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중국 역사상 천문 지리에 정통한 1 대 기인은 각각 사적이 있다

1, 귀기장 < P > 귀기장은 아무도 모르는 전설적인 인물이라고 할 수 있고, 심지어 중국 역사상 최초의 기인이라고 할 수도 있다. 뿐만 아니라 그는 유명 하지만, 그의 계정에 제자: 스와 진, 장 이순신, 손빈, 팡 후안, 또한 역사에서 상당히 유명한 인물. 당시 그들은 전국 칠웅을 뒤흔들었다고 하는데, 능력은 절대적으로 손꼽힌다. < P > 귀곡, 전국 유명 도가, 종횡가의 원조' 귀곡' 왕후의 저서. "귀곡" 은 일명 "통책책" 이라고도 불린다. 귀곡 선생의 후학자가 선생의 발언에 따라 정리한 것으로 전해졌다. 이 책은 권모책략 및 언쟁 기교에 초점을 맞추고 있다. 귀신 기장' * * * 14 편 중 13 편과 14 편 (환환, 윤란) 이 실전되었다. (21 편, 17 편) 종횡가 ('귀조' 로 대표됨) 의 철학관은' 노자' 철학의 영향을 많이 받는다. < P > 종횡가의 도가 사상은 종횡무진한 사회활동에 반영된다. 종횡책사들은 도가 사상의 지도 아래' 음양 변화' 를 힘써' 연약승강강' 의 목적을 달성했다. 귀곡' 은 종횡가 로비 경험의 총결산으로 귀곡 평생 학술 연구의 정수를 융합시켰는데, 그 가치는 자명하다. 이 책은 종횡가의 대표 저작으로서 후세에 종횡가와 도가의 사상을 이해하는 데 많은 참고서를 제공하였다.

2, 공자

공자 (기원전 551 년 9 월 28 일-기원전 479 년 4 월 11 일), 자성, 공씨, 명구, 자중니, 노국황읍인 (오늘 산둥 곡부), 본가 송국율읍 공자는 사강학의 풍조를 개척하여 유교 학파의 창시자이다. < P > 공자는 노자에 취업해 일부 제자들을 이끌고 열네 년 동안 열네 년 동안 여행하며 만년에 육경을 수정했다. 즉' 시',' 책',' 의식',' 악',' 이',' 춘추'. 전하는 바에 의하면 그는 제자 삼천 명이 있는데, 그중 72 현인이 있다고 한다. 공자가 사망한 후, 그 제자와 재전제자는 공자와 그 제자의 언행 어록과 사상을 기록하여 유교 경전인 논어를 정리하였다. < P > 공자는 고대에' 천종성',' 하늘의 목탁' 으로 추앙받아 당시 사회에서 가장 박학자 중 한 명으로 후세 통치자에게 공성인, 지성, 지성선사, 대성지문선왕 선사, 만세사표로 추앙받았다. 그 유교 사상은 중국과 세계에 깊은 영향을 미치고 공자는' 세계 1 대 문화 유명 인사' 의 1 위에 올랐다. 공자는 유교의 시조 (비유학자) 로 존칭되며 공자의 영향력이 커지면서 공자제사도 한때 하나님과 국가의 조상신과 같은 등급의' 대예배' 가 되었다.

3, 강자니 < P > 강자니 (약 1156 년-약 117 년), 중국의 유명 역사인물, 상말주 초인. 강씨, 여씨, 이름 상, 한 명망, 자치아, 혹은 단호야, 별호 비곰, 그 선조들이 우평수공을 보좌하여 여에 봉봉했기 때문에 여를 씨로 삼았고, 여상이라고도 부른다. < P > 강자아는 72 세 때 웨이수하마의 차계낚시에서 구현이 목마른 주문왕을 만나' 태사' (무관명) 로 불리며' 태공망' 으로 불리며, 속칭 태공으로, 주무왕에 의해' 사상아버지' 로 칭송되었다고 한다. 강자아는 무왕벌주를 보좌하여 8 년 주조를 세웠고, < P > 는 제나라의 창시자, 주문왕 투기상, 무왕크 주유의 수석모주, 최고 군사통수, 서주의 개국훈, 제나라 문화의 창시자이자 중국 고대에 영향을 준 걸출한 도략가, 군사가, 정치가였다.

4, 장량 < P > 장량 (약 25-186 년), 자방, 영천성 아버지, 진말한 초 걸출한 모사, 신하, 한신, 소호, 한초삼걸로 불린다. < P > 그는 황로도에 정통하여 권위를 미련하지 않고 만년에 적송자 운유에 따라 여행한다고 한다. 장량 사망 후 문성후라고 부르다. 사기 류후세가' 는 장량의 생애를 전문적으로 기록하였다. < P > 한고조 유방이 낙양남궁에서 그를 평가했다. "남편이 장막을 짜는 가운데 천리 밖에서 승리하면 난소보다 못하다" 고 말했다. 장량의 위트 계획, 문도무략을 드러내다. 후세는 그 계략이 출중하여 그것을' 모성' 이라고 부른다.

