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유유히 한가하고 안락한 시구

1. 한가한 시구 < P > 에 관한 한가한 시구 1. 한가한 자만심 < P > 을 묘사하고 < P > 를 소개하는 것은 중국 고대 사상가 (예: 맹자, 정호, 주희 등) 가 내놓은 치학방법론이다. 특징이라는 이런 특징의 방법론력은 주체의 체험으로 인식을 얻고, 학습에서 발견하고 혁신하는 것을 제창한다. < P > 당당하게 < P > 라는 단어가 당당하게 발음하는 NG R 22N Z D é 해석: 편안함을 느낀다. 큰 모양을 가리키며 전혀 개의치 않는 모습을 가리킨다. 。

날으는 날으는

단어가 날으는 날으는 날으는 소리 Bai áo xiáng zì dé 해석은 자유로운 모습을 의미한다. 출소. < P > 한가로이 < P > 어목에서 한가하게 발음하는 N XI 22N Z D é 는 스스로 편안함을 느낀다. 조용하고 한가해서 매우 편안함을 느꼈다. 밖으로. < P > 초연자적 < P > 어목이 초연자음인 CH O R N Z D é 해석이 세상사를 벗어나 자각하고 기쁨과 만족을 느끼다. 아웃 송 & 。 < P > 유유자적 < P > 성어 해석 성어 유유자적 발음 Y-U R 22N Z D é 자세한 설명 유유유자적한 모습; 만족: 마음이 득의양양하고 편안하다. 표정이 한가하고 마음이 편안하다고 묘사하다. 출처' 진서 은일전 양코': "거친 식수, 옷갈색 가운, 사람들은 < P > 득의양양 < P > 득의양양 Y NGY NGY NGZ (D é) 가 득의양양하다. 득의양양할 때 의기양양한 자세를 묘사하다. 양양: 득의양양한 모습. 형용이 매우 득의양양하다. 웨이준이는 "8 년 행발록": "여문:' 우리 빨리 갈까?' 강은' 빨리 가기 위해서가 아니다. 소년녀로 입만 열면 < P > 스스로 즐기다 < P > 라는 말로 성어를 해석하면 스스로 즐겁게 발음하는 zì dé qí lè 은 자신이 즐거움을 얻을 수 있다고 설명했다. 출처 명 도종의의' 중퇴경록' 권 2: "백령새는 우환삭막지에서 태어나 자웅과 울음소리로 스스로 즐거워한다." 예 노인은 한 무리의

2 를 거느리고 있다. 한가한 < P > 에 대한 소개는 중국 고대 사상가 (예: 맹자, 정호, 주희 등) 가 내놓은 치학 방법론이다. < P > 특징이라는 이런 특징적인 방법론력은 주체의 체험으로 인식을 얻고, 학습에서 발견하고 혁신하는 것을 제창한다. 당당하게 득의양양하게 스스로 발음하는 áng rán zì dé-는 스스로 편안함을 느낀다.

는 크고, 전혀 개의치 않는 모습을 말한다. 。

여행 중 날으는 단어들, 스스로 발음하는 소리, o Xi 22ng z, d é 해석은 자유로운 모습을 가리킨다. 출소. < P > 한가한 어목으로 한가하게 음음을 내는 N XI N Z D é 해석: 편안함을 느끼다. 조용하고 한가해서 매우 편안함을 느꼈다.

아웃. 초연자목초연자연발음 chāo rán zì dé-해석의는 세상사를 초월하여 자각기쁨과 만족을 자아낸다.

데뷔 노래 & 。 유유자적 성어 해석 성어 유유자적 발음 Y-U R n Z D é 자세한 설명 유유유자적한 모습; 만족: 마음이 득의양양하고 편안하다.

표정이 한가하고 마음이 편안하다고 묘사한다. 출처' 진서 은일전 양코': "거친 식수, 옷 갈색 가운, 사람들은 득의양양할 수 없다.

득의양양할 때 의기양양한 자세를 묘사한다. 양양: 득의양양한 모습.

