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양양은 원우 2 년형 자기주 가마 도자기를 발견했다.

? 웅발 < P > 북송자기에는 연품이 매우 적다. 얼마 전, 전염병과의 전쟁이 막 단계적인 승리를 거둔 상황에서 소장시장이 회복되었고, 나도 친구로부터' 원우 2 년' 이라고 적힌 도자기 두 개를 받았고, 북송 시대 고양양의 번화에 대한 강력한 실물 증거를 제공했다.

? 첫째, 경과 경위를 발견하다. 첫 번째는 자기주 가마 흰색 바탕의 검은 문장식의 원우 2 년 물고기도 집실이다. < P > 이 주전자는 몇 년 전 친구가 시골을 헤치고 땅을 삽질할 때 이성경내에서 얻은 것으로, 여러 해 동안 방치해 두었다가 연전에 전시했다. 나는 이 물건이 눈앞이 밝아지는 것을 보았고, 원우는 2 년 동안 글이 유창하여 송인 서예의 정취가 있다. 물고기도는 완전히 사실화법이고, 한 쌍의 물고기가 수초 속을 돌아다니며 생동감 있게 살아난다. 집주전자 높이 13cm, 복경 1cm, 밑경 5cm. 물고기도 송대인이 매우 좋아하는데, 이것은 물고기도를 주조한 송대 동경이다. < P > 물고기 문양으로 장식한 기원은 매우 이르며, 시안반파문화채도분지에서 가장 먼저 볼 수 있다. < P > 저는 쓰촨 광한 싼싱두이 문화에서 나온 옥기어문수 숟가락을 소장하고 있습니다.

? 두 번째는 cizhou 가마 검은 바탕에 노란 유약 매병을 발라내는 것이다. < P > 측은' 원우 2 년 9 월 12 일 주 서조가 장가집' 이라는 글로, 행간에서 북송 시대 상품경제의 활약을 충분히 느낄 수 있다. 단 18 자, 연월일, 제조사, 이용자 등이 있다. 활탈한 광고어 한 폭. 다른 쪽 도안은 북송 훈웅도이다. 통체 검은 유약의 매병에는 노란 유약으로 간단하게 펜을 세고, 굵은 끈으로 목을 묶고, 땅 말뚝에 매여 있는 매우 귀엽고 어수룩한 곰의 모습을 그려냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이 매실병은 내가 첫 번째 집진을 수확한 후 양양 부근의 한 친구가 214 년에 발부한 판매 스티커를 발견한 것이다. 다행히도, 물건이 아직 있으니, 이것으로 짝을 이루었다. 이 매실병은 높이가 31 센치, 복경 13 센치, 밑경 8 센치입니다. 이런 도안 송인은 응용이 비교적 많은데, 대영박물관에는 현재 북송 () 자주 () 가마 () 가 꽃훈웅도 자베개 () 를 소장하고 있다.

