1. '연못 속의 물고기'를 묘사한 시는 무엇인가요?
1. 청공당이 물고기를 관찰합니다... 물고기를 관찰합니다. ——"Zuo Zhuan"
2. 낚시를 마치고 강촌에 배를 묶고 자고 있었는데, 밤바람이 얕은 물가에 노란 꽃만 날리고 있었다. —— 당나라 사공술, "강촌의 즉사"
3. 안개 속에서 길을 잃고, 탑에서 길을 잃고, 달 속에서 길을 잃고, 복숭아 정원을 건너, 아무데도 바라볼 수 없었다. 추운 봄, 뻐꾸기 소리, 해질녘, 황혼에 매화를 보내려고 매화를 보내는 데 후회가 너무 많아서 Chenjiang은 운이 좋았습니다. Chenshan Mountain을 돌아 Xiaoxiang으로 흘러갑니다. ——송나라 진관의 "모래 밟기"
4. 광활한 2헥타의 푸른 하늘을 바라보는 거울호, 장대 위에서 춤추는 유리잎배, 야자나무 비옷을 안고 천상처럼 잠든다 존재와 수선화. ——루유의 '어부'
5. 늙은 어부의 낚싯대가 절벽과 만 근처에 기대어 있고 배는 아무 문제없이 앞뒤로 움직인다. ——청나라 정반차오, "도청"
6. 바람, 달, 빗방울, 안개비, 어장의 물, 사계절, 사람들은 연을 잘못 비교한다 광씨, 저는 무명의 어부입니다. —— 남송의 루유, "까치 다리 불멸"
7. 파도 위의 배에 탄 노인의 마음과 맑은 정신. ——Tang·Cen Shen의 "The Fisherman"
8. Xiajiang 마을의 지도자인 Qingjiang Qubao 마을은 모든 것이 조용하고 조용합니다. Liang Shangyan은 늙은 아내가 종이를 그리고 있습니다. 체스 게임을 하고 있습니다. 아이가 낚시 바늘을 만들기 위해 바늘을 두드리고 있습니다. —— 당나라의 두보, "강 마을"
9. 해안을 따라 자동차가 울려 퍼지고 물이 곧 열리고 물고기가 서로 쫓고 여전히 서로를 즐기고 있습니다. 죽으면 세상이 얼마나 넓은지 어떻게 알 수 있겠습니까? ——왕안시, 송나라, "물고기"
10. 들판의 여든아홉 잎이 푸른 연못에 흩어져 있고, 초기에는 연한 녹색, 평평한 물, 둥근 그늘 , 물고기와 개구리밥은 아직 희박하고 봄 파도의 바닥을 증가시키는 약한 수련을 덮었습니다. ——당나라 정민의 "연꽃송"
11. 어부가 밤에 서바위를 지나 새벽에 머물다가 초초를 태우고 연기가 나니 해가 떠서 사람들을 본다. 산과 강 소리는 초록빛이다. 하늘을 보면 의도치 않게 구름이 흘러가는 바위들이 서로를 쫓는다. ——당나라의 유종원, "어부"
12. 말년에는 조용하고 모든 일에 관심을 갖고 싶고 장기적인 계획은 없습니다. 옛 숲으로 돌아가니 바람이 불고 산에는 달이 빛난다. —— 당나라 왕 웨이의 "보상 장 샤오 푸"
13. 조태 어부의 2, 2, 3, 3 척의 갈색 모피 보트를 사용하여 양쯔강의 하얀 파도를 탈 수 있습니다. —— 당나라 장지화, 『어가』
14. 버드나무 만에 시원한 달눈썹이 걸려 있고 3월에는 산 너머의 색경을 통해 난초의 시냇물을 바라본다 복숭아. 3월에는 꽃비가 내린다. 한밤중에 잉어가 해변으로 찾아온다. —— 당나라의 Dai Shulun, "란시 강의 노래"
15. 황하의 3 피트 잉어는 원래 Mengjin에 살았고 Chenglong은 필멸의 물고기와 동행하기 위해 돌아 왔습니다. ——Li Bai의 "Cui Shilang에게 선물" 2. "물고기"라는 단어가 포함 된시
사람들은 강을 오가지만 농어의 아름다움을 좋아합니다.
어부는 밤에 서쪽 바위 근처에 머물다가 새벽에 맑은 항을 끌어내고 초죽을 태운다.
