동쪽 경사면에 있는 영원풍술.
소동포의 낙천주의와 개방성은 문학사에서도 빛을 발한다.
첫 번째 시를 예로 들어보자
폭풍을 지켜라
3월 7일 샤후루에 비가 내렸다. 비옷이 먼저 나갔고 일행 모두가 당황했지만 나는 그것을 깨닫지 못했습니다. 이미 분명해서 이 말을 썼습니다.
숲 사이로 나뭇잎이 치는 소리를 듣지 말고 그냥 비명을 지르며 천천히 걷는 것은 어떨까요? 대나무와 망고신발이 말보다 쉬운데 누가 두려워하겠습니까? 안개와 비는 평생 지속될 것입니다.
가파른 봄바람이 술취함을 날려주고, 살짝 쌀쌀한 날씨지만 산봉우리는 비스듬히 빛나고 있다. 내가 온 황량한 곳을 돌아보니 바람도 없고 비도 없고 햇빛도 없었다.
간단한 분석
"숲 사이로 나뭇잎을 치는" 놀라운 소리는 들어오는 바람과 비옷이 얼마나 강력한지 보여줍니다! 그러나 사호(황저우 남동쪽 30마일)에서 길에 나타난 시인은 '대나무 망고 신발'을 들고 휘파람을 불며 한가로운 산책이 어떤 것인지 보여주었다. '누가 두려워하느냐'는 수사적 질문은 '듣지마'와 '왜 안하냐'의 대비로 인해 담담하고 차분해 보이는데, 이는 안개와 비 속의 은둔에 대한 생각을 보여주며 이를 더욱 돋보이게 한다. 재난 앞에서도 침착하고 웃는 광활한 바람의 신에게.
소동포의 낙천주의는 정말 낙관적이며, 이 세상의 마음에서 우러나오는 기쁨을 사랑하기 때문에 인생에 우여곡절이 있어도 여전히 웃을 수 있습니다. 그는 야생의 땅에서 죽었습니다. 말년의 남중국해, 그러나 그는 『6월 20일 밤의 바다를 건너다』에서 “남쪽 황야에서 아홉 번의 죽음을 후회하지 않는다. 내 인생의 경이로움." 이런 관대함과 관대함을 지닌 중국 문인은 정말 많지 않습니다.
가장 비관적인 시인은 리상인이다.
리칭조(Li Qingzhao)는 시인이다. 그녀의 유일한 전승된 시 "아직도 항우를 그리워하며 강동 건너기를 거부한다"는 시는 결코 비관적이지 않다.
린 다이위는 실제 인물이 아니다. 게다가 장례식 이별도 아름답지 않고, 스타일도 일관성이 없다.
서즈모(Xu Zhimo)에 대해서는 언급하지 않겠습니다. 나는 고성(Gu Cheng)을 제외하고는 현대 토속시를 별로 좋아하지 않습니다.
당시라고 하면 보물이 셀 수 없이 많다. 왕웨이의 공허함, 왕창링의 넓음, 이백의 낭만, 두보의 우울, 이허의 경이로움, 두무의 예리함>> 정말 원하는 스타일이 무엇이든 문학이 상대적으로 개방적이고 활동적이던 시대였습니다. 이 시대는 거의 백년 동안 지속되었습니다. 그러나 독립시인인 리상인은 그와 유사한 용어를 찾기가 어렵다. 그의 시는 슬프고, 아름답고, 우아하고, 절묘하게 만들어졌으며, 그는 항상 "사랑의 성자"로 묘사되었습니다. 그의 '무제' 시리즈가 사랑에 관한 것인지, 아니면 삶의 불행을 반영하는 바닐라의 아름다움에 관한 것인지에 대해서는 여전히 끝없는 논쟁이 있지만 합의된 바는 없다. 그러나 당시에서 이 고립된 사건은 정말로 우리로 하여금 그것을 놓아버리기를 꺼리게 만들고 그것을 추구할 방법이 없습니다. 그는 유령처럼 우리를 따라다니면서 우리 문학생활에 스며들어 있다. 우리가 당시를 이야기하면 그를 떠올리지 않을 수 없고, 당시를 말하지 않으면 역시 그를 떠올리게 된다. 홍콩의 대중가요에도 “만나면 헤어지기 힘들고, 동풍은 힘이 없고 꽃은 다 시든다. 봄 누에는 죽으면 죽고, 밀랍 횃불은 먼저 재가 되느니라”라는 노래를 만들었습니다. 눈물이 마르다'는 중국에서 인기가 많다. 이 시는 원시를 전혀 수정하지 않고 부른 유일한 당시인 것으로 보인다. 놀랍게도 모든 사람이 그것에 대해 잘 알고 있고 마음으로 이해합니다. 그러나 우리는 Li Shangyin이 흐릿하고 모호한 시적 의미로 유명하다는 사실을 잊어서는 안됩니다.
리상인 시의 매력은 무엇인가요? 시의 아름다움과 예술에 대해 이야기하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 왜냐하면 다른 시인들도 매우 아름답게, 심지어 매우 미학적으로도 시를 썼기 때문입니다(예: 동시대 Wen Tingyun 또는 이후의 Wei Zhuang). 나의 학습 경험과 독서 경험은 다음과 같습니다. Li Shangyin이 자신 만의 독특한 시스템을 가지고있는 이유는 그가 "비와 같고 안개와 같고 바람과 같은"사람이기 때문에 우리를 대대로 움직이고 끌어 들이고 있습니다. 때로는 우리 마음을 그의 시에 가두기도 합니다. 그 비결은 리상인이 고대 우리나라에서 유일하게 완전하게 표현되고 철저하게 비관적인 시인이라는 것입니다.