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고시의 전체 내용을 찾다

1, 작은 석당 (류종원)

산에서 서쪽으로 120 보, 대숲을 가로질러 물소리를 듣는다. 예를 들면 (P-I) 의 Hu-ng 과 심장 (L) 의 음악을 부르는 것과 같다. 대나무를 잘라 큰길로 가서 작은 연못을 보면 물이 아주 맑다 (Li é). 전체 바위는 밑바닥으로, 해안가에 가깝고, 바위 밑부분이 굴러 나와 산 (CH), 섬, 산 (K-N), 바위입니다. 나무가 무성하고 덩굴 (M-N), 랩 (Lu), 커버 (C-N) 이 무성하다. 연못에는 수백 마리의 물고기가 있는데, 만약 그들이 공중에서 헤엄치고, 햇빛이 들어오고, 그림자가 석두 위에 있지만, 그것들은 움직이지 않는다. 너 (CH) 가 죽었고, 너희 사이의 교류 (X) 가 갑자기. 관광객과 함께 있으면 재미있을 것 같아요. 연못 남서쪽을 바라보며 (D) 굽은 (ZH) 뱀이 반짝거린다. 그 해안 전위는 서로 다르고, 출처는 알려지지 않았다. 연못가에 앉아, 대나무 숲에 둘러싸여 있고, 외롭고, 슬프고, 슬프고 (qi m: o) (초탕) 고요하다 (수). 오래 살다 보니 너무 분명하지만 기억해야 한다. 동반자: 오무령, 공 (Gong) 구, 여제종선. 이 (리) 와 신도, 최씨의 두 번째 젊은 학생: 악 (유) 자신을 용서한다, 이 (Yρ).

2. 야유승천사를 기억하시나요

겐팍스, 6 년 10 월 12 일 밤, 옷을 벗고 잠을 잤는데, 마침 문 위의 달빛을 보고 기뻐하며 산책을 했다. 재미가 없는 사람은 승천사에 가서 장회민을 찾는다. 사람들은 잠을 자지 않고, 우리는 함께 마당에서 산책을 한다. 달빛 아래 뜰의 푸른 물, 맑은 물, 물 속의 물조류, 나물은 원래 죽백의 그림자였다. 어느 밤에 달빛이 없나요? 대나무와 노송 나무가 없는 곳은 어디입니까? 우리처럼 자유로운 사람이 부족할 뿐이다.

3. 항산기 유람 (서하객)

1 1 일, 바람이 사라진다. 구름, 구름], 물처럼 맑다. 지팡이를 짚고 항산을 오르다. 정책, 기울기, 보유. 왕위, 여기는 항산을 가리키고, 동쪽을 향하고, 언덕이 얕고, [낮은 언덕], 등반 없음 (jι) 피로 [등반 피로 없음]. 점프, 일어나, 기어라. ].

