중국 문화는 오랜 역사를 가지고 있으며, 기록된 역사는 2000년이 넘습니다. 중화 민족은 중국 땅에서 흥미진진한 이야기를 펼쳐왔으며, 전능한 인물들이 속속 등장하며 수많은 인물들을 남겼습니다. 사람들을 웃게 하고 울게 만드는 일들. 제가 7학년 때 전해드린 고대 유명인의 이야기를 여러분 모두 좋아하셨으면 좋겠습니다!
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중국 유명인 이야기 5개 선택
유명인 이야기 5개
고대 유명인 이야기 등급 7 1
Ouyang Xiu, 예명 Yongshu, 별명 Zuiweng, Liuyi Jushi, Han 국적은 Jizhou Yongfeng (현재 장시성 Ji'an City Yongfeng County)에서 태어나 정치인이자 북송의 작가이자 정치가로 유명하다. Jizhou는 원래 Luling County에 속했기 때문에 스스로를 "Luling Ouyang Xiu"라고 불렀습니다. 그는 한림 총각이 되었고, 추밀원 부대사로 정치에 참여했으며, 시호는 문중(文중)이고, 세상에는 구양문중공(徐陽文중공)으로 알려졌습니다. 대대사와 추공에게 하사되었다. 후세는 한유(Han Yu), 유종원(Liu Zongyuan), 소식(Su Shi)과 함께 "4대 불멸의 기사"라고 불렸습니다. 한유(Han Yu), 유종원(Liu Zongyuan), 소식(Su Shi), 소쉰(Su Xun), 소체(Su Che), 왕안석(Wang Anshi), 증공(Zeng Gong)과 함께 당송팔대(唐宋八大文師)로 불린다.
구양수는 송나라 문학에서 최초로 문체를 창조한 문학 지도자이다. 그는 북송의 새로운 시 운동을 주도했으며 한우의 고대 산문론을 계승 발전시켰다. 산문 창작에 있어서 그의 높은 성취는 그의 올바른 고대 산문 이론을 보완하여 한 세대의 문체를 창조했습니다. Ouyang Xiu는 자신의 글쓰기 스타일에 혁명을 일으켰을 뿐만 아니라 시와 시의 스타일에도 혁명을 일으켰습니다. 역사적으로도 그는 높은 성취를 이뤘다.
구양수 역시 산문 문체 발전에 큰 공헌을 했다. 그의 작품은 다양한 장르로 이루어져 있으며 각각의 목적에 적합합니다. 고대 중국 산문 외에도 Ci Fu, Si Liu도 그가 잘하는 장르입니다. 우선 구양수는 전 세대의 병행부와 운부를 변용하여 짝지음과 운율제한의 이중규칙을 제거하고, 부를 일획 산문으로 바꾸어 문부(文富)를 창시하였다. 『구성부』 등 그의 유명 작품은 평행부, 운율부, 평행어, 하이쿠의 형식적 특성을 부분적으로 유지하고 질문과 답변을 설정했을 뿐만 아니라 생동감 있고 유려한 느슨한 문체 경향을 제시하며 서정성을 강화했다. 푸의 의미. 구양수의 성공적인 시도는 문학부 형식 확립의 이정표였다. 둘째, 구양수 역시 4체, 6체 스타일을 혁신했다. 송나라 초기의 4육체는 모두 당나라의 낡은 제도를 따랐고, 서곤의 학자들은 이상인 등의 '서른여섯체'를 엄격히 준수했다. 구양수 역시 낡은 체계를 따르고 4, 6개의 문체를 사용하여 공문서를 작성했지만, 단선 산문의 고대 산문체를 자주 사용했고, 이야기 관용구를 거의 사용하지 않았으며, 정확한 평행성을 구하지 않았으므로 이러한 문체를 주입했다. 네 다리와 여섯 다리 평행 캐릭터로 새로운 활력을 불어넣은 그의 "Shang Suizhou Qian Xiang Gongqi", "Caizhou Begging to beofficial" 등은 모두 송나라 제46중학교의 걸작입니다.
