우화에는 어떤 관용어가 있나요?

속담——수상한 이웃이 도끼를 훔친다

옛날에 도끼를 잃어버린 시골 사람이 있었다. 그는 이웃집 아들이 그것을 훔쳤다고 생각하여 그 사람의 말과 행동을 주의 깊게 살폈고, 볼수록 그 사람이 도끼 도둑처럼 느껴졌습니다. 나중에 도끼를 잃어버린 남자가 도끼를 발견했는데, 며칠 전 장작을 패러 산에 올라갔다가 우연히 계곡에서 잃어버린 것으로 드러났습니다. 도끼를 찾은 뒤 다시 이웃집 아들을 만났습니다. 자세히 보니 더 이상 도둑처럼 보이지 않았습니다.

의심스러운 이웃이 도끼를 훔친다: 사실관계에 귀를 기울이지 않고, 사람과 사물에 대해 무작위로 의심을 한다.

2. 성장을 촉진하기 위해 묘목을 뽑는다

춘추시대에 송나라에 한 농부가 있었는데, 그는 항상 밭의 작물이 너무 느리게 자란다고 생각했습니다. 키가 절대 안 자라는 것 같아요. 그는 스스로 생각했습니다. 키를 더 크고 빠르게 성장시킬 수 있는 방법이 없을까요?

어느 날 밭에 와서 모종을 하나하나 뽑아내더군요. 넓은 밭에 모종을 하나씩 뽑느라 애를 많이 썼지만 모종을 다 뽑을 즈음에는 지쳤지만 마음은 무척 기뻤습니다. 집에 돌아와서 "오늘 너무 피곤했어요. 묘목을 몇 인치 더 키웠어요!"라고 자랑했습니다. 이 말을 듣고 아들은 서둘러 밭으로 달려가 보니 밭에 있는 묘목이 모두 죽어 있었습니다. p>

3. 불치

주(周)나라에 판보(象伯)라는 재상이 있었습니다. 판보는 시에 재능이 있을 뿐만 아니라 국정을 잘 다스리는 데에도 능했다. 나중에 그는 정무에서 Zhou Li 왕을 도왔습니다. 그러나 주(周)의 여왕(魯王)은 패권을 행사하여 일을 헛되이 판단하였다. 간사한 관리들은 그들을 기쁘게 하기 위해 온갖 아첨을 할 것입니다. 판보는 솔직하게 말하고 정부의 결점을 열거했지만, 배신자들은 주려왕의 귀에 그를 나쁘게 말했습니다. 주려왕은 판보에게 매우 지쳤고, 그때부터 간신들이 궁궐을 드나들며 판보를 무시했습니다. 판보는 매우 화가 나서 시를 지었는데, 이 시는 나중에 『시경』에 수록되었습니다. 그 시는 간사한 목사를 비난하며 "그는 많은 악행을 저질렀고 불치병이다!"라고 말했습니다.

'불치': 병이 너무 심해서 약으로 고칠 수 없습니다. 후자는 상황이 너무 나빠서 구원받을 수 없다는 비유입니다.

4. 바람과 파도를 타고

고대 남조와 북조 시대에 송나라에 종명이라는 장군이 있었습니다. 어린이. 어느 날 종치의 삼촌이 그에게 야망이 무엇인지 물었고, 종치는 "나는 장풍을 타고 수천리의 파도를 부수고 싶다"고 대답했다. 그것은 모든 장애물을 돌파하고 용감하게 앞으로 나아가야 한다는 뜻이다. 엄청난. 열심히 공부하고 노력한 끝에 종철은 마침내 싸움을 잘하는 장군이 되었습니다.

나중에 사람들은 어려움을 두려워하지 않고 용감하게 전진하는 정신을 '바람과 파도를 탄다'라고 표현했습니다

5. p>남북조 시대, 북쪽은 북주(北周), 남쪽은 남주(南周) 시대에 진(陳)나라가 장강(長江)을 경계로 삼았다.

북주의 재상 양견은 주경제를 폐위시키고 스스로 황제가 되어 수나라를 세웠다.

그는 진궈를 멸절시키겠다고 결심한 적이 있다. “나는 이 나라 인민의 어버이이다. 어떻게 남쪽 사람들이 고통받는 것을 보고만 있다고 해서 그들을 구원하지 않을 수 있겠는가? 장강은 전국을 가로지르는 띠처럼 좁다?"

