느끼다. 천고에 의거하여 이에 대하여, 영욕을 만발하다. 6 조의 옛일은 흐르는 물과 함께 흐르지만, 한연 방초가 푸르다. 지금까지 상녀는 늘 노래를 부르고, * * * 유곡. 천추세 인용 별관 모루, 고성화각, 가을소리가 적막하게 들어온다.

동쪽은 제비가 바다에서 가고, 남쪽으로는 기러기가 모래머리로 떨어진다. 초태풍, 유루월, 마치 어제와 같다.

부득이하게 명리에 얽매여 있다! 어쩔 수 없이 그 감정에 사로잡혔다! 애석하게도 풍류는 항상 한가하지만!

당초 중국 표어를 남겼는데, 지금은 내가 진 루약 () 을 잘못 알고 있다. 꿈이 맹장일 때, 술이 깨면 생각하고 있다.

보살만. 집구

해당화가 난발하여 모두 물에 임하고 있는데, 군은 여기에 꽃이 어떻게 생겼는지 알고 있습니까? 서늘한 달빛이 분분했고, 향기로운 바람이 해안을 가로 질러 들었다.

내용 가지 노란 새 근처, 해안 소리 대응. 딸기 이끼를 마음대로 타고 술 한 잔을 띄우다. 또 마음에 들지 않는 것이 있으시면 저에게 메시지를 보내 주세요. 그리고 문제의 연결을 동봉해 주셔서 감사합니다. 5. 왕안석의 작문 5 자 정도 써주셔서 감사합니다. 서두르세요.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

어출' 송사 왕안석 열전'. 대의는 천상의 변화에 대해 두려워할 필요가 없고, 조상의 규칙을 반드시 본받을 필요는 없고, 사람들의 의론도 걱정할 필요가 없다는 것이다. 그는 여전히 내가 생각했던 것처럼, 기품이 당당하고 태연자약하다. 조복과 관모는 가지런하게 차려입고 왼손은 품에 안기고 오른팔은 펴지고 이마는 약간 올라가는데, 장막을 짜고 머뭇거리는 기개가 크다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언) 다만, 나는 그의 미간에 일종의 우울함, 혹은 원한이 비치는 것을 본 것 같다. 나는 그에게 왜 그런지 물었고, 그는 묵묵부답이었다. 왕안석의 이 동상은 옛 임천현 강서성 푸저우 시 내 왕안석 기념관 뜰에 자리 잡고 있다. 병원은 크지 않지만 건물, 대, 정자, 각, 목제, 비랑이 모두 갖추어져 있다. 원내, 푸른 나무가 품에 안기고, 꽃이 비단 같고, 구불한 경로가 그윽하여 전형적인 강남 송식 부제 상인방이다. 동상이 전시관 앞에 우뚝 솟아 있다. 관내에는 왕형공의 생애를 소개하는 많은 귀중한 자료가 전시되어 있다. 그래서 저는 그 당시의 정치적 실패자가 지금도 후세 사람들에게 추앙을 받고 있으며, 구천 아래서 미소를 머금고 눈을 감아야 한다고 생각합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 정치명언) 그런데 그는 왜 미간을 드러내지 않고 울적한가? 또한, 야망, 경천위지재, 풍운의 인물, 결국 반산 (금릉에서 종산까지 반도, 따라서 이름 반산) 에 이르러 한가하게 살다가' 그 집은 비바람만 가리고 담벼락을 세우지 않는다' 는 지경에 이르렀는데, 누구를 놓아도 불공평한 기운을 없애기가 어려웠다. 왕안석은 당시' 풍속, 입법도' 를 제창했는데, 그 목적은 당시의' 탐욕, 비열한', 부패가 따르는 정치 국면을 바로잡기 위한 것이었는데, 모두 송나라의 강산과 백성들을 위해서였다. 세계의 개혁은 항상 어려움과 위험으로 가득 차 있다는 것을 모르고, 그는 2 도 경배, 2 도 파업, 결국 조정의 운명에서 쫓겨날 수 없었다. 사실 이런 결말은 이미 괜찮았는데, 이것은 송신종이 그에게 호감을 가지고 있는 것과 관련이 있는데, 예나 지금이나 개혁가들 중 몇 명이 이것보다 조금 더 좋은 결말이 있는가? 일부 전문가들은 왕안석 변법의 실패를 보고 있는데, 한 가지 중대한 요소는 사람을 부적절하게 이용하는 것이다. 장순민' 애왕형공' 에서' 울면 동생만 울린다' 고 말한 바와 같이 하객들이 합칠 때 어떨까? " \ "오늘 강호 학자, 모두가 금기 는 제자 \", 이것은 왕안석 생전에 예상했던 것 같다. 제 생각에는 더 중요한 이유는 시기가 미성숙한 것 같습니다. 당시 정치적으로는 사마광 일당이 그를 대적하는 데 전념했을 뿐만 아니라, 사상 분야에서도 정호 (), 정이 () 를 비롯한 북송리학 체계를 창설한 것은 정치세력보다 더 다루기 어려웠다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정치명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정치명언) 이는 우리나라 개혁개방 초기부터 소강촌의 농민 몇 명이 배불리 먹지 못해 밭에 분가하려 한다는 것을 증명할 수 있다. 머리를 바짓가랑이에 꽂는 것도 아닌가? 그러나 나는 이 큰 개혁가가 완전히 웃을 수 있다고 생각한다. 그 후로 중국의 개혁은 결코 멈추지 않았고, 사회도 바로 이런 간간이 험난한 개혁에서 끊임없이 나아가고 있기 때문이다. 다행히 왕안석은 걸출한 정치가이자 천재적인 문학가이다. 그는 정치적으로 실의에 빠진 후 늘 말을 타고 당나귀를 타고 산림을 여행하며 산수를 잊는다. 비록 적막하지만, 그가' 반산 춘완 사건' 에서 말한 것처럼,' 봄바람이 꽃을 가져가고, 나에게 청음으로 보수를 준다',' 북산새, 좋은 소리를 남기다',' 마음이 외롭고, 맛이 없지만, 결국 후세에 풍작을 남겼다

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