1 리, 북쪽으로 돌면, 산은 전부 석탄이니, 깊게 파지 않고도 얻을 수 있다. 1 리만 더 가면 흙과 돌이 빨갛다. 길가에서 구불구불한 소나무 한 그루가 있는데 정자는 왕헌이라고 한다. 세 리 후 절벽 돌 점차 시작, 소나무 그림자 화면 그늘, 호랑이 입 의 이름입니다. 그래서 [그 이후로. 네, 호랑이 바람구멍을 대표해서 석판로는 배회하지 못하고 절벽을 따라 위로 올라가기 시작했습니다. 따라와, 따라와, 따라와. 이용]. 이삼에는 해방 광장이 하나 있다. 길리는 키가 크다] 고 말했다. "북쪽 [카운티 이름. 이곳은 일반적으로' 북방 제일산' 을 가리키며, 관셰프와 우물은 모두 완비되어 있다. 오른쪽에서 동쪽으로 계단을 올라가다. 들고 발을 내려놓고 올라가라.] 절벽은 침실의 절반이고, 궁전 북쪽은 하늘을 나는 석굴이며, 북악전은 그 위에 있다. 절벽에 오르고, 하관탑, 전하 운급 [매우 높은 계단] 이 하늘을 꽂고, 상하문 [W, 전 내 4 면 현관실], 궁비가 우뚝 솟아 있다. 돔, 높이. 리썬, 조밀한 외모]. 절 오른쪽 위를 보면 석굴이 하나 있는데, 방에 기대어 [그냥 방으로 바꾸고 싶어요] 센다이라고 합니다. 타이중 () 은 마치 한 무리의 신선 () 과 같고, 고리에는 틈이 없다. 한가할 때, 나는 (jι) 위험 [높음] 절벽을 뛰어넘어 정상에 오르고 싶다. 그리고 [Huan, 유턴] 왕위 diandong 을 건너, 두 절벽, 천 피트, 잔디 사람, 언덕 꼭대기 (진 n) 도로 [외진 길] 에 올라가 옷을 벗고 [ni é, 밟기] 를 오르십시오. 2 리, 위험한 벼랑에서, 고개를 들어 정상을 바라보느냐, 아니면 한참 동안 [산꼭대기를 올려다보느냐, 아니면 허공에 걸려 있는가. 극, 극, 최고점], 그리고 만산 드워프 나무 밀도 [밀도], 대나무 건조 [ch 囑 y, 외모가 고르지 않은 경우], 하지만 옷깃을 꿰맬 수 있고, 연습을 하고 끊을 수 있다. 힘들지만 홍도에 빠지면 나갈 수 없다. 나 [나] 는 용기 덕분에, 나 [jí, 대추] 가 오래 있었다. 이것은 가시가 많은 관목의 꼭대기를 가리킨다.

하늘이 맑고 아름다우며, 멀리 산북, 낭떠러지 절벽, 나무가 우거져 있다. 산에는 나무가 없고, 암에는 나무가 있다. 모든 석두 들은 북쪽에 있기 때문에 모든 나무는 북쪽에 있다. 훈원부 [지명] 성변 [모 시], 즉 산기슭에 있다. 북쪽에서 산을 넘어 조감도를 하니 끝이 없다. 남쪽에는 용천이 있고, 서쪽에는 다섯 대가 있는데, 청청은 그것과 동반한다 [파랑색으로, 항산과 동행한다. 이것은 형산을 가리킨다. 접근하면 용산은 서 (G N), 봉우리는 동, 어깨는 (mèi) [어깨, 소매는 소매. 함께 기대는 모습을 묘사하다. 비교, 그리고. 웨이터, 소매] 사막으로 내려가다.

그런 다음 서봉으로 내려가 협절벽을 바라보며 망망망한 것을 멀리 바라보다가 감히 내려갈 수가 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 갑자기 동쪽을 돌아보니 한 사람이 산에서 흔들거렸다. 그에게 이 일을 물었기 때문에, 동남송백을 가리키며 앞을 내다보았는데, 바로 침궁 뒤의 절벽 꼭대기였다. 잠시 후, 과일은 곧 오솔길로 갈 것이다. 네가 남방의 소나무 숲을 지나갈 때, 너는 먼저 [이전에] 위에서 송백 (예: 마늘 잎 줄기) 을 본다. 이 시점에서, 호랑이 입 송백, 백 배 높다. 낭떠러지 틈에서 곧장 내려가면 침실의 오른쪽, 즉 석굴로 날아가는 것이다.

4. 만정여행기 (원홍도)

얀 (Y-N) 은 춥고, 꽃조 (ZH-O) 이후 여한이 여전히 짙다. 바람이 얼었을 때 하면 모래와 돌을 날릴 수 있다 (L √). 한 방에서 자기 집처럼 나가고 싶다. 바람 속에서 질주할 때마다 백보로 뒤돌아보지 않는다.

