자신의 울울한 시구를 표현하다

1. 달에 관한 시구

는 달에 관한 시구 1. 달을 포함한 시구는

1,' 영사 리스시의 편지. 피천생영화, 개복조각마마마마마마마마마마입니다. 마시는 강기가 가득 찼는데, 넉넉하지 않으셔도 됩니다. 둥지 숲이 한 가지에 서식하면 다사모 .2,' 유숭진관 남루가 새로운 것과 제목처' 를 볼 수 있다. 당 어현기 운봉이 온통 봄청을 내뿜고, 눈에 선하고 은빛이 생생하다. 스스로 미워하다. 술에 취해 의기양양하다. 태행왕옥이 왜 움직이느냐, 우공이 자양할 수 없다 .4,' 망강남 초연대작' 송수춘이 아직 늙지 않았고, 풍류사침이다. 초연대, 반호 봄수, 성화, 연우, 천천천여. 한식 후 바람 에 갈 시도, 고삐 풀린 미친 스윙 싸움? 왜 장례를 논해야 하는가. 재재재자인, 당연히 백의경상이다. 연화골목 낯선, 요단청 장벽에 따라. 다행히 마음에 드는 사람이 있어 탐방할 만하다. 그리고 nenwai hongying 은 청청, 풍류일, 평생 통쾌하다. 청춘은 모두 한 요금이다. 부명을 참으며 얕은 소믈리에를 바꿔서 노래를 불렀다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

2.' 불가지' 를 표현한 시구에는 어떤

1. 허패가 구름만장 재능이 있어 평생 열리지 않았다. 당나라: 최현' 우는 이상은은' 번역문

2. 하늘을 우러러보며 크게 웃으며 집을 나서는데, 우리 세대가 어찌 쑥 사람인가. 당나라: 이백' 남릉별아 입경' 번역문

3. 세상일은 큰 꿈이다. 인생은 몇 차례 추서웠다. 송대: 수시' 서강월 세상사대몽' 번역: 세상 모든 것이 큰 꿈 같고, 인생은 몇 차례 신서늘한 가을을 겪었습니까?

4. 같은 천애로 전락한 사람인데, 상봉은 왜 만난 적이 있는가. 당나라: 백거이' 비파행/비파 인용' 번역: 우리 둘은 천애로 전락한 슬픈 사람이다. 오늘 상봉할 때 왜 만난 적이 있는지 물어볼 필요가 있습니까!

5. 출사미승신이 먼저 죽고, 장사영웅으로 하여금 눈물을 가득 채우게 했다.-당나라: 두보' 촉상' 번역

6. 청산도 현처럼 곧고, 인생은 고립되어 무슨 상처를 입는가. 청대:' 독수봉' 번역문: 청산도 현처럼 서 있을 수 있는데, 인생이 고립되어 도움이 되지 않는데 무슨 방해가 있는가!

7. 소년의 마음 속에 구름을 가져갈 때, 누가 그윽한 추위를 읽고 우우 앉아 있느냐. 당나라: 리호' 술행행' 번역문: 소년은 능운지망을 가져야 하는데, 누가 너를 불쌍히 여겨 혼자 있는 것을 불쌍히 여길 것인가, 탄식할까?

8. 그러나 왕은 천하의 일을 하여 생전 뒤에서 이름을 얻었다. 가엾은 백인이 발생하다. 송대: 신 기아' 파진' 은 진동보푸장사를 위해' 번역문: (나) 군주를 대신하여 국가의 잃어버린 땅을 수복하는 대업을 완성하고 대대로 전해 내려오는 미명을 얻고자 한다. 가엾은 것은 이미 백발이 되었다!

9. 큰길은 푸른 하늘처럼, 나는 혼자 나갈 수 없다. 당나라: 이백의' 행로는 3 곡이 어렵다' 번역: 큰길은 푸른 하늘처럼 넓지만 내 출구는 없다.

1. 보름달처럼 활을 만월, 북서쪽으로 바라보며 천늑대를 쏜다. 송대: 수시' 강성자 밀주 사냥' 번역문: 나는 최선을 다해 조각활을 만월처럼 만월처럼 북서쪽을 바라보며 서하 군대를 향해 쏘겠습니다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마)

3. 지칠 줄 모르는 시구

1,' 행로가 어렵다' 당나라: 이백

행로가 어렵다! 길이 어렵다! 얼마나 많은 차이가 있습니까, 오늘 앤이 있습니까? 장풍파랑은 때로 구름돛을 달고 창해를 이룬다. 번역: 세상 행로가 얼마나 힘들고 힘든가; 눈앞에 길이 이렇게 많은데, 내가 북쪽으로 남쪽으로 가야 하나? 언젠가는 긴 바람을 타고 만리 파도를 깨뜨릴 수 있을 것이라고 믿는다. 구름 돛을 높이 걸고 창해 속에서 용감하게 앞으로 나아가라!