나중에 사람들은 서로 매우 가깝고 경계선으로 분리된 두 장소를 일컬어 '물줄기'라는 용어를 사용했다.

6. 산과 흐르는 물.

춘추시대에 음악에 능하고 피아노 실력도 뛰어난 사람이 있었다. 그는 당시 유명한 바이올리니스트였습니다. 어렸을 때 그는 똑똑하고 학구적이었습니다. 보야의 스승은 그의 생각을 알고 나서 그를 배에 태워 동중국해의 풍경을 감상하게 했습니다. , 바다의 파도 소리를 들으며, 바다새가 날아다니고, 산과 나무가 마치 동화의 나라에 있는 것처럼 푸르렀습니다. 갑자기 내 귓가에 들려왔고, 자연의 조화롭고 아름다운 소리가 내 귓가에 흘러나오는 것 같았다. 피아노. 선생님은 그에게 "당신은 그것을 배웠습니다."라고 말했습니다.

어느 날 밤 보야는 배 여행을 떠났다. 바람과 밝은 달을 바라보며 많은 생각이 나서 다시 피아노를 쳤다. 피아노 소리가 선율적이더니 점차 좋아졌다. 갑자기 그는 보야는 그 소리를 듣고 배에서 내려 바닷가에 나무꾼이 서 있는 것을 보고 이 사람이 친한 친구라는 것을 알고 즉시 나무꾼에게 배에 올라 놀아달라고 부탁했습니다. 큰 관심을 가지고.

보야가 산을 찬양하는 가락을 연주하자 나무꾼은 "아주 좋다! 마치 태산이 구름 위로 솟아오르는 것 같다!"라고 말했다. ! 너무 넓고 광대해서 마치 흐르는 물과 끝없는 바다를 보는 것 같아요!" 보야는 신이 나서 신나게 말했습니다. "나의 소울메이트! 당신은 정말 나의 소울메이트입니다." 이 나무꾼은 Zhong Ziqi입니다. 그 이후로 두 사람은 아주 좋은 친구가 되었습니다.

'열자·탕웬'에 나오는 이야기다. '높은 산과 흐르는 물'이라는 관용어는 친한 친구나 친한 친구를 비유하는 동시에 아름다운 음악을 비유하는 말이다.

7. 한 단어 선생님

글의 핵심 단어를 고쳐주시는 선생님을 말합니다.

이 문구는 송나라 도월의 『오왕조사부록』에서 따온 것이다.

당나라는 우리나라 봉건사회의 발전에서 매우 번영한 시기였으며, 그 중 시가 가장 대표적이었다. 당시에는 시인이 많고 시를 많이 창작했을 뿐만 아니라 예술성과 내용면에서도 수준이 매우 높았다.

그 당시 많은 시인 중에 치지라는 시인이 있었습니다. 어느 겨울, 폭설이 내린 황야에서 눈 속에 당당하게 피어난 매화를 보고 그는 시에 깊은 감명을 받았습니다. '이른 매화'라는 시는 겨울에 일찍 피는 매화를 노래한 시입니다. 시에는 두 줄이 있습니다. 어젯밤 옛 마을의 깊은 눈 속에서 여러 가지 가지가 피어났습니다. 그것을 쓴 후 그는 매우 만족감을 느꼈습니다.

정구라는 사람은 치지의 이 시를 보고 이 시의 의미가 완전하지 않다고 생각했습니다. 그래서 그는 거듭 고민하고 고민한 끝에 이 두 줄의 시를 다음과 같이 바꾸었다. 어젯밤 앞마을의 깊은 눈 속에 나뭇가지가 피어났다. 매화 여러 송이가 피었으니 이른 매화라고 볼 수는 없다고 믿기 때문이다.

정구의 변화는 비록 숫자를 한 단어로만 바꾸었지만 '조매화'가 제목과 더 잘 어울리고 시의 예술적 개념이 더 완벽해졌습니다. Qi는 이미 Zheng Gu의 변화를 매우 존경했으며 당시 Zheng Gu를 그의 Yizi 스승이라고 불렀습니다.

8. 집중

옛날에 Qiu라는 체스 전문 선수가 있었는데 그의 체스 실력은 매우 뛰어났습니다.