어우양슈의 언어는 간결하고 부드러우며, 그의 문체는 온화하고 완곡한데, 이는 우리말의 장엄하고 전면적인 문체와 더불어 독특하고 쉽고 자연스러운 새로운 문체를 창조해냈다. Liu 글쓰기의 날카로운 절단. 예를 들어, "The Drunkard's Pavilion"의 첫 문단에서는 언어가 이해하기 쉽고 맑고 우아합니다. 간결하고 간결하면서도 부드럽고 활기가 넘치며 느리거나 당황스러운 느낌이 없습니다. 깊은 감정과 치밀한 논의가 재치 있고 함축적인 어조로 표현되며, 대화는 유창하고 온화하다. 이러한 접근하기 쉬운 문체는 분명히 독자들이 받아들이기 쉬우므로 발전 전망이 넓습니다. 이후 송나라 산문의 발전은 이를 증명합니다.
고대 명사 이야기 7학년 2
소친은 전국시대 동주 낙양 성현리 출신으로 수년간 구이구자에게 로비 기술을 배웠다. , 그는 그의 반 친구들인 방연(Pang Juan), 손빈(Sun Bin) 등이 모두인 것을 보았습니다. 그들은 명성을 얻기 위해 차례로 산을 내려갔고, 그들도 그들의 선생님인 장이(Zhang Yi)에게 작별 인사를 하고 산을 내려갔습니다. 장의(張儀)는 위국(魏國)으로 갔고, 소진(蘇秦)은 수년 동안 여러 나라를 여행했지만 성과가 없어 부끄러워하며 집으로 돌아갔다.
소진이 집에 돌아오자 형, 형수, 남동생, 여동생, 아내 모두 일을 제대로 안 하고 말만 한다고 비웃었다. 소친은 자신을 비웃는 말을 듣고 매우 부끄러워했지만 항상 세상에 로비를 하고 명성을 얻고 싶었기 때문에 어머니에게 재산을 팔고 전국을 여행하라고 요청했습니다.
수진의 어머니는 “당신은 동네 사람들처럼 가족을 부양하기 위해 농작물을 재배하지도 않는데 왜 나가서 부자가 되겠다는 이야기를 하려는 걸까요? 진짜 일을 하고 아무것도 추구하지 않는 것이 당신이 바라는 일입니까? 결국 생계가 해결되지 않으면 후회하지 않습니까?”소친의 형제 자매들은 심지어 그의 고집을 비웃었습니다.
수친은 오랫동안 가족들에게 미안함을 느꼈다는 사실을 알고 부끄럽고 슬퍼하며 눈물을 흘렸습니다. 그러나 세계적으로 유명해지려는 소진의 야망은 변함이 없었기 때문에 그는 집에 머물면서 산에서 내려오면서 준 선물인 강자야의 『음복』을 꺼내 밤낮으로 책상에서 공부하기 시작했다. .
소친은 종종 스스로를 격려하며 “선비들은 명성을 얻기 위해 학문의 길을 택하기로 결정했다. 배운 지식을 바탕으로 고귀하고 영광스러운 지위를 얻지 못한다면 무엇이겠는가? 더 많이 읽으십시오!"라고 생각했습니다! Su Qin은 이것을 더 사심없이 연구했습니다.
공부할 시간을 갖기 위해 수진도 좋은 아이디어를 떠올렸다. 공부할 때는 머리를 밧줄로 묶고 기둥에 걸어놓고 졸면 머리가 깨곤 했다. 밤늦게 졸리면 송곳으로 허벅지를 찔러 잠을 깨도록 하세요.
고대 명사 이야기 7학년 3
중국의 유명한 역사적 인물 강자야는 상나라 말기와 주나라 초기에 태어났습니다. Jiang의 성은 Lu이고 이름은 Shang이며 이름은 Ziya 또는 간단히 Huya이며 그의 별명은 Feixiong입니다. 그의 조상이 Dayu를 평화롭게 돕고 토양과 물에 큰 공헌을했기 때문에 그는 작위를 받았습니다. Lu의 성이므로 Lu를 성으로 삼고 Lu Shang이라고도 불렀습니다.
전설에 따르면 장자야는 72세 때 위수(魏河) 강변에서 낚시를 하다가 재물에 목마른 주(周)나라 문왕(文王)을 만나 '태(泰)'라는 이름을 얻었다. Shi(군 장교의 이름)는 "Tai Gong Wang"이라고 불리며 일반적으로 Tai Gong으로 알려져 있습니다. 는 주나라 무왕에 의해 "스승과 스승"으로 존경 받았습니다. 강자야는 무왕을 도와 주나라를 세웠으며, 주나라의 문왕은 상인들을 총애하여 주왕을 물리치고 서주의 시조가 되었다. 왕조 그는 또한 고대 중국의 뛰어난 전략가이자 군사 전략가이자 정치가였습니다.
