감사는 인간의 기본 원칙입니다. 감사하는 마음을 가져야만 영혼을 지속적으로 정화할 수 있습니다. 감사하는 마음은 장미와 같아서 세심한 배려가 필요합니다. . 다음은 제가 가져온 감사 작문 자료입니다. 읽어 보시기 바랍니다.
감사 작문 자료 (1):
1. "감사"는 반드시 큰 친절에 감사하는 것을 의미하지는 않습니다. "감사"는 삶에 대한 태도, 일종의 좋은 일이 될 수 있습니다. 아름다움을 발견하고 아름다움에 대한 도덕적 정서를 감상합니다. 원리팡
2. 호혜는 예의지만 왔다 갔다 하는 것은 예의가 아니고, 왔다가 돌아가지 않는 것은 예의가 아니다. "의례서"
3. 누군가에게 은혜를 받았다면 샘으로 갚아야 한다. 속담
4. 인생은 거울과 같아서 웃으면 웃기도 하고, 울면 눈물도 난다. 인타크라이
5. 나는 뽕나무 잎을 먹은 후에 명주실을 냄비에 삶아도 약간의 추가를 위해 죽은 후에도 계속 자랍니다. 세상에 따뜻함. 바진
6. 복숭아를 주고 자두로 보답하세요. 『시경』
감사 작문 자료(2):
1. 한 치의 풀로 말하는 사람은 세 개의 봄 햇살을 받을 것이다. 맹자오의 '방황하는 아들의 노래'
2. 접시 위의 모든 식사가 힘든 일이라는 것을 누가 알겠습니까? '농민에 대한 연민'
3. 그러나 명령은 엄중하고 온몸을 가볍게 여긴다. Lu Zhaolin
감사 구성 자료 (3) :
1. 가족 사랑은 인류의 영원한 주제입니다. 우리가 세상에 사는 한, 살아 있는 한 가족의 애정 없이는 지낼 수 없습니다. 세상 모든 사람이 그 엄청난 가족 사랑에 빠져 있고, 세상 모든 사람이 가족 사랑을 위해 상쾌한 노래를 부르고 있다고 할 수 있습니다. 세상 모든 사람이 가족 사랑을 걱정하고 있습니다. 하늘만큼 높고 바다만큼 깊은 가족의 사랑을 갈망합니다.
2. '가족 사랑'에 관한 시
"사랑하는 어머니의 손에 있는 실, 방랑자의 몸에 입힌 옷, 이것이 가족의 궁극적인 형태이다." 사랑. 오랜 세월 동안 가족의 사랑은 많은 시인에 의해 칭송되어 왔지만 많은 일반 사람들이 그리워했습니다. 가족의 사랑이 얼마나 높고 두터운지는 누구도 알 수 없습니다. 오늘날의 물질주의적인 세상에서 가족 간의 유대 관계의 폭과 따뜻함은 얼마나 중요합니까?
3. 다음 예를 사용하여 가족 사랑에 대한 자신의 이해에 대해 이야기합니다(대등법이나 은유적 문장을 사용하는 것이 좋습니다).
가족 사랑은 사람들의 마음에 영양을 공급하고 삶의 대륙을 햇빛으로 채울 수 있습니다. . , 활력이 넘치고 결코 사막으로 변하지 않을 것입니다. 가족의 사랑은 사람에게 생명을 선하게 대하고 친절하게 대하는 방법을 알려 주지만, 가족의 사랑이 없는 삶은 황량하고 무미건조합니다.
가족 사랑은 놀라운 힘을 가지고 있으며, 가족 사랑은 결코 퇴색되지 않는 주제입니다. 가족애는 오래된 술병과 같아서 달콤하고 부드러우며, 대대로 전해 내려오는 명화이며, 절묘하고 시대를 초월한 고전적인 노래이며, 부드럽고 온화합니다. 그리고 매끄러워요.
가족애는 친족 간의 감정이며 그 본질은 배려이며, 이는 모성애, 부성애, 형제애, 혈연, 젊은이에 대한 노인의 사랑입니다.