? 두 기물은 모두 음주와 관련이 있어 모두 술을 담는 용기이다. 옛날 사람들이 술을 마시는 소탈함을 어쩔 수 없이 생각하게 한다. 당나라 시인 축하장, 왕지환, 두보, 이백의 네 명의 절친한 친구가 한 번에 한 번씩 술을 마시며 달을 감상하고 있다. 석간에서, 어떤 사람들은 원월잔을 제목으로 하자고 제안했는데, 연립할 수 없는 사람은 술을 마시면 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원월잔, 원월잔, 원월잔) 축하 도장은 먼저 첫 번째 문장을 읊었다. "둥근 달이 금병을 비추었다." " 읊조리자 그는 술 한 잔을 따랐다. 왕 zhihuan 는 두 번째 문장을 계속 읊었다: "황금 병 소믈리에는 달이 가득 찼다. 클릭합니다 그러자 그도 자신에게 술 한 잔을 따랐다. 두보가 먼저 술 한 잔을 따라 자기 앞에 놓고 읊조리며 말했다. "보름달이 금병 안으로 떨어졌다." 이제 이백이 되겠는데, 그가 느릿느릿한 사리가 손을 뻗어 술 세 잔을 모두 자기 앞에서 한 잔 마시고는 하하하 웃으며 읊조리며 말했다. "손에 금병을 들고 달을 삼키다." " 다른 세 시인은 크게 웃었다. 이 역사적 전고는 술 문화의 심오하고 재미있는 것을 썼다. 나의 이 두 소장품에 무한한 정취를 더했다. < P > 둘째, 왜 원우초가 첫해에 도자기에 기년식을 보였는가. 먼저 이 송철종이 발행한 동전' 원우통보' 철모돈을 살펴보자. < P > 이 동전은 9 년대 후반에 소장되어 이빈시 교육학원 원옥서 선생님으로부터 소장하고 있습니다. 나중에 쓰촨 자공 수집가 주씨를 알게 되었는데, 그는 자신이 직접 출토된 송전 무더기 중에서 뽑았다고 말했다. 이 철돈을 주조한 모돈이 비교적 귀중한데, 모두 돈문이 누가 쓴 것인지 아십니까? 원우통보, 북송철종 조서연년 (기원 186 ~ 193 년) 주조행, 전서, 행서 대돈제, 소평, 할인 2, 할인 3 이 있습니다. 원우통보문서예는 북송의 저명한 정치가, 문학가, 서예가 사마광과 수시의 책이다. "수체", 물줄기 구름, 폭락, 창력이 호방하다. 전서는 사마광의 책처럼 획이 치밀하고, 부드럽고 우아하며, 수려하고 부드럽다. < P > 원풍 8 년 3 월 (185 년), 송신종이 죽고, 그 아들 조훈이 계승하여 송철종을 위한 것이다. 철종이 등극하는 것은 아직 어린 아이, 연측 9 세, 연호 원우, 고태후 봉신종 유조 보좌 어린 황제, 수렴청정, 사마광 등을 재사용하고, 구법을 회복하는 것이다. 그 시대는 또한 중국 문화 발전의 절정기이기도 하다. 특히 문장, 시, 서예, 거장이 연이어 출세하여 고대와 현대에 걸쳐 중국의 문학, 문화, 사람들의 사고에 깊은 영향을 미치고 있으며, 동시대 송돈의 주조와 상품경제의 번영에도 직접적인 영향을 미쳤다. 높은 황후 임시 정부, 그들은 사마광으로 상했다. < P > "복조법도를 선무로, 인종의 정치를 다하라" 며 민생과 밀접한 관계를 가급적 이어가고 있다. 그녀가 통치한 9 년 동안, 역사는' 원우의 통치' 라고 불렸는데, 송나라 천하가 가장 평화롭고 백성들이 가장 안락한 시대로 여겨져 한나라의' 문경의 통치' 와 당나라의' 정관의 통치' 와 견줄 만하다. 이 기간 민간휴양이 살아나면서 상품경제가 크게 발전한 것이다. 만상 쇄신 환경에서 자기주 가마의 민간 연예인들은 일상생활에서 본 것을 마음대로 도자기 공예에 반영해 당시의 생기와 활력을 창출하며 많은 사용자들의 사랑을 받았다. 자주요는 중국 노요구 중 민요의 대표이자 북방에서 가장 큰 민요계로,' 남에는 경덕이 있고 북에는 펑성이 있다' 는 말이 있다. 송대 5 대 관요에 비해 자기주 가마 도자기는 대부분 백성의 일상생활을 위해 만든 그릇이기 때문에 생산량이 매우 많고 오늘날까지 전해지는 수량도 매우 많다. 。 자주가마 도자기의 가장 유명한 것은 흰색 유약에 검은 무늬를 그리는 것으로, 일반적으로' 백지 흑화' 라고 불리며, 도자기 기술과 중원 문화예술의 대표로서 한때 동방 고자의' 유행색' 이 되어 일본 조선 등 국가의 도자기 공예에 영향을 미쳤다. 찬라성하의 중국 도자기 역사에서 자기주 가마의 가장 큰 공헌은 붓을 유약에 찍어 태체에 직접 그림을 그리며 도자기 기예와 미술을 결합하여 도자기 예술의 새로운 시대를 열었다는 점이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) "자주 가마 장인은 붓을 유약에 직접 찍어 태체에 무늬를 그려 다양한 도안을 그렸고, 화면은 간결하고 생동감 있게 그려졌다. 이 장식 기법들은 당시 유행했던 유, 관, 균, 형, 주문색 유약의 한계를 돌파하고 7 여 가지 장식 기법을 활용해 송대제 도자기 산업의 휘황찬란함을 창조했다고 할 수 있다. < P > 3, 이 두 가지 원우 2 년형 도자기의 현실적 의미와 영향을 발견하였다. 북송 시대의 양양은 어느 정도까지 번화했는가? 모두들 김용 선생의 글에서 곽정과 황용이 양양성을 지키는 이야기를 알고 있을 뿐이다. 사실 북송 () 가우 () 년 동안 대문호 수시 () 부자는 세 사람이 변량 () 으로 가는 도중에 양양 () 으로 향했다. 가우 2 년 (157 년) 4 월 8 일, 수시의 어머니 쳉 (cheng) 의 죽음, 아버지와 아들 세 명이 사천에 갔다. 4 년 (기원 159 년) 1 월, 가와를 떠나 베이징으로 돌아가 경주로 배를 타고 갔다. 이듬해 정월 초 징 () 에서 출발하여 한수 () 를 양양 () 으로 건너고, 향고 () 를 따라 중원 () 에 들어서며 등주 (), 당주 (), 예현 (), 향성 (), 허주 (), 위씨 < P > 양양에서 서쪽으로 11 리, 부자 세 사람이 다낭산을 유람한 후, 소경 (), 소철 () 은 또 양양 () 과 만산 () 에 등재하여 삼국 시대의 저명한 문학가 왕근 묘 () 를 찾아 왕근 우물 (), 중선루 () 를 바라보며 만산담 () 을 감상하였다. 산을 내려온 후, 소길은 흥미진진하게 다른 모자의 비녀와 말채찍으로 땅바닥에 그림을 그리며 수시에게 산의 아름다운 경치를 서술했다. \ "산과 강 가까이 와 쇼, 게으른 수치 보다 덜, 안능 상세, 그림 땅 * * * 머리핀 \", 다음 \ "만산 \" 시 한 곡을 물었다.