20 일 (Ni N) 다음날, 날이 좀 맑아서, 나와 몇몇 친구들은 동쪽으로 곧장 만정까지 걸어갔다. 버드나무가 제방을 끼고 흙이 약간 촉촉하다. 언뜻 보면 넓고 텅 비어, 새장에서 나오는 것은 고등어 (H) 와 같다. 이때 얼음껍질이 녹기 시작하자 파색이 갑자기 선명해지고 비늘과 파도가 겹이 겹겹이 쌓여 바닥이 반짝 빛나 새로 열린 거울처럼 차가운 빛이 갑자기 상자 안에서 비쳐 나왔다 (xiá). 산들은 가는 눈으로 씻겨지고, 아름다움은 땅을 닦는 것 같고, 아름다움은 얼굴처럼 아름답고, 진씨 딸 수염의 얼굴처럼 아름다우며, 상투수염의 머리와도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 버드나무 가지가 편안하고 부드러운 망토가 될 것이다. 보리밭이 얕다. 관광객은 가득 차 있지 않지만, 차는 가득 차 있고, 노래하는 사람 (L-I), 빨간 옷 입은 사람 (Ji m \u n) 이 있습니다. 바람이 많이 불지만 걸으면 땀이 난다. 모래사장에 노출된 작은 새 한 마리가 파도의 비늘 아래에서 홀짝거리고, 근심 걱정이 없고, 깃털의 비늘 사이에 기쁨이 있다. 나는 시골에 봄이 없다는 것을 알고 있지만, 시내에 사는 사람들은 모른다.

남편 (f) 은 수영해서 내릴 수 없고 (Huι) 단지 관리일 뿐이다. 그리고 이 곳은 매우 가깝고, 투어는 이때부터 시작된다. 악 (W) 은 규율을 지키지 않을 수 있습니까? 명나라, 2 월 27 일, 2 월.

5. 노산도사 (포송령)

시내에 왕성이 있는데, 그가 7 위에 올랐기 때문에 그는 한 가족이었다. 나는 도수가 적어서 노산에 신선이 많다는 말을 듣자마자 수영하러 갔다. 지붕에 올라가서 우주를 보세요. 매우 조용합니다. 한 도사가 민들레 위에 앉아 머리를 늘어뜨리고 목이 반짝 빛났다. 두드리고 또 이야기하는데, 그 이유는 매우 현란하다. 나에게서 배워 주세요. 사제 는 말했다:

"게으름을 두려워하면 고생을 할 수 없다." 대답: "네." 안에 사람이 많아서 황혼에 끝난다. 왕주와 도제는 여전히 시야 안에 있다.

이른 아침, 도사는 국왕을 불러 도끼 한 자루를 주어, 그가 여러 사람과 함께 땔나무를 줍게 했다. 왕진이 가르침을 받다. 한 달이 넘었는데 손발이 무거워서 참을 수가 없다.

어느 날 밤 집에 돌아와서 그 두 사람이 선생님과 상호 작용하는 것을 보았다. 그때는 황혼이었고, 등불과 촛불이 없었다. 선생님은 종이를 거울로 잘라 벽에 붙였다. 눈 깜짝할 사이에 밝은 달이 휘영청 빛나고 있다. 모든 사람들이 듣고 도망갔다. 손님은 말했다: "좋은 밤은 기쁨보다 낫다, 다를 수 없다. 클릭합니다 그래서 나는 사건에서 술 한 주전자를 취하여 제자들을 나누어 그들에게 곤드레만드레 취하게 했다. 왕자: 칠팔명, 냄비는 어떻게 사방에 뿌렸어요? 모든 길은 천사의 항아리를 찾고 있는데, 겨루는 것은 먼저 다 써버리지 않도록 술을 마시는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 왕복음표는 사실 훨씬 적습니다. 마음이 이상하다.

한 러시아 손님이 말했다: "밝은 달에 감사드립니다, 나는 침묵합니다. 왜 창아라고 부르지 않나요? "그래서 젓가락으로 달에 던져졌습니다. 미녀를 보고 빛 속에서 나오다. 처음에는 돈이 모자라서 밭에 도착하면 사람을 기다린다. 가느다란 허리, 아름다운 목덜미,' 예복 춤' 을 만들다. 나는 노래를 불렀다: "선인은 죽지 않지만, 여전히, 나는 추위 속에서 외롭다!" "그 소리는 피리처럼 맑고 또렷하다.