가족의 사랑, 그것은 바람과 비 속의 우산이고, 얼음과 눈 속의 모닥불이며, 가시밭길 위의 장미입니다. 그것은 사람들에게 어려움을 극복하고 마음을 정화시키며 사람들의 사상적 영역을 향상시킬 수 있는 용기를 줄 수 있는 일종의 힘입니다. 삶은 가족의 애정 없이는 존재할 수 없으며, 가족의 애정은 항상 삶 속에서 우리를 따뜻하게 해줄 것입니다.
IV. 학생들은 삶의 이야기와 세부사항을 포착합니다.
학생들이 삶의 모든 가족애에 대한 기억의 문을 열고 감사하는 마음으로 삶의 세부사항을 포착하도록 하십시오. , 가족 구성의 구성을 완료하십시오.
매일 학교 갈 때마다 엄마는 '길 조심하세요'라고 일일이 상기시켜 주시지 않는다./매일 엄마 입가에 배불뚝이는 격려의 말이 있다. 자신감: 내 딸은 공부에 가장 유능하고 부지런하다/매일 밤 엄마는 나를 위해 과일과 저녁을 준비한다. /아빠는 내가 공부할 돈을 벌기 위해 일년 내내 밖에서 돌아다녔다. /어렸을 때 할머니가 내 옷을 다 빨아주셨다. / 몇 년 동안 학교에 다니면서 할아버지는 뜨거운 태양과 바람과 비를 뚫고 나를 데리러 내려주셨다. /저녁 식탁에서 음식을 게걸스레 먹어치우던 중 어머니는 내 등을 두드리며 "천천히, 천천히, 삼키지 말라"고 말했다. / 하나님은 모든 가정에 직접 오실 수 없어서 어머니를 창조하셨다. /불경에는 조랑말이 자라서 암말과 똑같이 생겼을 때 풀을 먹는 모습만 보면 된다고 하더군요.
암말은 항상 스스로 풀을 먹기를 거부하고 조랑말이 있는 방향으로 풀을 밀어주기 때문입니다. 이것은 동물들 사이의 모성애입니다. /프랑스 시에 이런 이야기가 있다. 어머니가 탕자에게 애지중지하고, 탕자는 원하는 것을 다 얻는다. 어느 날 탕자가 집에 와서 그의 여주인이 어머니의 마음을 원한다고 말했습니다. 어머니는 즉시 칼을 들고 심장을 파서 그에게주었습니다. 행복한 탕자는 어머니의 마음을 짊어지고 여주인을 기쁘게 하기 위해 맹렬히 달렸습니다. 우연히 길에 넘어져 일어나서 가려고 할 때 갑자기 "아야! 우리 아기야, 깨뜨렸니?"라고 걱정스럽게 말하는 나약하고 사랑스러운 목소리가 들렸습니다.
감사합니다. 작곡 자료(4) :
1. 1620년, 종교적 박해를 받은 일부 청교도들이 북미 신세계에서 종교의 자유를 추구하기 위해 '메이플라워호' 배를 탔습니다. 두 달 동안 바다 위를 떠돌다가 마침내 11월의 매서운 추위 속에 매사추세츠주 플리머스에 상륙했습니다.
첫 번째 겨울에는 이민자의 절반 이상이 기아와 전염병으로 사망했습니다.
살아남은 이들의 생활은 매우 어려웠고, 첫 봄부터 씨앗을 뿌리기 시작했다. 그들은 살아남기 위해 여름 내내 하나님의 축복을 기도하며 추수를 고대하고 있습니다. 그들은 가을의 추수가 그들의 삶과 죽음을 결정한다는 것을 너무나 잘 알고 있기 때문입니다.
그 후 마침내 농작물은 풍성한 수확을 거두었습니다. 모두가 하나님의 은혜에 깊은 감사를 표하며 이를 영원히 기념할 날을 선택하기로 결정했습니다. 이것이 미국 추수감사절의 유래이다.
추수감사절은 미국의 가장 정통적인 국경일이다. 이날은 신앙과 배경을 막론하고 미국인들이 지난 한 해 동안 하나님께 받은 은혜에 대해 감사를 표하고 하나님의 지속적인 축복을 간절히 기도하는 날이다.