2,' 행로는 어렵다, 둘째' 당나라: 이백 큰길은 청천처럼, 나는 어쩔 수 없이 나왔다. 장안 사회 어린이 에 의한 수치, 붉은 닭 꿩 배 밤나무 내기. 탄검작가가 쓴소리를 연주하고, 예추 왕문은 정을 부르지 않는다. 화이인 시정은 한신을 비웃고, 한나라 공경은 가생을 꺼린다. 인생길이 이렇게 넓어서 나만 빠져나갈 길이 없다. 나는 장안시의 부잣집 자제를 따라가고 싶지 않아, 닭 앞잡이 같은 도박 게임을 하러 가고 싶지 않다. 풍요처럼 검을 휘두르며 노래를 부르며 투덜거렸는데, 권세 있는 문에서 굽어보는 것은 내 마음에 들지 않는다. 당시 회음시 사람들은 한신이 비겁하고 무능하다는 것을 비웃었고, 한나라 공안대신은 지아 이순신 (Jia Yi) 을 질투해야 출중하였다.

3,' 행로는 어렵다. 셋' 당나라: 이백 은 귀로 잉천수를 씻지 않고, 입이 있으면 고사리를 먹지 않는다. 빛 혼합 세 비싼 무명 을 포함, 왜 구름 달 보다 외로운 높은 사용?

나는 고대부터 현달인을 보고, 공로는 물러나지 않고 모두 영안한다. 사부님은 오강을 모두 버렸고, 굴원은 결국 호남 물가에 투하했다. 번역문: 허우로 귀를 씻는 법을 배우지 말고, 버이와 숙치가 은둔하여 입양하여 웨이를 채식하는 것을 배우지 마라. 세상에서 사는 것은 도광에서 보양하는 것이 어두운데, 왜 은거청고 () 가 운월 () 보다 은거해야 하는가? 예로부터 현달한 사람이 공적을 이룬 후 스스로 은퇴하지 않으면 모두 비명으로 죽는 것을 본다. 우자서가 오강 위에 왕에 의해 버려졌고, 굴원은 결국 돌을 안고 침몰하여 나강에 들어갔다.

4,' 유주대가 등정' 당대: 진자앙 이전에는 고대인을 보지 못했고, 나중에는 오는 사람을 보지 못했다. 천지의 유유함을 읽으며 홀로 눈물을 흘리다. 번역문: 고대 현자를 앞둔 성군은 앞으로 보이지 않고, 후세에 인재를 구하는 명군은 뒤로 보이지 않는다. 그 창망한 천지만이 유유히 한없이 슬픔으로 가득 찬 뜨거운 눈물이 분분히 흐르는 것을 막을 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

5,' 비파행/비파 인용' 당대: 백거이 < P 번역: 현현의 처량하고 애절한 목소리는 묵상을 함축하고 있다. 그녀의 평생의 부지를 하소연하고 있는 것 같다.

4. 부지할 수 없는 시구

1, 평생 부지 (돈 백거이' 비파행')

2, 당시 부지공 (송 석재) 을 묘사하고 있는 것 같다 소년 부지 (당 저장 광희 \ "낙양도 5 곡 헌여사랑 중 \")

5, 울퉁불퉁한 울퉁불퉁한 부기 (송 문천상 \ "핑안 \")

6, 임신 재능 부지 (돈 두순학) 공맹부지 (송 유여상' 제목 몽천')

1, 옛날 빈천한 부지 (명 장우' 행난지')

11, 고유 부지 (송 두반 그 야망 (송 메이 야오 첸 \ "또한 유근 비승시 편찬 \")

15, 건록 부지 (송 석혜 Huan 의 \ "왕산인 귀엔 보내기 \")

16, 오히려 부지 (돈 시 는 (당나라 피일 휴 \ "칠애시 백교사 (거이) \")

2, 남자는 뜻을 가질 수 없다 (송 루문규 \ "눈 밤 잠 못 이루는 단문 1 곡 위북 봄나무 강동 해모운 \") <

천지의 유유함을 읽으며 홀로 눈물을 흘리다.

2. 일제산이

당두목

강한추영기러기가 처음 날아와 손님과 함께 주전자에 푸른 빛을 띠고 있다. 필멸의 세상은 입을 열 때마다 웃을 수 없고, 국화는 머리에 꽂혀서 돌아가야 한다. 그러나 곤드레만드레 명절을 보수할 것이니, 원한에 오르지 않아도 된다. 예나 지금이나 이것밖에 없는데, 우산은 왜 혼자 옷을 입을 필요가 있는가.