묘사가 매우 득의양양하다. 웨이준이는 "8 년 행발록": "여문:' 우리 빨리 갈까?' 강은' 빨리 가기 위해서가 아니다. < P > 소년 여성으로 입만 열면 스스로 즐기라는 말로 성어 자락발음을 해석하고 zì dé qí lè 은 자신이 즐거움을 얻을 수 있다고 설명했다. 출처 명 도종의의' 중퇴경록' 권 2: "백령새는 우환삭막지에서 태어나 자웅과 울음소리로 스스로 즐거워한다." < P > 예 노인은 한 패거리를 데리고 노친이 있다.

3.' 유유유하고 한가한 생활태도' 를 표현한 시구대는 어떤

1, 채국화 울타리 아래 유유유히 남산을 보고 있다. < P >-'술 (5)' 도연명 의미: 국화꽃을 꺾어 동쪽 울타리 아래 유유히, 저 먼 남산이 눈에 띄었다. 감상 감사: 사관귀전 후의 도연명, 채국화 동울타리, 한가함과 고요함 속에서 우연히 고개를 들어 남산, 사람과 자연의 조화를 만나 왕국위가 말한' 어떤 것이 나를 위한 것인지, 어떤 것이 사물인지' 라는 무나의 경지에 이르렀다.

이 자연, 평화, 초이한 경지. 천년 진주처럼 무한한 정취를 맛볼 수 있고, 사람들이 얻은 문화적 쾌감이 가슴속 천여 년 동안 용솟음치는 것은 중국 문화인의 생존의의에 대한 미학관, 일종의 생존철학이다. < P >' 채국동울타리 아래 유유히 남산을 만나다' 는 묘한 손재주의 필치로, 무심코 나온' 절묘한 좋은 말' 이라 할 수 있다. 왕국위의 말로 말하자면,' 어느 것이 나를 위한 것인지, 어느 것이 사물인지' 로, 사물이 하나가 되는 화합의 경지에 이르렀다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

2, 개헌 장단, 술말 삼마. 중양일까지 있다가 국화에 온다. < P >-'고인장을 지나다' 맹호연: 식사할 때 농지와 햇볕을 마주하며 술을 마시면서 올해의 수확에 대해 이야기하고 있습니다. 해가 중양일 때 이곳에 와서 국화꽃을 감상하기로 약속하다. < P > 감상: "개헌장단, 술말 삼마", 헌창이 한 문장으로 묘사된 아름다운 경치를 열고 방 안으로 들어오자,' 개헌' 이라는 글자도 무심코 시를 쓴 것 같고, 미묘한 동작이 주인의 호매를 드러낸다. 창밖의 산들은 푸른 나무를 둘러싸고 그늘을 만들고, 창문 안에서 잔을 밀고 술을 바꾸는 이 장면은 바로 비길 데 없는 고대인들의 시주 전원화이다. < P >' 장단' 의 공허함과' 삼마' 의 화제는 또 구속받지 않고 펴지는 느낌을 준다. 독자는 더 강한 농촌 풍미, 노동 생산의 기운을 느낄 수 있을 뿐만 아니라, 장단의 흙냄새를 맡을 수 있을 뿐 아니라 농작물의 성장과 수확을 볼 수 있는 것 같다. < P > 이 두 문장과 처음 두 문장의 결합으로 푸른 나무, 청산, 시골집, 정원, 삼마가 조화롭게 어우러져 아름답고 조용한 전원풍경화를 형성하고, 손님들의 웃음과 삼마에 관한 말이 독자의 귓가에 맴돌고 있다. 이것이 바로 성당 사회의 현실 색채이다. < P > "중양일까지 있다가 국화로 오세요." 맹호연은 농장 생활에 깊이 끌렸기 때문에 떠날 때 주인에게 가을의 높고 상쾌한 중양절에 국화와 국화주를 보러 올 것이라고 진솔하게 말했다. < P > 은은한 시 두 구절, 고인이 대하는 열정, 손님으로서의 즐거움, 주객 간의 친절하고 화기애애한 모습이 모두 종이에 떠올랐다. 3, 녹색 개미 새로운 와인, 붉은 진흙 작은 난로. < P >-'유십구' 백거이의 의미: 새로 빚은 막걸리, 색록향이 짙다. 작은 붉은 진흙난로가 은홍색으로 타오른다. 감사:' 녹색개미 신당주', 단도직입적으로 신주를 주문하는데, 술은 새로 양조한 것이기 때문에 여과되지 않고, 술면에 술찌꺼기 거품이 생기고, 색깔이 약간 녹색이고, 자그마한 것이 개미처럼 작기 때문에' 녹색개미' 라고 불린다. < P > 시의 첫 문장은 가주의 새로 익힌 연한 녹색과 탁하고 거칠어서 독자들의 연상을 불러일으키기 쉬우며, 마치 이미 그 향기가 코를 찌르는 감미로운 막걸리를 본 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 달콤함, 달콤함, 달콤함, 달콤함, 달콤함, 달콤함) 붉은 진흙 작은 난로' 는 굵고 작은 난로가 소박하고 따뜻하며, 난로는 빨갛게 타오르고, 시인은 난로를 에워싸고 앉아, 활활 타오르는 불빛이 황혼이 지는 집을 비추고, 녹색 거품이 떠 있는 가주를 비추고 있다. < P >' 붉은 진흙 난로' 는 음주 환경에 색감 있고 분위기를 부각시키는 역할을 한다. 술은 이미 매우 매력적이었고, 난로불은 또 따뜻한 분위기를 더했다. < P > 시 1, 2 구는' 가주' 와' 작은 난로' 라는 두 가지 매우 생발성과 암시적인 이미지를 택해 소박한 농촌 생활에 대한 독자의 상황 연상을 불러일으키기 쉽다. 4, 소나무 바람 불어 벨트, 산 문 사진 피아노. < P >-'보수장소부' 왕위 의미: 헐렁한 옷띠가 송풍을 향해 바람을 쐬고, 산월고광은 현거문고를 연주한다. 감상 감사: 현실정치의 여러 가지 스트레스에서 벗어나 소나무 숲에서 불어오는 바람을 맞으며 마음을 열고 산속 명월의 동반자에 홀로 앉아 피아노를 치고 자유롭고 유유자적하게 지내는 것은 매우 편안하고 쾌적하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) (윌리엄 셰익스피어, 자유로움, 자유명언) (윌리엄 셰익스피어, 자유로움, 자유명언)