노래를 다 부른 후, 그는 몇 바퀴 돌며 몇 번 기어올랐다. 그는 놀라서 자신이 이미 회복되었다는 것을 알았다. 세 사람이 크게 웃다. 또 다른 손님이 말했다. "오늘 밤 나는 가장 행복하지만, 나는 술을 잘 마시지 못한다." 월궁에 갈 수 있을까요? "세 사람이 자리를 옮기고, 점점 월중으로 들어간다. 세 사람을 보고, 달에 앉아 술을 마시고, 서로를 거울에 비친 것처럼 보았다. 시간이 지날수록 달은 점점 어두워진다. 사부님이 촛불을 들고 오셔서 도사가 혼자 앉으시니 손님입니다. 몇 가지 요리는 여전하다. 지난달에 종이는 거울처럼 둥글었다. 사제가 사람들에게 물었다. "당신들은 충분히 마셨습니까?" "충분하다" 고 말했다. \ "일찍 자는 것이 적당하니, 멋을 놓치지 마라. ""

대중은 철수하겠다고 약속했다. 국왕은 은밀히 그를 탄복했고, 이날 그는 돌아와서 쉬었다.

또 한 달, 가까스로 마음이 생겼고, 도사도 기량을 전달하지 못했다. 견지할 수 없다. 그는 "백리수선의 제자는 장생을 얻지 못하거나 약간의 학문이 있어도 마음을 위로하고 가르침을 구할 수 있다" 고 말했다. 오늘 2, 3 월에 봤는데 일찍 가서 황혼에 집에 갔어요. 제자가 집에 있는데, 이 고생을 겪지 않았다. 도사는 웃으며 말했다. "나는 고통을 당할 수 없다고 말했지만, 오늘은 사실이다. 내일 아침에 모셔다 드리겠습니다. " 왕 왕위 (Wang Yue) 는 "나는 여러 날을 조작했고 너에게 약간의 기술을 가르쳤다. 이것은 나쁜 일이 아니다. " 사제가 물었다. "무엇을 원하세요?" 국왕이 말했다. "선생님이 걷는 것을 볼 때마다 벽은 갈라놓을 수 없지만, 이 방법은 충분하다." 도사는 웃으며 승낙했다. 그러나, 그는 스스로 주문을 완성하라고 명령하는 전술을 전하며 큰 소리로 외쳤다. "들어가라! \ "왕 얼굴 벽, 입력 할 수 없습니다. 그가 말하길, "한번 해 보세요." 왕과는 차분하게 걸어 들어갔고, 벽이 그를 막았다. 사제는 말했다: "함부로 가지 마! 클릭합니다 왕과는 벽 옆으로 걸어가 몇 걸음 걷다가 돌진했다. 그리고 벽, 아무것도 없는 경우 빈; 뒤를 돌아보니 과일이 벽 밖에 있었다. 매우 기쁘게 생각합니다. 감사합니다. 도사가 말했다. "너는 깨끗하게 유지해야 한다. 그렇지 않으면 시험에 합격하지 못할 것이다." 그래서 그는 도끼를 도와 그것을 집으로 돌려보냈다.

집에 도착하면 신선을 만났다고 자랑하고, 견고한 벽도 너를 막을 수 없다. 아내는 믿지 않는다. 왕샤오기는 그와 같이 벽 옆으로 몇 피트 걸어가 뛰어들어 단단한 벽에 머리를 부딪혔다가 갑자기 걸려 넘어졌다. 아내가 보는 것을 도와주자 이마가 무덤에서 솟아올라 거대한 달걀 같았다. 아내가 좀 놀렸다. 왕 부끄러움과 분노가 교차하여, 늙은 도사를 욕하면 마음이 허전하지 않다.