장자야가 나라를 통치할 때 그는 수백 년의 발전 동안 "관습을 따르고, 예의를 단순화하고, 무역과 산업을 촉진하고, 생선과 소금의 이익을 얻는다"는 정책을 세웠습니다. 기국은 대대로 전승되어 큰 성과를 거두었고, 그 영향으로 기문화의 역사적 위상이 확립되었다. 사람들은 태공이 세상을 떠난 지 3000년이 넘었습니다. 사람들은 그의 고귀한 인격을 숭배하고 그의 위대한 업적을 애도했으며 단순한 감정으로 그에 대한 많은 신화를 만들어 그를 찬양했습니다. 그는 한때 곤륜산에서 도교를 공부한 후, 주나라가 상나라를 멸망시키는 것을 돕기 위해 산으로 내려가라는 명령을 받았고, 상나라를 멸망시킨 후 스승으로부터 목록을 작성하라는 명령을 받았다고 합니다. 신이 되다. 이것은 "Taiping Yulan"과 "Feng Shen Ji"와 같은 책에서 점차 그를 신격화했습니다. 명나라 때 서종린은 태공에 대한 말할 수 없는 존경심을 갖고 있었기 때문에 그녀는 신의 형상으로 『풍신연이』라는 책을 편찬하여 그를 세상의 모든 신을 관장하는 신으로 묘사했습니다. 태공의 위엄은 악을 물리치고 정의를 실현하는 우상이 되었습니다. 이는 역사적 현실을 초월한 것이지만 사람들의 마음 속에 장자야의 높은 지위를 반영합니다.
중국의 유명한 군사 전략가 손무, 귀고자, 황세공, 제갈량 등은 모두 태공의 '육도'의 본질을 연구하고 흡수했으며, 오늘날 세계의 정치, 경제, 경영, 군사, 과학 기술 태공 등 다양한 분야는 여전히 태공의 "육도"의 본질로부터 배우고 있습니다.
고대 명인 이야기 7학년 4
장중징(Mingji), 의례 이름 중징(Zhongjing)은 한나라 남양 니양 현(현재 등저우 랑동진 장자이 마을)에서 태어났습니다. 허난성(河南省)시). 동한말기의 유명한 의학자인 그는 후대에 의술성인으로 추앙받았다. 장중징(Zhang Zhongjing)은 의학 처방을 광범위하게 수집하고 그의 걸작 "열성 및 기타 질병에 관한 논문"을 썼습니다. 이에 의해 확립된 증후군 감별 및 치료의 원리는 한의학의 기본 임상원리이자 한의학의 정신이다.
처방에 있어서는 『열병학』과 『잡병학』도 많은 제형을 만들고 유효 처방을 다수 기록하는 등 큰 공헌을 했다. 그가 확립한 육경선에 기초한 증후군 감별의 치료 원리는 모든 연령층의 의학자들로부터 높은 평가를 받아왔습니다. 이 책은 이론부터 실천까지 증후군 감별과 치료의 원리를 확립한 중국 최초의 의학 논문으로, 후대 학자들이 한의학을 연구하는 데 있어 가장 영향력 있는 저서 중 하나이다. 의대생과 임상의가 높이 평가합니다.
Zhang Zhongjing은 겸손하고 신중하며 평생 학습을 옹호합니다. 그는 서문에서 이렇게 말했습니다. "공자는 '지식을 갖고 태어난 사람은 우월하고 배움은 열등하다. 많이 배우고 많이 배운 사람은 지식보다 열등하다. 유수는 여전히 연금술을 존경한다. 말해 주라." Zhang Zhongjing은 공자의 인용문을 인용하여 그가 천재가 아니며 지식은 열심히 공부해야만 얻을 수 있음을 보여주었습니다.
그는 10대 때부터 의술에 대한 열정이 있었다고 구체적으로 밝혔습니다. 의술은 끝이 없고 평생을 살아서 배워야 하기 때문에 공자의 말씀을 현실적으로 따를 수 있게 해주세요. 늙었어.
장중징(Zhang Zhongjing)은 또한 미래 세대를 위한 단순하고 소박하며 부지런하고 현실적인 학습 스타일을 확립했습니다. 『열성병 및 잡병에 관한 논문』의 문체는 단순하고 간결하며, 공허한 수사가 전혀 없으며, 이후 한의학 저술에 큰 영향을 미쳤습니다. 질병을 진단하고 공부할 때 조금이라도 의문이 생기면 결코 버리지 않고, 무슨 일이 일어나고 있는지 알아내야 한다.