' 송풍',' 산월' 은 모두 고결한 뜻을 담고 있다. 왕위는 이런 은둔한 생활과 한가한 정취를 추구한다. 그가 현실을 도피할 수도 있고, 자기마취를 할 수도 있다고 해도, 아무래도 동류와 함께 더럽혀지고, 파도에 따라 흘러가는 것보다 낫다. < P > 앞의 네 문장에서 억측을 표현한 뒤 은둔한 생활의 두 가지 전형적인 세부 사항을 포착해 생생하고 생동감 있는 이미지를 보여 송풍과 산월을 모두 마음에 드는 것처럼 썼다. 정은 경상생, 의와 경지가 조화를 이루고, 주관적이고 객관적으로 하나가 되어 시의 이미지성을 크게 높였다. < P > 시를 쓰는 예술적 기교에서도 매우 뛰어나다. 5, 리, 보트, 실크 LUN 인치 후크 한 장.

노래 한 곡에 술 한 병을 부르고, 혼자 가을을 낚는다. -'제목 가을강 독낚시도' 왕사진은 갓을 끼고 작은 배 위에 앉아 있고, 한 장의 긴 낚싯바늘은 1 인치 길이의 낚싯바늘에 앉아 있다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 독서명언) 큰 소리로 어가를 한 곡 부르고 술 한 병을 마셨고, 혼자 이번 가을 강에서 혼자 낚시를 했다. < P > 감상: 시 전체는 한 어부가 분장한 사람이 강에서 낚시를 하는 상황을 묘사한다. 한 벌의 옷옷, 삿갓, 일엽경주, 낚싯대, 낚시꾼은 노래를 부르고, 술을 마시며, 낚시의 소탈함은 생동감 있게 그려졌다. 혼자 한 강의 가을뜻을 낚았지만 소요중에 몇 개의 쓸쓸함과 외로움을 감출 수 없었다.

