경험에 관한 고시문 1. 경험을 묘사한 시구 < P > 칼을 휘두르며 뜬구름을 결정하고, 제후는 서래 < P > 깃털선수건, 담소실, 재떨이 < P > 의 장막을 날려버리고, 천리 밖에서 < P > 를 이기고, 함부로 기뻐하지 않는다. 역, 낙담하지 않는다; 앤, 사치스럽지 않다; 위험, 두려워하지 않는다; 가슴에 천둥이 치고 얼굴이 평호처럼 보이는 사람은 장군에게 경배할 수 있다!
평사레만막, 부처 오각마다 모집을 본다.
중천은 명월을 매달아 엄야를 적막하게 한다.
비운은 몇 번의 소리로 움직이고, 장사는 비참하고 교만하지 않다.
대장에게 누가, 아마 호성요일까 봐 물었다.
만원 검기가 이미 가을을 가로지르고 있다. < P > 병군이 와서 큰 소리로 술을 마시며, 건물 머리에 눈이 날리는 것을 놀라게 했다. < P > 가을이 오는 9 월 8 일, 나는 꽃이 피면 온갖 꽃이 피었다. < P > 천천향진이 장안을 관통한다. 온 도시에 황금갑을 띠고 있다 .. < P > 침호장룡호도거룡판웅재략 < P > 후적박발재천고팔두진재실학 < P > 절절절절한 에너지국사 무쌍문도무략 < P > 대재판 심도모략 < P > 이불갈옥문무 쌍흉갑병 <; < P > 해석: 언젠가는 긴 바람을 타고 만리 파도를 깨뜨릴 수 있을 것이라고 믿습니다. 구름 돛을 높이 걸고 창해 속에서 용감하게 앞으로 나아가라!
2. 선진맹자와 그의 제자' 우환에서 태어나 안락으로 죽었다' < P > 시구: 그리고 우환에서 태어나 안락으로 죽었다는 것을 안다. < P > 해석: 이렇게 하면 근심이 사람을 살리기에 충분하다는 것을 알 수 있고, 안일한 즐거움은 사람을 멸망시키기에 충분하다는 이치를 알 수 있다.
3. 현대진이' 청송'
시구: 폭설로 청송을 누르고 청송은 꼿꼿하고 곧다. < P > 해석: 두툼한 눈이 솔가지에 눌려 자세히 보면 이 소나무는 높고 곧습니다.
4. 진진굴원' 이소' < P > 시구 < P > 해석: 앞길이 멀고 길어서 이상을 위아래로 추구할 것이다.
5. 청정섭' 죽석'
시구: 청산은 긴장을 풀지 않고 입근은 원래 깨진 바위 속에 있다고 주장했다. < P > 해석: 대나무가 청산을 잡고 조금도 긴장을 풀지 않고, 그 뿌리가 바위 틈에 단단히 묶여 있다.
6. 명우겸의' 석회음' < P > 시구: 분골쇄신은 전혀 두렵지 않다. 세상에 결백을 남겨야 한다. < P > 해석: 뼈가 부서져도 조금도 두려워하지 않고, 기꺼이 결백을 세상에 남겨둔다.
7. 명풍몽룡' 깨우기 항언' < P > 시구 < P > 해석: 날카로운 칼이라도 자주 갈아야 하고, 가슴은 곧게 펴야 합니다. 그렇지 않으면 등이 굽습니다.
9. 선진구명' 경세현문' < P > 시구
1. 현대 모택동' 칠율장정' < P > 시구
3. 경력을 묘사한 고시
경험을 묘사한 시구
' 만세루'
시대: 당작가: 왕창령
강 위에 우뚝 솟은 만세루, 몇 천추를 경험하는지 모르겠다. 해마다 산이 자라는 것을 보고, < P > 날이 슬퍼서 혼자 흐르는 것을 보았다. 유인원은 일찍이 모령에서 멀리 떨어진 적이 있는데, 가마우지는 범한주에서 텅 비어 있었다. < P > 누가 구름 연기 속에 오를 수 있는지, 저녁 망망망한 나그네를 향해 근심을 보내고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
' 취락/일dendrobium'
시대: 송작가: 심영
시간이 성행하고 있다. 컵접시가 점점 치우다. 주인이 손님을 연접하려고 한다. 마지막에 정성을 다하여, 한 번 저술하면 어떻게 태어날 수 있는가. (서양속담, 성공속담)
올 때 귀결 순간이 있다. 귀착할 때 오는 시간이다. 세상 만사가 경험한 적이 있다. 오늘만 보아도 잔치는 헤어지지 않는다. < P >' 이른 봄 일사즉위 유원' < P > 시대: 당작가: 양주원 < P > 명나라 청온과 함께 봄빛이 비에 속았다고 믿고 있다. 그리고 어떤 서류 더미 케이스,
무료 와인 잔 부정적인 꽃. 말굽 경험은 반드시 두루 거쳐야 하는데, 꾀꼬리는 이미 너무 늦었다. < P > 더 잡방성염금, 중중쟁으로 중선시를 부르다.