3. 물고기 만지기 남송신기제 순희기해, 후베이 () 에서 호남 () 으로 이동했고, 동관왕정 () 의 자주 산정 () 은 부이다.

더 많은 비바람을 없앨 수 있을까? 황급히 봄이 다시 돌아오다. 석춘장은 꽃이 일찍 피는 것을 두려워하는데, 하물며 무수히 빨갛다. 봄과 라이브! 보고 말했다, 하늘 끝 방초 돌아갈 길이 없다. 분노 봄 침묵, 단지 세심한 계산, 처마 거미줄 을 그려, 하루 feixi 을 자극 할 수 있습니다.

4. 가을숙상강우우

당담용

강상음운쇄몽혼, 강변심야춤 유우. 가을바람이 만리부용국, 저녁 비가 천천천천천천여촌. 향수는 슬픈 오렌지 자몽을 참을 수 없다. 누가 왕손을 중히 할 것인가. 어부가 만나도 묻지 않고 플룻이 섬문으로 돌아왔다.

5. 서분

송루유

는 조세에 세상일이 어렵다는 것을 알고, 중원 북망기가 산처럼 쌓여 있다. 누선 야설과주도, 철마 가을바람이 대산관한다. 만리장성의 빈 자허를 꽂았고, 거울 속의 쇠귀밑머리는 이미 먼저 얼룩져 있었다. 출사한 본명 한 표 세상, 천재 누가 캄백중간.

6. 자생

당 이상인

선실 구현이 신하를 방문하자 자생은 더욱 조리가 없었다.

불쌍한 밤 반 가상 앞 좌석, cangsheng 에게 귀신을 묻지 않는다.

6.' 소년이 뜻을 이루지 못한다' 는 시구에 어떤

1, 당 맹호연

북토는 내 소원이 아니라 동림이 우리 스승을 품고 있다. 금은 광계를 불태우고, 장지는 해마다 쇠퇴한다.

해질녘에 서늘한 바람이 와서 매미 냄새를 맡지만 슬픔에 잠겼다. 뜻: 오랫동안 산림으로 돌아가고 싶었고 돈도 없이 발걸음을 내딛는 데 어려움을 겪었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언) 체류장안은 내 소원이 아니다. 마음이 동림에게 우리 스승을 그리워하고 있다. 금은 땔나무처럼 소진되고, 장지는 세월에 따라 나날이 쇠퇴한다. 황혼에 쓸쓸한 서늘한 바람이 불어와, 늦매미 소리를 듣고 근심이 더욱 커졌다. 2, 당나라 첸 ziang \ "등유 저우 대만 노래 \" 전에 고대인을 보지 못했지만, 나중에 오는 사람을 보지 못했다.

천지의 유유함을 읽으며 홀로 눈물을 흘리다. 뜻: 고현인의 자취가 어디 있는지 뒤돌아보고, 고현을 본받는 현인을 한 명도 보지 못했는데, 나는 정말 때를 만나지 못했구나. 그날이 유유하고 높고, 땅이 유유하고, 광활한 천지를 생각하니, 나 혼자 슬프구나, 눈물을 흘리며 옷섶을 적시네! 3, 당나라 dumu \ "일 Qishan 상승 \" 강한추 그림자 기러기 초기 비행, 그리고 손님 cuiwei 냄비. 속세는 입을 열 때마다 웃기 어렵고, 국화는 반드시 머리를 꽂고 돌아가야 한다. 그러나 곤드레만드레 명절을 보수할 것이니, 원한에 오르지 않아도 된다. 예나 지금이나 이것밖에 없는데, 우산은 왜 혼자 옷을 입을 필요가 있는가. 해석: 강물이 가을그림자 기러기가 막 남쪽으로 날아가고, 친구가 술주전자를 들고 * * * * 산봉우리와 산봉우리가 푸르다. 속세의 번거로움은 평생 입을 벌리고 웃을 수 없고, 국화가 만발할 때는 머리를 꽂고 돌아와야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 은 (는) 중양명절에만 마음껏 술을 마시며 보답해야지, 근심을 품고 한탄하고 해가 지는 잔광을 미워할 필요는 없다. 인생은 짧고 예나 지금이나 결국 이러한데, 왜 제경공이 우산에 대고 눈물을 흘릴 필요가 있는가.

4, 당 담용' 가을숙강우우' 강상음운잠금몽혼, 강변심야춤 유우. 가을바람이 만리부용국, 저녁 비가 천천천천천양촌. 향수는 슬픈 오렌지 자몽을 참을 수 없다. 누가 왕손을 중히 할 것인가. 어부가 만나도 묻지 않고 플룻이 섬문으로 돌아왔다. 해석: 샹강의 음운이 뒤덮여 사람을 우울하게 한다. 심야에 강안을 배회하며 리우웬의 원대한 포부를 떠올렸다.