처음 두 문장은 백선에 가깝지만, 후반에는 무한한 의미가 있다. 불가능해 보이는' 노래 한 곡, 술 한 잔' 이 작가의 상상력에서 드러난다. < P > 그리고 마지막 문장' 혼자 한 강추를 낚는다' 는 것은 원도로 돌아가는 것 같지만, 이' 낚시' 는 이미 다른' 낚시' 가 아니다. 강추경을 감상하고, 강추색을 느끼고, 연상하는 것은 일종의 감회다. 혹은 마지막 문장은 이미 시 전체를 다시 보면, 9 개의' 하나' 가 교묘하게 내장되어 시와 그림의 의경을 조금도 틀리지 않고 세심하게 음미하는데, 이' 하나' 는 매우 적절하고 정취가 있다. < P > 마지막 문장' 혼자 강추를 낚는다', 어부가 잡은 것은 물고기인가? 가을이에요? 소탈하고 편안한 생활인가요? 자유분방한 기분인가요? 시인의 눈에는 이런 추강독낚시꾼이야말로 삶의 즐거움을 진정으로 아는 사람이다.

4. 시인의 오후 한가하고 안일한 상태를 묘사한 시구는 < P >' 귀원지' (1) 위진 도연명 < P > 소무속운, 성본 아이구산이다. < P > 오진망, 한 번 가면 3 년.

구림에 연연하는 새를 구금하고, 연못 물고기는 고연을 생각한다.

황무지 남야를 개척하고, 수졸을 지키며 전원으로 돌아간다.

방택은 1 여 무, 초가집은 89 칸이다.

느릅나무 그늘 뒷처마, 복숭아리 나당 앞.

썸머촌, 아쉬운 시장 속 연기. < P > 개가 깊은 골목을 짖고, 닭이 뽕나무를 울린다.

호정은 먼지가 없고, 가상실은 여유가 있다.

오랫동안 새장에서 다시 자연으로 돌아갔다. < P > 이 시는 시인이 은둔한 후의 생활과 감정을 생생하게 묘사하며, 작가가 관직을 떠나 은둔한 후의 즐거운 심정과 향거 즐거움을 표현하며 전원생활에 대한 그의 사랑을 표현하며, 도연명이 자유를 추구하고, 청빈에 안주하고, 은산야를 숨기고, 관직에서 벗어나 세속을 초월한 아름다운 정서를 보여준다. < P >' 음주' (5) 위진 도연명 < P > 가 인경에 정착하고 수레와 말이 시끄럽지 않다.

군에게 어떻게 할 수 있냐고 물었다. 마음이 멀고 편협하다.

채국화 동울타리 아래 유유히 남산을 만나다.

산기가 해질녘에 좋고, 새가 서로 마주보고 있다.

이 안에는 진의가 있어 이미 잊은 말을 가려 한다. < P > 시인은 아름다운 자연에서 생명의 참뜻을 깨달았다. 몸 밖의 것을 버리고 자연과 친해지지만, 쭈글한 언어는 이 참의미의 미묘함과 전모를 표현하기에 충분치 않다.

' 종남별업' 당왕위

중년은 꽤 좋았고, 늦집은 남산호였다.

흥이 모든 것을 오가며, 승사가 텅 비어 있다는 것을 알고 있다.

물 가난한 곳으로 가서 앉아서 구름 위를 볼 때.

우연히 임서 () 의 값어치로 담소를 나누며 갚을 기일이 없다. < P > 왕위의 시와 그림은 선심이 매우 풍부하여 문학사에서 그를' 시불' 이라고 존경한다. 이 시는 구체적인 산천 경물을 묘사하지 않고 시인이 산속에 은거할 때 한가롭게 지내는 심경을 표현하였다. 시의 처음 여섯 구절은 자연히 한가하고 조용하며, 시인의 이미지는 인간 불꽃을 먹지 않는 세상 밖의 남보다 우월한 인물처럼, 그는 세상일을 묻지 않고 산을 낙토로 여긴다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 일부러 그윽한 것을 탐구하지 않고, 수시로 자연의 아름다움을 만끽할 수 있다. 마지막 두 마디, 사람의 활동을 도입하여 삶의 분위기를 가져오고 시인의 이미지도 더욱 다정하다. < P >' 조추산중작' 당왕위 < P

어찌 상평이 일찍 결혼하는 것을 싫어하지만, 도령이 관청에 늦게 가는 것을 싫어한다. < P > 초간 귀뚜라미 소리가 가을이 급해 산속에서 매미 소리가 황혼이 슬프다.