2. 배를 타고 강을 건너던 부처님이 계셨는데, 바람과 파도가 높아 배가 전복되었습니다. 부처님은 나뭇잎처럼 강물에 오랫동안 떠 계시다가 지쳐서 해변으로 올라오셨습니다. 그가 해안에 도착하여 가장 먼저 한 일은 뱃사공이 무능해서 가지고 있던 모든 것을 잃어버렸다고 꾸짖는 것도 아니고, 자신을 거의 죽일 뻔했다고 위험한 파도를 저주하는 것도 아니었고, 대신 그는 해변에 무릎을 꿇고 경배했습니다. 멀리서 스승님: "고마워요, 스승님!" 어떤 사람이 어리둥절하게 물었다: "왜 보살님께 감사를 표하지 않습니까?" 부처님께서 말씀하셨습니다. 시간을 내어 수영을 가르쳐 주었습니다. 스승님이 아니었다면 저는 오늘 죽을 것입니다." "그렇습니다!" 어려움에 처하면 누구를 탓하지 않고 감사하게 됩니다. 인생은 이렇게 초월적인 경지에 이르렀습니다. 이 세상에서 당신을 비참하고 원망하게 만드는 것이 또 무엇이겠습니까?
관용적 이야기: 동궈 선생과 늑대, 농부와 뱀, 입에 풀을 물고 있는 모습, 육기는 친척들을 버리고 죽음을 맞이한다.
3. 강아지의 차가움을 보고 따뜻한 탈지면 위에 올려놓으면 오랫동안 말을 할 수 없고 표현만 할 수 있습니다. 이런 식으로 감사합니다.
다친 새를 보고 고양이 입에서 꺼내서 상처를 약으로 치료하고 먹이를 준 뒤 숲 속으로 풀어준다. 그것은 나무 꼭대기로 날아갈 때 당신을 되돌아볼 것입니다. 그것은 또한 말을 할 수 없으며 이런 식으로 당신의 구조를 기억할 수만 있습니다.
지능이 낮은 동물이라도 다른 사람의 구출에 감사할 수 있다면, 인간도 감사하는 마음을 가져야 하지 않을까요?
개와 새들은 고마운 마음을 표현하기 위해 오랫동안 당신을 바라보겠지만, 그 순간은 곧 당신을 잊게 될 것입니다. 그러나 이 순간 세상은 더 이상 본래의 세계가 아니다. 고마운 눈은 사라지고, 그 고마움은 하늘과 땅에 퍼져 세상은 따뜻하고 친절해진다. 그러므로 우리는 사람들 사이에서 이러한 감정을 키워야 합니다.
4. 이탈리아에 타클라마칸 사막을 홀로 횡단한 여성 탐험가가 있었다. 그녀는 사막에서 나오자 사막 앞에 무릎을 꿇고 오랫동안 침묵을 지켰습니다. 한 기자가 이유를 묻자 그는 "내가 사막을 정복한 것은 아닌 것 같다. 사막을 통과할 수 있게 해준 타클라마칸에게 감사하다"고 매우 진지하게 말했다. 주어진 자연. 이 세계를 인간이 정복할 수 있는 잠재력을 갖는 것은 불가능합니다. 오히려 인류에게 필요한 것은 감사하는 마음을 갖는 것입니다. 그래야 인류가 끝없이 살아갈 수 있습니다.
5. 학술 강연이 끝난 후 한 여성 기자가 연단에 올라와 감탄을 표한 뒤 유난히 퉁명스럽고 날카로운 어투로 “호킹 씨, 루게릭병이 당신을 영원히 아프게 할 것입니다. "휠체어에 고정되어 있으니 운명이 많은 것을 잃게 만들었다는 생각이 들지 않나요?" 호킹의 미소는 변함없었고 손가락으로 키보드를 몇 번 두드렸더니 화면에 다음과 같은 문장이 나타났다. 참, 나도 감사한 마음이 든다”고 말해 관객들의 박수를 받았다. 인생은 기적이고, 인생을 사는 것은 축복입니다.