4.' 경험' 을 묘사한 고시에는 어떤
가' 경험' 을 묘사한 고시가 있다:
1
오늘 상락은 모두 좋아할 것이다.
명산을 경험하고 참깨가 나풀나풀 나풀나풀. < P > 선인 왕조, 봉약 일환.
소매가 짧아서 내손이 추위를 안다.
자오 법사 를 구하기 위해 부끄러워 영노아 가 없다.
달이 횡행하지 않고 북두맹장이 건조하다.
친척과 친구들이 문 앞에 있어, 먹을 수 없다.
피한새처럼, 혹은 하늘을 날고 있다.
2.' 만세루'
당나라: 왕창령
강 위에 우뚝 솟은 만세루, 몇 천추를 경험하는지 모르겠다. 해마다 산이 자라는 것을 보고, < P > 날이 슬퍼서 혼자 흐르는 것을 보았다. 유인원은 일찍이 모령에서 멀리 떨어진 적이 있는데, 가마우지는 범한주에서 텅 비어 있었다. < P > 누가 구름 연기 속에 오를 수 있는지, 저녁 망망망한 나그네를 향해 근심을 보내고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
3.' 4 개의 옥 한가함' < P > 원대: 관한경 < P > 남무 경작, 동산 거짓말, 세태 인정경험이 많아 지난 일을 생각해 본 적이 있다. 현자는 그 사람이고, 어리석은 것은 나야, 뭘 다투는 거야?
4.' 촉후기 가는 도중에 경험' < P > 당대: 옹도 < P > 검봉이 설운만과 겹쳐 어제 올 때 곳곳이 힘들었다. 대산령두춘족비, < P > 포사곡리 여름은 여전히 춥다. 촉문은 국삼천리, 바로는 8 판을 등반한다. < P > 부터 청두 소주까지 익어 몸을 생각하지 않고 장안에 더 들어간다.
5.' 민들당 역참에서 산수를 경험하다' < P > 당대: 웨이응물 < P > 관은 비바람이 몰아쳐 개기 시작했다. Xunyang 산수가 많아 초목이 모두 연연하다. < P > 울퉁불퉁한 인연 벽천, 푸르고 이끼를 짓밟다. 높은 나무 클립 졸졸, 붕괴 돌 크로스 그늘.
야생 살구는 추위에 따라 뜯고, 여운은 얕다. 성적인 쾌적함은 어찌 노동할 수 있는가, 경지 특수로는 미얀마를 남겼다.
이순신 사이 마침내 남쪽으로, 좋은 여행도 반복적으로 펼쳐졌다. 언제 조류 하류 황혼, 어떻게 파견할 것인지 생각하고 있다.
6. "그래서 낙양공진 대들보 때 문하금의 경험을 숨기고 있다" < P > 당대: 나인 < P > 고독한 배는 무슨 궁핍을 생각하고, 서래 가치 눈 속을 회상한 적이 있다. 주루 소년 초만원, < P > 백의나그네도 공개됐다. 미친 듯이 붓 유리를 던져 차갑게 하고, 술에 취해 노래 잔치에 기대면 대모가 붉어진다. (서양속담, 자기관리속담)
오늘 스벤은 누구한테 눈물비 해당나무의 2% 가 텅 비었다고 말했다.
7.' 취락'
송대: 심영
시간이 성행하다. 컵접시가 점점 치우다. 주인이 손님을 연접하려고 한다. 마지막에 정성을 다하여, 한 번 저술하면 어떻게 태어날 수 있는가. (서양속담, 성공속담)
올 때 귀결 순간이 있다. 귀착할 때 오는 시간이다. 세상 만사가 경험한 적이 있다. 오늘만 보아도 잔치는 헤어지지 않는다.
8.' 좋은 일이 가깝다 (9 일 평산과 왕수건응규)' < P > 송대
보라색 점 황국화와 서풍, 함께 주전자를 든 손님. 청흥은 아직 맹장으로 돌아가지 않고, 음청명월
9. "이른 봄 일사즉사 유외원" < P > 당대: 양거원 < P > 명나라 청온즉손, 봄빛이 비에 속았다고 믿고 있다. 그리고 어떤 서류 더미 케이스,
무료 와인 잔 부정적인 꽃. 말굽 경험은 반드시 두루 거쳐야 하는데, 꾀꼬리는 이미 너무 늦었다. < P > 더 잡방성염금, 중중쟁으로 중선시를 부르다.