5, 범려 < P > 범려 (기원전 536 년-기원전 448 년), 글자 소보, 화하족, 춘추시대 초나라 완지 3 가구 춘추말 유명한 정치가, 군사가, 경제학자, 도가 학자. 왕위 군웅 복국을 돕기 위해 책략을 한 적이 있는데, 그 후 은거하였다. (공자, 논어, 명예명언) 《범려》 두 편을 저술하여, 지금은 없어졌다. 범려 () 는 초기 도가 학자로 초학 개척자 중 한 명이다. 후세 사람들에게' 상성',' 남양 오성' 중 하나로 존칭되었다. 출신이 빈천했지만 박학다재하고 초완령문종과 친분이 깊어 교차가 깊다. 당시 초나라 정치 어둠, 비귀족이 벼슬에 들어가지 못해 함께 월국으로 뛰어들어 월국군웅을 보좌했다. 전설에 의하면 그는 흥월국을 짓밟고 오국을 멸망시키는 것을 도왔다고 한다. 성공 후 급류 용 후퇴, 가명 별명은 일흔두 봉우리 사이를 헤엄쳐 다닌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 성공명언) < P > 이후 정도구 (현재 산둥 호택시 정도구) 에 정착해 세 차례 장사를 하여 거부, 삼산가산, 도주공 () 에 정착했다. 세상의 명성: "나라에 충성하다; 지혜 는 몸을 보호하기 위해; 상인은 부자가 되어 천하로 유명해졌다. " 후대의 많은 장사꾼들이 모두 그의 동상을 모시고, 이를 부의 신이라고 부른다. 그는 범성의 시조 범무자의 현손이며 순양범씨의 선조로 여겨진다.

6, 제갈량 < P > 제갈량, 고금 중외로 유명하다. 그는 군사 전략가로, 장막만 치고 천리를 결정짓는다. 그의 신기묘산, 기책샘이 솟아오르고, 지모가 종횡으로 종횡무진하며, 넋을 잃었다. 융중 묘예, 공교롭게도 동풍, 적벽전, 교묘하게 사군을 취하고, 경주를 기습하고, 육출기산, 칠탈진 맹수 등 지혜의 광채를 모두 번쩍인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) < P > 제갈량은 안방치국의 정치가이기도 하다. 한 세대의 명상으로, 그는 법제를 봉행하여 유비가 백성을 위로하고, 의궤, 요관직, 권직제, 성실, 부정의, 덕위, 덕위, 유법을 병행하여 촉한 정권의 건립과 공고를 위해 불후의 공헌을 하였다. < P > 제갈량은 평생' 허리를 굽혀 최선을 다하고, 죽은 뒤' 로 중국 전통문화에서 충신과 현자를 대표하는 인물이다.

7, 이밀 < P > 이밀은 당나라 중기의 특별한 인물로, 현종, 숙종, 대종, 덕종 사조, 숙종, 대종, 덕종의 고문이다. 안사의 혼란과 앞으로의 격동 시대에 그는 원초적이고, 전반적으로 가슴에 있고, 화단을 피하고, 국가를 위해 재정난을 해결하고, 변두리 지역을 안정시키기 위해 많은 일을 하며, 당왕조의 안정과 발전을 보장한 걸출한 전략가이다.

8, 조프 < P > 조프, 북송 조국양신, 그는 효행으로 조광윤을 감동시켜 정세에 대한 예리한 관찰과 과감한 대응으로 황포 가신의 좋은 연극을 연출했다. 그는 태조 어가의 친정을 강력히 권하여, 신속하게 많은 할거정권을 평정하였다. < P > 당말 이후 난세 분쟁에서 그는 정진의 위태로움과 궁병무로 인한 중독을 각성하고, 시기폐해를 절박하는 일련의 개선 조치를 내놓으며, 술잔 석병권은 최고의 각주라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 해리포터스, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 3 도는 상이다. 송나라 3 년의 통치 상황에 영향을 미치고 있다.

9, 류백온 < P > 유기 (1311 년 7 월 1 일-1375 년 5 월 16 일), 한족, 쯔보온, 청전현 남전향 (현재 저장성 온주시 문성현) 인 유청전, 원말명 명나라 홍무 3 년 (137) 봉성보 () 로, 따라서 유성의 () 라고도 한다. 무종정덕은 9 년 동안 태사, 사후 문성을 추증했는데, 이후 그를 유문성, 문성공이라고 불렀다.

원-순 사이에 진사를 들다. 박통경사, 특히 위사 () 와 같은 학문은, 사람이 제갈량 () 보다 낫다. (서양속담, 공부속담) 정 19 년 (1359), 주원장은 유기와 송영 등의 이름을 듣고 예임했다. 그는 편지 진술서에 당시 18 가지 책략을 써, 많은 총애를 받았다. 기획에 참여하여 장사성, 진우량, 북벌중원 등 군사대계를 평정하다. 오원년 (1367) 은 태사령으로' 보신대통력' 에 들어갔다. 입법 커스터마이징을 청원하여 마구잡이로 죽이는 것을 막다.