감사 구성 자료(5):
(1) 논증적 에세이 사실 및 주장
긍정적 사실 주장:
1. 배를 타고 강을 건너던 부처님이 있었는데, 뜻하지 않게 바람과 파도가 높아 배가 전복되었습니다. 부처님은 나뭇잎처럼 강물에 오랫동안 떠 계시다가 지쳐서 해변으로 올라오셨습니다. 그가 해안에 도착하여 가장 먼저 한 일은 뱃사공이 무능해서 가지고 있던 모든 것을 잃어버렸다고 꾸짖는 것도 아니고, 자신을 거의 죽일 뻔했다고 위험한 파도를 저주하는 것도 아니었고, 대신 그는 해변에 무릎을 꿇고 경배했습니다. 멀리서 스승님: "고마워요, 스승님!" 누군가 어리둥절하게 물었다: "왜 보살님께 감사를 표하지 않습니까?" 부처님께서 말씀하셨습니다: "예전에는 수영을 좋아하지 않았습니다. 매번 저를 물에 강요한 것은 스승님이었습니다. 그리고 나에게 수영을 가르쳤다. 스승님이 아니었다면 내 인생은 오늘로 끝날 것이다." ! , 그리고 당신은 이 세상에서 또 무엇이 당신을 고통스럽게 만들 수 있는지 깨닫습니다.
2. 한때 일본의 거장 Kanya는 연극에서 고대 하이킹 평민을 연기했습니다. 무대에 올라가려고 어떤 제자가 그에게 “스승님, 밀짚신의 끈이 느슨합니다.”라고 일깨워 주었고, 그는 “고맙습니다.”라고 대답한 후, 무대 입구에 이르자 즉시 쪼그려 앉아 끈을 조였습니다. 제자들이 보지 못하자 다시 쪼그리고 앉아 끈을 조이더니, 헐렁한 짚신 끈을 이용해 장거리 여행자의 피로를 표현하고 싶었던 모양이다. 이 장면을 직접 본 그는 칸미에게 "그 제자를 왜 현장에서 가르치지 않았느냐"고 묻자 칸미는 "가르칠 기회가 많다"고 답했다. 이때 가장 중요한 것은 타인의 배려에 감사하는 마음을 가르치는 것입니다."
3. 타클라마칸 사막을 혼자 횡단한 이탈리아의 여성 탐험가가 있었습니다. 그녀는 사막에서 나올 때 사막 앞에 무릎을 꿇고 오랫동안 침묵을 지켰고, 기자가 이유를 묻자 그녀는 "나는 사막을 정복했다고 생각하지 않는다"고 진심으로 말했다. 통과할 수 있게 해주신 타클라마칸님께 감사드립니다. "사실 인간에게는 모든 것이 자연으로부터 주어진 것입니다. 이 세상은 인간이 정복할 수 있는 잠재력이 없습니다. 오히려 인간에게 필요한 것은 소중히 여기는 것입니다. 인류가 영원히 물려받을 수 있도록 감사하는 마음.
4. 한번은 루즈벨트 전 미국 대통령의 집이 도난당하고 많은 것들이 분실되었다는 소식을 듣고 친구가 이렇게 썼습니다. 루즈벨트는 그에게 너무 심각하게 받아들이지 말라고 충고했습니다. "친애하는 친구여, 나를 위로해 준 편지에 감사드립니다. 저는 지금 매우 안전합니다. 하느님께 감사드립니다. 먼저, 나였기 때문입니다. 둘째, 도둑은 내 물건을 전부 훔친 것이 아니라 일부만 훔쳤고, 셋째, 가장 다행스러운 것은 도둑이 아니라 내가 도둑이었다는 것입니다.” 도둑질은 확실히 불행한 일이라고 말했지만 루즈벨트는 세 가지를 찾아냈습니다. 감사해야 할 이유 원리 분석: 이 이야기는 우리가 인생에서 어떻게 감사해야 하는지 영감을 줍니다. 감사는 우리가 실패할 때 격차를 보고, 불행할 때 위기를 볼 수 있게 하며, 따뜻함을 얻고, 도전할 수 있는 용기를 갖게 해줍니다. 루즈벨트처럼 삶의 좌절과 불행을 다른 관점에서 바라보고, 항상 삶에 감사하는 마음은 당신을 지속적으로 건강한 사고방식, 완벽한 인격, 그리고 영원으로 만들 수 있습니다. 감사는 단순한 심리적 위로도, 현실 도피도, 아Q의 영적 승리 방식도 아니다. 감사는 삶을 노래하는 방식으로, 삶에 대한 사랑과 기대에서 비롯됩니다. 작은 명반 조각을 물에 담그면 모든 찌꺼기를 가라앉힐 수 있지만, 마음속에 감사하는 생각을 키우면 많은 성급함과 불안이 쌓이고 많은 불만과 불행이 해소될 수 있습니다.