5. 경력을 묘사한 고시 < P > 가 경험을 묘사한 시구' 만세루' 시대: 당작가: 왕창령강 위에 우뚝 솟은 만세루, 몇 천추를 경험하는지 모르겠다.
해마다 산이 자라는 것을 보고, 나날이 슬퍼하며 혼자 흐르는 것을 보고 있다. 유인원은 일찍이 모령에서 멀리 떨어진 적이 있는데, 가마우지는 범한주에서 텅 비어 있었다. < P > 누가 구름 연기 속에 오를 수 있는지, 저녁 망망망한 나그네를 향해 근심을 보내고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) "취락/일진주" 시대: 송작가: 심영 시간이 성행하다.
컵접시가 차츰 치워진다. 주인이 손님을 연접하려고 한다. < P > 마지막에 정성을 다하여, 한 편의 zensheng 이 얻었다. 올 때 돌아오는 순간이 있다.
돌아올 때 오는 시간이다. 세상 만사가 경험한 적이 있다.
오늘만 보면 잔치가 없다. 이른 봄 일사즉사 유회원' 시대: 당 작가: 양주원 명명 청훈은 곧 따라다녔고, 켄신은 봄빛 비에 괴롭힘을 당했다.
그리고 어떤 서류 더미 경우, 와인 한 잔 부정적인 꽃 을 피할 때. 말굽 경험은 반드시 두루 거쳐야 하는데, 꾀꼬리는 이미 너무 늦었다. < P > 더 잡방성염금, 중중쟁으로 중선시를 부르다.
6. 많은 시구를 겪은
1. 군은 고당 명경을 보지 못하고 백발이 푸르러져 눈이 되는 것을 묘사한다.
2.
3. 좋은 시기의 광경이 허황되고, 장세풍은 이미 암매되었다.
4. 그러나 화살과 같은 시간 흐름을 보면 천도곡이 활과 같다는 것을 알 수 있다.
5. 3 분 분리주의 주책략, 만고천운 깃털.
6. 백중 사이에 엘루를 보고 지휘가 반드시 소조를 잃는다면.
7. 장막을 짜는 가운데 천리 밖에서 결승한다.
8. 비통한 소리가 울려 퍼지고, 장사는 비참하고 교만하지 않다.
9. 만당화취삼천객, 일검서리한열네 주.
1. 천성적으로 내 재료는 반드시 유용하고, 천근은 흩어져 다시 돌아온다.
11. 하늘을 우러러보며 크게 웃으며 집을 나서는데, 우리 세대가 어찌 쑥 사람인가.
12. 나는 병군이 와서 큰 소리로 술을 마시며 건물 머리를 놀라게 했다.
13. 가을이 오면 9 월 8 일, 나는 꽃이 필 때 백화살한다.
14. 대장에게 누가, 아마 호성요일까 봐 물어본다.
15. 검을 휘둘러 뜬구름을 결정짓고 제후는 서쪽으로 왔다.
7.' 시련을 겪어야 성공할 수 있다' 는 시구에 대해 어떤
1. 폭설이 청송을 압도하며 청송은 꼿꼿하고 곧다. 소나무가 고결하다는 것을 알아야 하고, 눈이 내릴 때까지 기다려야 한다. 진이' 청송' < P > 번역문: 솔가지에 눈이 두껍게 눌려 자세히 보면 이 청송은 키가 크고 곧습니다.
2. 청산은 긴장을 풀지 않고 입근은 원래 파암 속에 있다고 주장한다. 천밀 만격은 여전히 견고하여, 서울 동서남북풍에 임한다. 정판교' 죽석' < P > 번역문: 대나무는 청산을 잡고 조금도 긴장을 풀지 않고, 그 뿌리는 바위 틈에 단단히 묶여 있다. 수천 번의 고문과 타격을 겪어도 여전히 강인하다. 무더운 남동풍이든 한겨울의 북서풍이든 견딜 수 있고, 여전히 강인할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언)
3. 보검봉은 맷돌에서 나왔고 매화향은 쓴 추위에서 왔다. -'경세현문 근면편' < P > 번역: 보검의 날카로운 칼날은 끊임없는 연마에서 얻은 것이고, 매화 향기는 추운 겨울을 보내는 데서 나온다. 신의를 인용하는 것은 매사에 열심히 단련하고 끊임없이 연마해야 성공할 수 있다는 것이다.