치우에게는 그와 함께 체스를 배우는 두 명의 학생이 있었는데, 그 중 한 학생은 선생님과 함께 공부에 매우 집중했습니다. 다른 하나는 체스를 배우는 것이 쉽고 심각하게 받아들일 필요가 없다고 생각합니다. 선생님이 설명하실 때, 그는 거기에 앉아 체스 말을 바라보고 있었지만 마음 속으로 '야생에서 백조를 쏴서 맛있는 식사를 할 수 있으면 좋겠다'고 생각하고 있었습니다. 그는 항상 생각에 잠겨 있었고 멍하니 선생님의 설명을 전혀 듣지 않았습니다.

그 결과 두 학생은 같은 유명 선생님에게 가르침을 받았음에도 불구하고 한 사람은 빠른 성장을 이루며 유명한 체스 선수가 되었지만, 다른 한 사람은 아무런 기술도 배우지 못했습니다.

답변: _Wen_WEN_ - 마술사 수련생 레벨 2 2-25 13:29

사진을 따라가며 알아보세요

쑨양에게 아들이 있고 아버지를 봤습니다. 나는 말을 평가하는 것이 쉽다고 생각하여 『마평가경』을 집필했기 때문에 이 책을 들고 여기저기서 좋은 말을 찾아다녔다. 그는 책에 그려진 그림을 따라 찾아보았지만 아무 것도 발견하지 못했습니다. 그는 또한 책에 적힌 특성에 따라 그것을 찾았고, 마침내 책에 적힌 천리 말의 특성과 아주 흡사한 두꺼비를 발견했고, 그는 기쁜 마음으로 그 두꺼비를 집으로 데려가 아버지에게 이렇게 말했습니다. 아빠, 천리 말을 찾았는데 발굽만 있어요." 조금 더 심해요." 아버지는 그것을 보고 웃지도 울지도 못했습니다. "이 말이 점프를 너무 좋아해서 수레를 끌 수 없다는 게 안타깝습니다." 그리고는 한숨을 쉬었습니다. /p>

난케이몽

관용어 설명: 큰 꿈을 묘사하거나 공허한 기쁨을 비유합니다.

관용어의 근원 : 당나라 이공좌의 『난커부사전』

관어의 이야기 : 천우분은 당나라 출신이다. 한번은 술에 취해서 뜰에 있는 메뚜기나무 아래에서 쉬지 않을 수 없었는데, 그 때문에 잠이 들었습니다. 꿈에서 그는 회안국의 왕이 사람을 보내 자신을 회안국으로 데려가게 하고, 사랑하는 공주와 결혼하여 그를 난커현사로 임명하는 것을 보았습니다.

이 기간 동안 춘우분은 남극을 매우 잘 관리했고, 왕도 그를 매우 높이 평가했습니다. 그의 다섯 아들은 모두 작위를 갖고 있고, 두 딸도 왕자와 결혼했기 때문에 화안국에서 그의 지위는 매우 높다.

나중에 담라왕국이 난커현을 공격해 전우분의 군대가 패했고, 그 후 그의 아내도 중병으로 사망했다. 이 모든 불행으로 인해 Chunyu Fen은 Nanke County에서 계속 살고 싶지 않아 수도로 돌아 왔습니다.

그러나 도성에서 어떤 사람이 왕 앞에서 전우분을 욕하니 왕이 조사하지 아니하여 그 아이를 잡아다가 고향으로 돌려보냈다. 회안국을 떠나자마자 천우분은 잠에서 깨어나 그것이 꿈임을 깨달았다.

곧 춘우펀은 안뜰의 메뚜기나무 아래에 개미굴이 있다는 사실을 발견했다. 그 구멍에는 흙으로 만든 궁전, 한청지 등이 있었다. 그가 꿈에서 본 왕국은 바로 이 개미굴일 것이다. 메뚜기나무의 가장 높은 가지는 그가 주지사였던 Nanke 카운티일 수 있습니다.

천유펀은 꿈속에서 난커에 대한 모든 것을 생각했고, 세상은 매우 무상하며 소위 부와 명예라는 것이 쉽게 사라질 수 있다고 느꼈고 결국 도교에 입문했습니다.

이 이야기는 명나라 양신의 『산을 베는 이린』에서 따온 것이다. "그림에 따라 물건을 찾는다"는 관용구는 적응 방법을 모르고 옛날 방식에 따라 기계적으로 물건을 찾는 것을 의미하며, 또한 특정 단서에 따라 물건을 찾는 것을 의미합니다. (끝)

반먼은 도끼를 가지고 놀고 있다

채석장 옆에는 흙더미가 있고, 이백의 이름은 세월이 흘러도 높다