기러기는 길고 빠르게 날고, 물고기와 용은 물속으로 뛰어든다.
달은 지고, 하늘은 까마귀와 서리로 뒤덮이고, 강단풍나무와 어불은 우울한 표정을 짓고 있다.
시사산 앞에는 백로가 날아가고, 복숭아 꽃과 흐르는 물에 쏘가리도 살찐다.
매화는 우편으로 보내지고, 물고기는 자에게 지나간다. 그 속에는 수많은 증오가 담겨 있다.
멀리서 손님이 오셔서 잉어 한 쌍을 남겨주셨는데요, 아들에게 잉어 요리를 해달라고 했더니 그 안에 자 인쇄본이 들어 있었습니다.
꽃을 흐르는 물에 띄우지 마세요. 어부가 물어볼까봐요.
비행교는 야생 연기로 희미하게 분리되어 있고, 시지 서안에는 어선들이 정박해 있다.
연못에 뛰어드는 물고기도 다르고, 정원의 새들도 노래하는 모습이 다릅니다.
땅콩과 둥근 국화는 물고기와 놀아요.
석궁은 바다 물고기를 향해 쏘고, 긴고래는 최웨이이다.
베이밍에는 수천 마일 길이의 거대 물고기가 있습니다.
갇힌 짐승은 호랑이가 되고, 불쌍한 물고기는 고래가 된다.
물고기의 눈은 혼란스럽고 마음은 불안합니다.
롱커에는 모든 새들이 모여들고, 마른 연못은 불쌍한 물고기들이 지키고 있다.
다시 잃어버린 장소에 와서 꽃 아래 어선에 대해 물어보세요.
계단과 뜰에는 물과 돌이 없고, 숲과 도랑에는 나무꾼과 어부들이 가득하다.
사람들은 바닷가의 불 속에 몸을 던졌고, 어부들은 연못 연기 속에 머물렀다.
베개 위에 밝은 촛불을 켜놓고, 옆에 매달려 밤낚시를 듣기만 하면 된다.
밀랍 소리는 구름과 꿈을 놀라게 하고, 어부들의 노래는 추자를 자극한다.
물고기를 관찰하고 즐기는 것이 강조되기 때문에 드럼을 치고 노래를 부르는 것이 중요합니다.
관리들은 매를 오르기 위해 안간힘을 썼고, 물고기와 용들도 그것을 피했다.
물이 떨어지면 낚싯대가 얕아지지만 날씨가 추우면 꿈은 깊다.
춤추는 학들이 정자에 도착하고, 헤엄치는 물고기들이 낚시를 하러 옵니다. .
자를 거침없이 쓸 수 있다면 언제든지 잉어를 읽을 수 있을 것입니다.
현자에게 말했듯이 헤엄치는 물고기는 오래된 연못을 그리워한다.
가만히 앉아 어부들의 모습을 지켜보는 것만으로도 물고기가 부러워질 것입니다.
왕이 신하를 잃으면 용은 물고기로 변하고, 신하에게 권력이 돌아오면 쥐는 호랑이로 변한다.
누에와 유후, 건국은 얼마나 혼란스러웠을까.
제이드는 복숭아, 자두처럼 혼잣말을 하지 않고, 비안은 물고기 눈을 하고 부끄러워한다.
Xiaobai Hongyi는 Yiwu와 같고 Liu Ge는 물고기와 물과 같습니다.
옌난 출신의 강자 우멘호는 건물 중앙에 납어 숨은 칼을 놓아두었다.
당신을 물고기로 만든 자는 천황께 하소연했지만 헛수고였습니다.
거대 거북이가 잘라버리기도 전에 바다는 요동치고, 물고기와 용들은 평화롭게 뛰어다닌다.
그때부터 동중국해로 낚시를 갔는데, 물고기들이 웃으며 서로 사랑하게 됐다. .
메뚜기는 용을 조롱하고, 물고기의 눈에는 보물이 뒤섞여 있다. 우리 어머니는 옷을 잘 입으시는데 서시는 무보수입니다.
창랑에서 낚시를 하고 있는 어부가 있는데, 그의 낚시 노래가 매우 흥미롭습니다.
베이밍 물고기는 잉크웅덩이 밖으로 날아가고, 펜촉은 중산토끼를 모두 죽인다.
목공과 낚시를 하던 낡은 집에서는 바질이 사라졌다.