4. 한차례 뼈저리게 춥지 않고 매화가 코를 찌른다. 황베오선사' 상당 개시송' < P > 번역문
5. 유우석' 파도사 모도 비방은 파도처럼 깊다' < P > 골드러시는 수천 번 걸러내야 한다. 힘들지만 흙모래를 파헤쳐야 반짝이는 금이 드러난다.
6. 예로부터 수재다난을 겪었고, 여태껏 부잣집 소위남을 부친 적이 없다. 왕보치' 설득' < P > 번역문: 예로부터 영웅들은 항상 시련을 겪어야 대업을 이룰 수 있고, 응석받이로 자란 세대는 항상 기개가 부족하여 위업을 이루기 어렵다.
7. 산중수복에는 길이 없고, 류암화명은 또 다른 마을이다. 육유' 산시촌 유람' < P > 번역문: 무거운 산봉우리, 우여곡절한 강물을 지나 앞길이 없다고 의심하고, 갑자기 꽃이 붉고 푸르른 작은 산촌이 나타났다. 사람들이 현실을 직시하고, 많은 어려움과 어려움에 직면하고, 움츠러들지 않고, 두려워하지 않고, 용감하게 개척하고, 분발하며 전진한다
8. 고심하는 사람은 하늘을 저버리지 않고, 잠자는 봉급은 담력을 맛보고, 삼천월갑은 오씨를 삼킬 수 있다. 민들송령' 낙제자미안 연합' < P > 번역문: 야망이 있는 사람은 일을 하면 성공할 수 있다. 항우가 주전자를 깨고 침몰한 것처럼, 결국 백이진관은 모두 추에 귀속된다. 근면한 사람, 하늘도 그를 저버리지 않을 것이다. 마치 군웅 () 과 침상 () 과 담력 () 을 맛보는 것처럼, 단지 삼천월갑 () 으로 오국을 합병하였다.
9. 장풍파랑은 때때로 구름 돛을 달고 창해를 이룬다. 이백의' 행로난' < P > 번역문: 앞길이 막중하지만 언젠가는 장풍을 타고 만리파를 깨고 구름돛을 달고 창해를 건너 이상적인 건너편
8. 1 구절의 고시를 찾아 좌절에 관한
1.
2. 산산조각 난 뼈가 무섭지 않고, 세상에 결백을 남겨야 한다.
3. 천밀만격도 견고하고, 서울 동서남북풍으로 임해야 한다.
4. 장풍파랑은 때때로 구름 돛을 달고 창해를 이룬다.
5. 침몰선 옆 천돛이 지나가고 병나무 앞에 만목춘이 있다.
6. 누가 인생이 더 이상 적지도 않고, 문 앞의 물이 여전히 서쪽으로 흐를 수 있다! 휴는 백발을 황계로 불렀다.
7. 보검봉은 맷돌에서 나왔고, 매화향은 쓴맛에서 왔다.
8. 앞길에 지기가 없어, 천하에 누가 왕을 모르는가!
9. 홍군은 원정난을 두려워하지 않는다. 만수천산은 단지
1 대 눈압청송, 청송은 꼿꼿하고 곧다. < P > 점 좀 주세요 >
보충
11. 타고난 나야말로 꼭 쓸모가 있고, 천금이 다 흩어져 돌아온다. 이백
12. 안드광빌딩 천만 칸, 천하의 한사들을 모두 환하게 비춰 비바람이 산처럼 고요하다!
13. 하늘은 스인에게도 크게 임임할 것이며, 그 마음과 근골, 악피부, 빈 몸을 고생시키고, 그 소행들을 어지럽힐 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
14. 빠른 칼은 녹이 슬지 않고, 가슴은 등을 구부리지 않고 낙타를 달라고 한다.
15. 한기가 아니라 어떻게 매화가 코를 찌를 수 있을까?
16. 남자는 눈물을 흘리지 않고 가벼운 탄환은 아직 슬픈 곳에 이르지 않았다
17. 천태만은 힘들지만 광사를 불며 금
18. 인생은 생전에 의치 않고 명나라는 편주를 발산했다.
9. 에 대해 "시련을 겪은 후 < P > 한기를 거치지 않고 어떻게 매화가 코를 찌를 수 있단 말인가. 번역문: 먼지와 노동에서 벗어나는 것은 심상치 않으니, 힘을 들여 크게 해야 한다. < P > 뼈저리게 춥지 않고 매화가 코를 찌르는 향기가 어디 있어요. 2.' 롯데 양주 초봉석상선물' 당나라: 유우석바산 초수처량한 땅, 23 년 동안 몸을 버렸다.
향수공 음과 플루트 푸 를 듣고, 시골에 가서 썩은 애 사람 처럼 뒤집혔다. 침몰 한 보트 옆 천 돛 이상, 병든 나무 앞 만목춘.