주원장 즉 황제 위위 후, 그는 군위법 설립을 청원하고 정기강을 숙청하였다. 봉양에서 건도를 멈추라고 간언하다. 홍무 3 년 (137) 11 월 봉성보, 세록 24 석. 4 년 동안 돌려주다. 리우 키 서식지 마을 보이지 않는 타오 트랙, 하지만 음주 게임 체스, 입 은 공을 말하지 않는다. 옛 후회를 좌측 승상 호유용이 가한 것을 찾아 록을 빼앗았다.

베이징에 입경하여 사죄하고, 베이징에 남아 감히 돌아가지 못하고, 근심과 분노로 병을 앓고 있으며, 후유용은 의사를 면회하도록 파견한 적이 있다. 8 년, 사자 보호 반환, 1 월에 살고 사망했다. 유기는 천문 병법 수리등에 정통하며, 특히 시문으로 길게 본다. 시문은 고풍스럽고 웅장하여 통치자의 부패를 비난하고 민간의 질고를 동정하는 작품이 적지 않다. 저작은 모두' 성의백문집' 에 수입된다. < P > 유기조 주원장은 천하의 안위, 의형유색, 비상난, 용기 분발, 계획을 세우고, 사람은 측정할 수 없다. 주원장은 유기를 여러 차례 "나의 자방도" 라고 불렀다. " 문학사에서 유기는 송영 () 고계 () 와 함께 "명초 시문 3 인" 이라고 불렀다. 중국 민간에는' 삼분천하제갈량, 통일강산 유백온' 이 널리 전해지고 있다. 전조 군사 제갈량, 후조 군사 유백원' 이라는 말. 그는 신기묘산, 장막을 짜는 것으로 세상에 유명하다.

1, 범문정 < P > 범문정, 초창기 대명생원, 이후 누르하치 서원 남하, 그는 노예로 전락했다. 황태극이 자리를 잡았고, 범문정은 인생을 바꾸었고, 정치가의 식견도 있었다. 수준화, 돌파력전, 전공이 현저하다. 행 반 사이, 공로는 없어서는 안 된다. 상명군을 설득하는 것은 첫 공을 얻는 것이다. 후득황태극 중용, 상완 대신이 되다.

간언천하, 중원 계산, 병사 금지, 백성들을 빼앗지 마라, 민심을 받고, 논세를 늘리는 것을 폐지하는 것은 빠른 민심이다. 한신의 귀순, 협력을 쟁취하는 것은 민심을 다스리는 것이다. 범문정, 청나라를 위해 강산을 치면서 불세공, 아한의 장량, 명지의 유기를 세웠다. 강희는 5 년 (1666 년), 범문정은 7 세로 세상을 떠났다. 강희는 친필제문을 써서 회유현의 홍라산에 매장되었다. 강희황제는 친필로' 원보고풍' 이라는 네 글자를 썼다. 그에 대한 최고 평가 < P > 확장 자료

1, 중국은 한하 문명을 원천으로, 중화문화를 바탕으로 한족을 주체민족으로 하는 다민족국가, 통용중국어, 한자, 한족, 소수민족을 통칭하여

2, 중국은 세계 4 대 문명고국 중 하나로 유구한 역사를 가지고 있으며, 지금으로부터 약 5 년 전 중원지구를 중심으로 정착조직이 생겨나기 시작하여 국가를 형성하고, 이후 여러 차례 민족 융합과 조대가 바뀌어 다민족국가의 대통일국면이 형성될 때까지 이어지고 있다. 2 세기 초 신해혁명 이후 군주정체는 역사 무대에서 탈퇴하고 * * * 와 정체가 건립되었다.

3, 1949 년 중화인민공화국 * * * 과 국가가 설립된 후 중국 대륙에 인민대표대회 제도의 정체가 세워졌다.

4, 중국은 영토가 광활하고 민족이 많으며, 선진시대의 화하족이 중원 지역에서 번식하여 한대가 문화융합을 통해 한족을 정식으로 형성하여 중국 주체민족의 기초를 다졌다. 이후 주변민족과의 융합을 통해 점차 통일다민족국가의 국면을 형성하고 인구도 계속 오르고, 송대 중국 인구는 1 억을 돌파하고, 청조 시대 인구는 4 억을 돌파하며, 25 년까지 중국 인구는 이미 13 억을 돌파했다.

4, 중국 문화는 원류가 길고, 넓고, 심오하며, 현란하며, 동아시아 문화권의 문화종주국으로, 세계 문화체계 내에서 중요한 위치를 차지하고 있으며, 각지의 지리적 위치, 자연조건의 차이로 인해 인문 경제 측면도 각각 특징이 있다. 전통문화예술 형식에는 시, 희곡, 서예, 국화 등이 있고, 설날, 정월대보름, 청명, 단오, 추석, 중양 등은 중국의 중요한 전통명절이다.

바이두 백과 사전: 중국