스시는 융중 제갈고택을 통과했다. 융중' 시를 짓다: < P > 제갈래 서국, 천년의 사랑은 쇠퇴하지 않았다.

오늘 고향 유람, 촉객은 슬픔에 잠겼다.

누가 Xiangyang 야생, 이 만승사를 낳았습니까?

산에는 용모를 교정하는 자태가 있다.

용판산수쇼, 용탈연담 이동.

빈 여운이 구불 구불하여, 나는 콧물을 늘어뜨렸다. 수시의 시구를 통해 당시 번화한 양양을 알 수 있다. 양양소에는 7 성 통구가 있는데, 남선 북마, 부갑측이라고 한다. 자기주 가마의 북방 도자기는 향대도를 경유하거나, 물길을 따라 당백강을 경유하여 양양으로 운반한다. 이 두 원우 2 년 동안 알게 된 도자기는 북송 시대 양양의 번화함을 목격했다. 자기주 가마는 비록 민요이지만, 생활의 정취가 매우 풍부하기 때문에, 경매시장에서 저속하게 행동했다. 예: 자주 가마 도자기 경매 순위 9 위 송지금 자주 가마 백지 흑화 꽃무늬 매병

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비슷한 모양의 검은 색무늬 장식자는 매우 드물지만, 세계적으로 유명한 소장품 몇 건에서만 볼 수 있지만, 그 크기와 모양은 매우 드물다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 문양이 각기 다르다. 따라서 매실병은 유일무이하다고 할 수 있다. < P > 전염병과의 전쟁은 아직 진행 중이며, 우리는 수집 연구에서 무한한 정신적 부를 얻었다. 마지막으로 맹호연의' 제자와 다현산' 으로 이 글을 마무리했다.

인사는 대사가 있어 왕래가 고금이 되었다.

강산이 승승승장구하니, 우리 세대가 다시 등장한다.

물이 떨어지는 어량도 얕고, 천한몽택도 깊다.

양공비 글씨는 읽고 눈물을 흘리며 옷깃을 적시고 있다.

22 년 4 월 18 일 양양시 어량주 루밍도 집에서