5. 월족 코우 부웨이는 재난을 피해 옌시로 도망쳤다.
절망에 빠진 그와 그의 아내는 천목산 기슭을 헤매다가 무성한 나무 아래에서 하룻밤을 묵었습니다. 다음날 아침 일찍, 코우 부웨이는 도끼를 들고 땔감을 위해 나뭇가지를 자르고 싶었습니다. 그의 아내는 그를 말리며 "그 덕분에 우리가 살아남을 수 있다. 사랑하는 어머니를 존경하듯이 그것에 감사해야 한다"고 말했다.
6. 학술 강의가 끝난 후 여성 기자가 애프터에 탑승했다. 그는 연단에서 감탄을 표하며 갑작스럽고 날카롭게 물었다. "호킹 씨, 루게릭 병으로 인해 당신은 영원히 휠체어에 갇혀 있게 되었습니다. 운명이 당신에게 많은 것을 잃게 만들었다고 생각하지 않습니까?" 웃음이 가득했다. 호킹의 미소는 변함없었고 손가락으로 키보드를 몇 번 두드렸더니 화면에 다음과 같은 문장이 나타났다. "나는 항상 추구해 온 이상이 있고 나를 사랑하는 친척과 친구들이 있습니다. 그런데 나는 또한 감사한 마음을 가져라." 마음,
감사 구성 재료(6):
답례로 복숭아를 던져라
'시가' 중에서: 복숭아를 주고 옥으로 갚아라. '복숭아'부터 '경야오'까지, 사랑과 사랑을 받는 인연은 어쩌면 마음일 뿐이다. 그에게 목복숭아는 이미 최고의 상품입니다. 만약 당신이 Qiong Yao에게 갚는다면 당신이 가진 모든 것을 반드시 줄 필요는 없을 것입니다. 예를 들어 진심 어린 "감사합니다"라는 말을
한 방울의 물이 당신에게 보답할 것입니다. 샘물
원문은 '한 방울의 은혜는 샘으로 갚아야 한다'이며, 최초의 기록은 청나라의 '증광선문·주자의 가훈'이다. 후에 청나라 주영춘(朱永春)이 자식을 교육할 목적으로 개정하여 수록한 것이다. 당나라는 <유랑아들의 노래>에 다음과 같은 시를 지었습니다. 사랑하는 어머니의 손에 있는 실과 유랑 소년의 몸에 있는 옷은 누가 늦게 돌아올까 두려워 떠나기 전에 단단히 꿰매어 두는 것입니다. 한 치의 풀이라도 세 줄기 봄빛으로 보상받을 것입니다
양은 무릎을 꿇고 젖을 먹이는 친절이 있고, 까마귀는 보답한다는 의미를 가지고 있습니다
명나라의 '증광선원'이란 뜻은 어린 양이 무릎을 꿇고 우유를 빨고, 작은 까마귀가 차례로 늙은 까마귀에게 먹이를 주어 부모의 은혜에 보답한다는 뜻입니다.