적막한 장작문인 미만, 빈림독과 백운기. < P > 시인은 산속에 은거하고 문정은 푸대접하며 한가하고 조용한 생활을 하고 있다. 매일 숲 속을 산책하며 흰 구름과 함께 한가한 구름들학처럼 은거적인 정취가 가득하다. < P >' 꿈령처럼' (하나) 당이청조 < P > 는 늘 계정해질녘을 기억하고, 술에 취해 귀로를 모른다.

흥은 늦게 배를 타고 연근 꽃 깊은 곳으로 잘못 들어갔다. < P > 다투고, 건너고, 갈매기 백로 한 무더기를 놀라게 했다. < P > 어느 여름날 저녁, 여행을 다녀온 소녀사인은 청계 위로 배를 타고 연근 꽃이 피어나고 갈매기가 날아오르는 아름다운 경치를 감상하며 청춘의 즐거움이 가슴에 가득 차 있다. < P >' 어가코' 당장지와 < P > 서새산 앞 백로가 날고 복숭아꽃이 흐르는 송어살이 뚱뚱하다. < P > 청청, 녹색, 보슬비, 빗바람, 가랑비, 가랑비, 비, 비, 비, 비, 비, 비 < P > 작가는 산수화가로, 이 단어는 화의가 풍부하다. 빗속 청산, 강 어주, 하늘 백로, 양안의 하트, 빛깔은 선명하지만 부드러워 보이며 분위기는 조용하고 활력이 넘친다. 이것은 작가의 예술공심뿐만 아니라, 그의 높고, 맑고, 유유자적하고 탈속적인 의취도 반영한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 예술명언) 이 단어는 수려한 수향 풍경과 이상화된 어부 생활에서 작가가 자유를 사랑하고 자연을 사랑하는 심정을 담았다. < P >' 송고 48 곡' (그 19) 당석혜가 < P > 봄에 백화추와 달이 있고, 여름에는 찬바람이 있고 겨울에는 눈이 있다. < P > 쓸데없는 일에 참견하지 않으면 인간의 좋은 계절이다. < P > 봄에는 백화가 만발하고 가을밤에는 달빛이 휘영청 밝다. 여름에는 서늘한 바람이 천천히 불고 겨울에는 하얀 눈이 새하얗다. 한가한 일이 없는 한, 그것은 세상에서 가장 좋은 계절이다. < P > 영철인 당 유장경 < P > 창죽림사를 보내며 종소리가 늦다.

호삿갓은 사양을 띠고 청산은 홀로 돌아온다. < P > 이 작은 시는 시인이 저녁 영철 () 을 죽림사 () 로 돌려보낼 때의 심정을 서술하며, 바로 서정적이고, 구상이 정교하며, 언어가 정련되고, 소박하고 수미 () 가 당대의 산수시의 명편이다. < P >' 여름 3 곡' (1) 송장주 < P > 장하촌 폐허 바람이 맑아 처마 제비새가 이미 생겨났다. < P > 나비는 분꽃 가지를 말리고 거미줄은 실방 뿔을 더해 맑게 한다.

드문드문 커튼이 달빛을 초청하고, 시끄러운 시끄러운 허침나계 소리를 낸다. < P > 긴 기미 두 귀밑머리는 서리와 눈 같고, 직욕어나무꾼은 이 생을 넘길 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) < P > 본 시는 여름 자정에 제비새, 나비, 거미 등의 이미지에 대한 묘사를 통해 청정하고 평온한 생활에 대한 시인의 사랑을 표현했다. 시인의 담박하고 명리를 싫어하고 세속을 싫어하며 전원으로 돌아가고 싶은 심정을 토로하였다.

5. 누추한 집