물고기와 물이 합쳐지면 전 세계에 폭풍과 구름이 일어납니다.
이마를 두드려서 용이 될 수 없다면 돌아올 때 일반 물고기를 동반하게 됩니다.
검을 휘두르며 어린 스승에게 감사를 표하면 불쌍한 물고기가 없을 것입니다.
물고기의 눈은 태산만큼 높지만 작은 물고기만큼은 아니다.
날개를 달고 북해의 물고기가 되기를 바랍니다.
한커우 물고기자리의 흰색 비단 비늘은 연인에게 보답을 가능하게 한다.
기꺼이 젊은 스승을 따라가며 배를 삼키는 물고기를 잡고 싶다.
노란 입은 인간이고, 백룡은 물고기 옷이다.
호수에는 물고기와 새가 있어 초목이 돋아납니다.
호랑이는 먼지 속에 숨어 있고, 어부는 바닷가에서 노래를 부르며 헤엄치고 있다.
시장에는 생선과 소금이 가득하고 옷감과 비단은 연기 구름과 같습니다.
봉황의 피리가 울리고, 옥항아리가 깜박이고, 물고기와 용들이 밤새도록 춤을 췄습니다.
가을의 조류를 공유하고 물고기 자리에서 Xieqiao까지 놓치지 마세요.
약속은 포기되었습니다. 봄에 물고기자리가 있으면 발송됩니다.
고대와 현대에는 어부들이 삼경을 부르는 일이 너무 많습니다.
나기사 강의 백발 어부와 나무꾼은 가을 달과 봄바람을 관찰하는 데 익숙합니다.
갈매기와 왜가리는 모래 위에서 잠을 자고, 어부와 나무꾼은 세상의 작은 슬픔에도 아랑곳하지 않고 늦게 노래한다. 3. 성문에서 불이 났는데, 양지 치우의 고전 이야기는 어디에서 왔습니까?
성문에서 불이 나서 치우에게 재앙을 초래했습니다. , yāng jí chí yú. 정의: 재난: 재난을 초래합니다.
수영장: 해자. 성문에 불이 났고, 모두 물을 길으러 해자로 갔습니다. 물이 빠져서 물고기가 죽었습니다.
무고한 사람들이 연루되어 재난을 겪는 모습을 비유한 것입니다. 출처 : 북제 왕조의 두비, "량문에 대한 논평": "그러나 초에서 원숭이가 죽고 재앙이 나무에 퍼지고 성문에 불이 붙고 물고기가 죽을까 두렵습니다.
예 : 평범한 사람이지만 불행하게도 비범한 삶을 살았다. '~' 시대에는 이유 없이 많은 문제가 생겼다. . (Ke Ling의 "피와 눈물의 조화로운 흐름을 되돌아 보며") "성문의 불이 연못의 물고기에 영향을 미치게됩니다"에서 유래 : 북제 왕조 Du Bi의 "양에게 호소": "그러나 나는 초나라가 유인원으로 죽고, 성문에 불이 붙으면 연못의 물고기까지 영향을 미칠까 봐 두렵다”라는 뜻으로 해석할 수 있다. 옛날 옛적에 성문 밑에 연못이 있는 곳에 물고기 떼가 즐겁게 헤엄치고 있었습니다. 갑자기 성문에 불이 붙었습니다. 물고기 한 마리가 그것을 보고 “아니요, 성문에 불이 붙었어요. 도망가세요!”라고 소리쳤습니다. 그러나 다른 물고기는 성문에 불이 붙었다고 생각하여 심각하게 받아들이지 않았습니다. 소란스럽지 않았습니다.
탈출한 그 물고기를 제외하고는 (어떻게 탈출했는지에 관계없이) 다른 물고기는 하나도 탈출하지 못했습니다. 이때 사람들은 불을 끌 물을 얻기 위해 물병을 들고 연못으로 왔습니다.
잠시 후 불이 꺼지고 연못의 물이 빠져나가 연못의 물고기들이 모두 피해를 입었습니다. 이 이야기는 불, 물, 물고기 사이에 연관성이 있다는 것을 말해줍니다. 연못의 물은 성문의 불을 끌 수 있습니다. 이것은 성문의 불이 간접적으로 연결되어 있다는 것입니다. 연못 물의 중간 링크가 있습니다.
이유 없이 재난을 겪는다는 비유다.