은혜를 갚기 위해 입에 풀을 엮는 것
칭호 반지와 칭호 반지 모두 고대의 전설로, 전자는 학자 관료의 이야기입니다. 죽은 첩의 아버지가 딸의 은혜를 갚기 위해 은인의 경쟁자를 넘어뜨리기 위해 땅에 잡초를 엮었습니다. 후자는 갇힌 꾀꼬리의 생명을 구한 한 아이에 대해 이야기했는데, 꾀꼬리는 입에 네 개의 흰색 고리를 물고 있었는데, 그 고리가 은인의 아들들이 다음 세대에 걸쳐 순수하고 하얗게 될 것이라고 주장했습니다. 나중에 두 가지 암시를 한 문장으로 합쳐서 명나라의 풍몽룡(鳳孟隆)이 쓴 바에 따르면, 누군가에게 은혜를 받으면 살든 죽든 반드시 넉넉한 보상을 받을 것이라는 뜻입니다. "세계의 각성": 큰 은혜를 갚지 않으면 반지에 새겨 져 풀로 묶일 것입니다.
무표의 은혜
한신은 어렸을 때 집이 가난하고 부모님이 돌아가셨지만 열심히 공부하고 무술을 연마했지만 여전히 생계를 꾸릴 방법이 없었습니다. 남의 집에 가서 공짜로 밥을 먹곤 했기 때문에 한신은 종종 남들의 업신여김을 받았고, 회강에서 낚시도 하고, 생선도 주고받으며, 회강에서 자주 맛있는 음식을 먹었습니다. "기분 좋은 어머니"로 알려진 노파 한신은 불쌍한 모습을 보고 매일 그에게 음식을 나누어 주었습니다.
지인의 선물
춘추시대에 유보야는 놀이를 잘했다. 피아노 시안(Xian) 종쯔기는 음악을 잘 듣고 뜻을 분별하는 데 능숙하다. 한때 보야(Boya)는 태산(지금의 우한시 한양시 귀산) 북쪽에 갔을 때 갑자기 폭풍우가 몰아쳐 바위 밑에 발이 묶였다. 외로워서 고친을 꺼내서 연주하기 시작했어요. 근처에서 비를 피하고 있던 나무꾼 종쯔기가 이 소리를 듣고는 "좋은 음악이구나! 정말 좋은 음악이구나!"라고 외치지 않을 수 없었습니다. 그러자 보야가 음악을 연주할 때마다 쯔치는 그 소리를 들을 수 있었습니다. 보야를 극도로 놀라게 한 의미와 맛. 두 사람은 친한 친구가 되었고 내년에 다시 만나 피아노에 대해 논의하기로 합의했습니다. 그러나 이듬해 백아는 자기를 만나러 왔을 때 자기가 얼마 전에 병으로 세상을 떠났다는 것을 알게 되었다. 보야는 슬픔을 뉘우치고 고금을 깨뜨렸다. 그는 인생에서 보기 드문 절친한 친구에 대한 고마움을 표현하기 위해 현악기 연주를 중단했다.
선비가 절친한 친구를 위해 죽는다
춘추말기에 금나라의 유명한 자객 유랑이 감사와 보은을 강조하며 한 말이다. 자신의 은인이었던 지박이 조향자에게 살해당하자 유랑은 '선비는 절친한 사람을 위해 죽고, 여자는 자기를 기쁘게 하는 사람에게 좋게 보일 것이다'라고 믿고 복수를 위해 조항자를 암살하기로 결정했다. Zhibo.
첫 번째 공격이 실패한 후 그는 옻칠로 몸을 훼손하고 숯을 삼켜 목소리를 음소거하고 아내가 자신을 알아볼 수 없도록 비참한 상태에서 몸을 훼손한 다음 조향자와 가까워 질 기회를 찾았습니다. . 두 번째 암살 시도는 여전히 실패로 끝났지만 체포된 우랑은 "현명한 주인은 사람의 아름다움을 숨기지 않고 충성스러운 신하가 명목상 죽는다"고 말했다. 그래서 그를 잘라버릴 수 있었습니다. 조향자는 고결한 옷을 벗었고, 유랑은 칼을 빼어 세 번 도약한 뒤 칼을 접고 자결했다.