가을바람이 만리부용화를 휘날리며 생자태를 흔들고 있다. 저녁 비가 먼지를 씻고, 천촌의 리치가 푸르고 귀엽다. 향수는 참기 어렵고 오렌지 유자를 보면 더욱 비탄스럽다. 타향에 속박하는 것은 버려진 산과 들처럼 아무도 소중히 여기지 않는다.

고기잡이가 나와 만나도 나와 한 마디도 하지 않는다. 플루트를 불며 섬으로 돌아갔다.

5, 돈 이상은은' 자생' 선실 구현방문신하, 자생재 조율은 더욱 조리가 없다. 불쌍한 밤 반 가상 앞 좌석, cangsheng 에게 귀신을 묻지 않는다. 해석: 한문제 구현 () 은 소환되어 신하를 비하했다고 선언했다. 지아 이순신 재능, 정말 영리한 아무도 할 수 없습니다. 는 한밤중만 빈말로 한숨을 쉬게 한다. 문제는 귀신의 일을 다 묻고, 국빈 민생은 전혀 언급하지 않았다.

6, 돈 두보 \ "보이지 않는다 \" 는 이생장 을 보지 않고, 정말 애통해하는 척했다. 세상 사람들이 모두 죽이려 하니, 내 뜻은 오직 연민뿐이다. 애자일 시 천수, 와인 한 잔 떠요. 강산 독서처, 머리가 희끗희끗하다. 해석: 이백이를 못 본 지 오래됐어요. 그가 광란을 가장하는 것은 정말 슬픈 일입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 세상의 그 사람들은 모두 그를 죽여야 하는데, 나만 그를 인재로 불쌍히 여긴다. 문사교가 민첩하게 시를 천 수 () 로 쓰고, 떠돌아다니며 근심을 풀지 않고 술만 한 잔 마신다. 산에는 네가 책을 읽는 옛집이 있으니, 머리가 희끗희끗하면 돌아와야 한다.

7, 송 양관칭 \ "부산자 추만집 두구 가푸 \" 창생은 숨이 멎고 자필론은 고독에 대해 말한다. 문채풍류는 지금도 남아 있어 조금도 원한을 남기지 않는다.

창사 근처 슬픈, 외진 가을이 끝날 것입니다. 장령은 영웅을 눈물로 가득 채우고, 하늘의 뜻은 묻기 어렵다. 해석: 두보의 시,' 천환만상, 여구한금' (왕언보조어) 은 희집문자의 늪으로 향하고 있다. 문천상이 두시를 2 곡까지 모으다. 이 단어는 모두 두시로,' 행차소릉',' 악주 자사마 육장바주 엄팔사군 양각 오십운',' 단청',' 진간언 1 운 증정',' 입교구',' 입교구 갈고리는 긴밀하게 연결되어 있고, 승승전합되어 단층이 없고, 단층도 없고, 단숨에 이루어진 묘미가 있다.

제목은 "가부를 매달다" 라고 한다. 자푸는 서한의 유명한 정치가 문학가 자이다. 그는 18 세에 문재로 본군으로 유명하며, 2 년 후 한문제에게 박사로 소환되어 1 년 이내에 중의사로 승진되었다. 그는 정치적으로 개혁을 힘써 한나라를 통일하고 부강하게 하려고 한다. 당시 주요 정책법령의 제정과 반포는 모두 가의의 손을 거쳤다. 문제는 자신의 재능을 충분히 발휘하기 위해 그를' 임공주위' 로 발탁할 준비를 했지만 원로 중신 주보, 관영, 동양후장상루, 어사의사 풍경 등의 반대에 "젊은 초학, 오로지 권력을 휘두르고 싶어, 분란한 모든 일" 을 창사왕 스승으로 폄하하여 후세 사람들에게 가부라고 칭했다

8, 당 맹호연' 망동정호 장승상' 8 월 호수 수준, 한허혼태청. 기승 운몽택, 파도가 악양성을 뒤흔들다.

Yuji 보트 없음, 수치 거룩한 명나라 끝. 앉아서 낚시꾼을 구경하면, 단지 물고기를 부러워하는 정이 있을 뿐이다. 해석: 8 월 저녁 동정호는 넓고 고요했고, 달의 반사는 미세한 파도 속에 있었고, 태양의 여열은 호수에 옅은 물안개를 남겼고, 먼 악양성은 물안개의 흔들림 (처음 네 구절, 마지막 네 마디 서사) 에 따라 강을 건너려고 했지만 배와 노가 없었다 9, 노래 리강 \ "아픈 소 \" 쟁기 천 에이커 실제 천 상자, 힘줄 피로 누가 상처를 입었습니까? 그러나 중생은 모두 배불리 먹고, 작별을 고하지 않는다.

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