이순신 재판관은 말했다: "이 일을 듣고, 아무도 웃지 않는다. 왕성처럼 세상을 이해하지 못하는 사람들은 회복되고 있다. 오늘 맥반석의 아버지를 두려워하는 것이 있어 치질을 빨아먹는 사람을 핥고 선웨이폭술에 들어가 그 목적을 달성하고' 이 술은 과거에 사용되었으니 거리낌이 없다' 고 말했다. 초보는 작지 않다. 그래서 세상이 크다고 해서 할 수 있고, 벽에 부딪치지 않고, 멈추지 않을 것이다. ""

6. 우환에서 태어나 안락한 《맹자》로 죽었다

우환에서 태어나 안락으로 죽다.

순 은 에이커 에서, 푸 는 접시 사이의 바닥, 물고기 소금 에 접착제, 학자 에 이순신 1 세, 바다 에 태양 잘 생긴, 도시에서 백 마일 말했다. 그러므로 하늘은 대임할 것이고, 사람은 먼저 그 마음을 고생시키고, 근골을 일하고, 그 몸의 피부를 굶기고, 그 몸을 비우고, 참을 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 사람은 변하지 않고 나서야 변할 수 있다. 머리 속에 갇히고, 먼저 생각하고 하고, 목소리에 색채를 표현하고, 그 다음에 비유를 해야 한다. 국내에 신하와 왕을 보좌하기에 충분한 현인이 없다면 이웃 나라가 무너지고 외국과 필적할 수 없는 위험과 외국으로부터의 재앙이 있는 경우가 종종 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 그렇게 하면 슬픔이 사람을 살아있게 하기에 충분하다는 것을 알게 되고, 쾌락의 홀가분함은 사람을 죽게 하기에 충분하다는 것을 알게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)

조규는 좌전에 대해 변론을 진행했다.

10 년 봄, 제나라 shuaishuai 날 절단. 대중이 출전하니 조규가 보세요. 그의 동료들은 "권위 있는 사람들이 이 일을 계획하고 있는데, 당신은 왜 그 일에 참여해야 합니까?" 라고 말했다. -응? "권력자들은 시야가 좁아서 깊이 생각할 수 없다" 고 조도가 말했다. " 그런 다음 그들은 공작을 만나기 위해 법원에 갔다. \ "당신은 왜 싸웠습니까? 클릭합니다 카오 는 물었다. 장공은 이렇게 말했다. "나는 먹을 것과 입을 것을 결코 알지 못했다. 반드시 주변의 대신에게 보내야 한다. "그래, 나는 말했다." 샤오은은 반복하지 않고, 사람은 말을 잘 듣는다. 장공은 "제사용 돼지, 양, 옥기, 견직물 등, 나는 결코 수를 과장하지 않는다. 나는 반드시 신에게 진실을 말해야 한다" 고 말했다. 。 조규는 "샤오샤오 () 는 신용이 없고 신령의 신뢰를 얻지 못하면 신령이 너를 축복하지 않을 것이다" 고 말했다. 。 "."장공이 말했다. "샤오샤오 소송 사건을 모두 볼 수 없더라도 나는 사실에 근거해야 한다." 네, 그가 말하길, "충성은 너에게 속한다. 너는 전쟁을 할 수 있다. 함께 싸우세요. "

그 날, 듀크와 카오 는 Beidou 와 qijun 전쟁 에 병거 에 앉아 있었다. 대중은 "불가능하다" 고 시끄럽게 말할 것이다. " 기군이 세 번 북을 치고 나서. 카오 는 말했다: "당신은 드럼을 칠 수 있습니다. 클릭합니다 。 "기군은 완전히 패배했다. 그들의 공작은 말에게 그 말을 쫓아가라고 명령했다. 클릭합니다 지금은 안 돼. "라고 조도가 말했다. 그리고 전차에서 내려와 기군바퀴의 흔적을 보고, 전차를 타고, 전차의 앞 난간을 잡고 기군의 대형을 바라보며" 추격할 수 있다 "고 말했다. 。 "그래서 기군에 대한 추격이 추격당했다.