장중징의 의학이론은 고대 한의학의 발전과 국민건강에 큰 공헌을 하였으며 동시에 현대의학연구에도 지대한 공헌을 하였습니다. 그리고 동남아시아 국가들에도 큰 영향을 미치고 있습니다. 후세들은 그의 의학 이론을 연구하고 그의 의료 기술과 의료 윤리를 존중했으며 그를 "의학 현자"라고 불렀습니다. 허난성 난양시에 그를 위한 '의사'도 세워졌다. 해방 후 '의사'를 개조하고 한의학의 기초를 다진 의학자를 기리기 위해 '장중경 기념관'을 건립했습니다.
고대 명인 이야기 7 5 급
화타는 고대 삼국 시대의 기적의 의사였으며 신처럼 질병을 예견하고 삶과 죽음을 예측하며 치료할 수 있었습니다. 기적적으로, 그리고 그의 손끝에서 질병을 치료할 수 있습니다. 그런데 당신은 그를 어떻게 그렇게 잘 배우나요?
화타는 어렸을 때 부모를 잃었고, 어머니도 병으로 돌아가셨다. 화타는 커서 의사가 되어 사람들의 질병을 치료하겠다고 다짐했습니다. 그래서 그는 의학을 공부하기 위해 여행을 떠났습니다.
화타가 도성을 떠났을 때, 어느 산에 절이 있다는 말을 들었다. 그 절에는 의술에 뛰어난 장로가 있었다. 약 한 달여 만에 드디어 도착했지만 과로와 갑작스러운 이완으로 인해 쓰러지고 말았습니다.
장로는 그를 구출해 제자로 받아들였다. 장로들은 화타에게 약간의 비천한 일을 맡기기 시작했지만 화타는 어떤 불평도 없이 진심으로 모든 일을 해냈습니다. 나중에 화타는 장로가 '의료 사례'라는 제목의 여러 책에 자신의 의료 기술의 본질과 노력을 기록했다는 것을 발견하고 항상 그것을 살펴볼 적절한 기회를 찾았습니다. 장로는 책을 읽고 있었는데, 화타는 그를 보고 어린 견습생이 준 세족수를 서둘러 들고 위층으로 올라갔습니다. 장로의 발을 씻기면서 그는 조용히 『의료기록부』를 읽었다. 장로는 자신의 생각을 짐작하며 “화타야, 이 책을 읽고 싶으면 그냥 가져가라”고 말했다. 장로의 발에 닿은 그는 책을 집어들고 아래층으로 달려갔습니다.
며칠 동안 공부한 끝에 화타의 의술은 크게 향상됐지만 여전히 공부는 허사였다. 장로는 때때로 그를 데리고 의사를 만나러 갔습니다.
어느 날 화타는 '의료사례'를 읽고 있었다. 한 젊은 견습생이 달려와서 큰 소리로 말했다: "화타, 스승님이 아프세요!" 화타는 서둘러 위층으로 달려가서 스승의 맥박이 점차 긴장에서 이완으로 바뀌는 것을 느꼈습니다. 선생님은 아프지 않았지만 의료 기술을 테스트하고 계셨던 것으로 밝혀졌습니다. Hua Tuo가 내려 갔을 때 그는 "의료 케이스"의 절반이 촛불에 타 버린 것을 보았습니다. 그는 냄비 위의 개미처럼 불안해 방 안을 맴돌았고, 그래서 자신의 기억을 바탕으로 『의료 사례』를 다시 썼다.
다음 날 스승님은 “화타씨, 그 책을 가져오셨나요?”라고 화타오가 복사한 사본을 스승님께 건넸습니다. 그거 기억해서 다시 썼어요. 원본은 촛불에 타버렸어요." 스승님은 그것을 보고 살짝 미소를 지으시며 말씀하셨습니다. "화타야, 너 정말 사진 같은 기억력을 가지고 있구나!" 원본은 타지 않았습니다. , 그러나 그는 그를 다시 시험하고있었습니다! Hua Tuo는 자라서 사람들을 위해 질병을 치료하고 모두가 칭찬하는 "기적의 의사"가되었습니다. Ma Fei 분말과 "Wu Qin Xi"의 낭비로 변모했습니다.
그러나 기적의 의사 세대는 결국 조조의 감옥에서 사망했다.
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