승리 후, 왕은 그에게 왜 이길지 물었다. 그는 "전투에는 용기가 필요하다. 의기양양하다가 몰락하고, 세 번 기진맥진하다. 나는 피곤하다, 나는 과잉이다, 그래서 나는 그것을 극복할 것이다. 대국은 예측할 수 없고 무서운 것이다. 나는 그것을 혼란으로 여기고, 깃발을 보고, 그것을 쫓는다. 클릭합니다

8. 모사 (간보)

초간장과 모사는 3 년 동안 초왕을 위해 칼을 주조했다. 왕은 화가 나서 그를 죽이고 싶었다. 검에는 자웅의 구분이 있다. 그의 아내는 출산을 매우 중시한다. 남편이 아내에게 말했다. "나는 왕을 위해 칼을 만들었고, 완성하는데 3 년이 걸렸다." 만약 국왕이 화가 난다면, 그는 나를 죽일 것이다. 만약 너의 아들이 큰 소년이라면, 너는 그에게' 남산, 소나무는 석두 위에, 칼은 등에 있다' 고 말해라. ♫ \ "그래서 여자 칼 왕 을 보러 갔다. 왕은 화가 나서 서로를 쳐다보았다. "칼 두 자루, 남자 한 명, 여자 한 명, 여자 한 명, 남자가 오지 않는다. "왕이 화를 내면 그를 죽여라. 모사의 아들의 이름은 붉은색이고 여왕보다 더 강하다. 그는 어머니에게 물었다. "우리 아버지는 어디 계시나요?" " 어머니는 이렇게 말씀하셨습니다. "네 아버지는 초왕을 위해 칼을 만드셨는데, 3 년이 걸렸다. 국왕은 화가 나서 그것을 죽였다. 갈 때 나에게' 네 아들에게 남산을 보러 나가라고 말해라. 바위 위에 소나무가 있고 등에 칼이 있다. "그래서 아이는 남쪽을 바라보았고, 산은 없었지만, 대전 앞의 낮은 석두 아래 소나무 기둥을 보았다. 도끼로 그의 등을 부러뜨리고 검을 얻는 것이다. 나는 밤낮으로 초왕에게 보고할 것이다. 왕은 이마가 넓고 복수를 갈망하는 아들을 꿈꿨다. 국왕의 딸은 곧 사갔다. 아이가 냄새를 맡고 죽어서 산에 들어가 노래를 불렀다. 손님들은 모두를 만나 "너 젊어서 왜 이렇게 슬퍼하니?" 라고 말했다. 그가 말하길, "나의 부장, 모사엽자, 초왕이 나의 아버지를 죽였으니, 나는 그에게 보답하겠다!" 손님이 말했다. "왕이 아들 머리의 딸 한 명을 사서 아들의 머리와 검을 가지고 아들에게 보고한다고 한다." 아들이 말했다: "괜찮아! 클릭합니다 바로 그가 자살했고, 두 손으로 머리와 검을 들고 뻣뻣하게 서 있었다. 손님이 말했다: "나는 부담할 필요가 없다." 그래서 시체는 하인이다. 손님은 머리를 안고 초왕 대희를 만나러 갔다. 손님이 말했다. "이것은 전사의 머리다. 쇠솥으로 삶아야 한다. " 왕 루치 는 말했다. 사흘 밤낮을 삶았는데, 썩지 않고, 머리가 수프에서 나와 화를 냈다. 손님이 말했다: "이 아들은 머리가 썩지 않았다. 국왕이 직접 보길 바라지만, 썩을 것이다. 클릭합니다 국왕이 왔다. 손님이 칼로 국왕을 모방하자 국왕의 머리가 수프에 빠졌다. 손님도 자신의 아바타를 모방하여 다시 수프에 빠졌다. 세 곡 모두 썩어서 알아볼 수 없다. 수프와 고기에 묻혔기 때문에 흔히' 삼왕묘' 라고 불리는데, 이춘현에서는 남북을 유람한다.