1. 젊음은 의지의 피와 노력의 땀으로 만들어진 감로수입니다. 그것은 영원히 지속될 것입니다. 젊음은 시들지 않는 희망과 불멸의 열망으로 짜여진 무지개입니다. 그것은 찬란하고 찬란합니다. 영원한 끈기와 강인함으로 쌓은 철벽은 금처럼 난공불락입니다.
2. 믿음은 우뚝 솟은 건물의 기둥일 뿐이고, 믿음이 없으면 밀려드는 강물의 바닥일 뿐입니다. 믿음은 맹렬한 불입니다. 인도하는 별이 없으면 차가운 장작 손잡이만 있을 뿐이고, 믿음은 바다를 항해하는 배의 주요 엔진일 뿐이며, 믿음이 없으면 마비된 거대한 뼈대만 있을 뿐입니다.
3. 역사의 해안에 서서 역사적인 도랑을 따라가다: 추 박사는 강둑에서 명상을 하며 자신의 죽음을 결코 후회하지 않았습니다. 도연명은 여유롭게 남산을 돌아다니며 국화를 따고… 말 가죽으로 몸을 감싸고 영혼을 연기 속에 잃어버린다면 그것은 단지 영웅적인 선택이었습니다. 가난하고 하루 종일 먹을 것이 부족하더라도 그들은 기꺼이 농사를 지었습니다. 긴 에이커, 이것은 우아한 선택입니다. 선택을 통해 황제는 비길 데 없는 성취를 이루게 되고, 현자들의 이주도 영원한 성취를 이루게 됩니다.
3. 출발해야만 이상과 목적지에 도달할 수 있고, 열심히 노력해야만 눈부신 성공을 거둘 수 있습니다. 추구해야만 정직한 사람을 맛볼 수 있다.
4. 우정이 상록수라면 마음에서 우러나는 맑은 샘물이 물을 주어야 하고, 우정이 상록수 꽃이라면 마음에서 솟아오르는 태양으로 빛나야 합니다. 우정은 얼마나 많은 웃음을 불러일으키고, 우정으로 인해 얼마나 많은 눈물이 지워지는가. 우정의 항구에는 따뜻함이 가득하고, 우정의 바람이 돛에 가득합니다. 우정은 감정적 투자가 아니며 배당금과 배당금이 필요하지 않습니다. (우정은 다른 말로 대체 가능)
5. 인생이 엄숙한 성이라면, 인생이 무성한 나무라면, 인생은 날아다니는 바닷새라면. 그러면 믿음은 돔의 들보요, 나무의 깊은 뿌리요, 퍼덕이는 날개입니다. 믿음이 없으면 생명의 능력도 사라지고, 믿음이 없으면 삶의 아름다움도 사라질 것입니다.
6. 인내는 천 마일의 제방에 모래와 돌이 응축된 것입니다. 조금씩 쌓아야 비로소 시작도 끝도 없는 장엄함을 얻을 수 있습니다. 인내는 고치를 깨고 다시 빛을 보는 영광으로 이어질 수 있습니다. 인내는 항해하는 배의 돛입니다. 배는 성공의 반대편에 도달할 수 있습니다.
7. 사랑은 가난하고 병든 사람들에게 세상의 온기를 느끼게 하는 한 조각의 햇빛이며, 사막에 나타난 봄은 절망에 빠진 사람들을 보게 만든다. 다시 삶의 희망, 사랑은 외롭고 무력한 사람들에게 영적인 위로를 전하는 밤하늘에 떠 있는 노래입니다.
8. 이것이 바로 마음의 본성이다. 성공은 꽃 위에 빛나는 밝은 달과 같으며, 번영과 역경, 성공과 실패의 초연함을 떠나 깊은 웅덩이의 잔잔한 파도와 같으며, 말을 높이 올라가도록 재촉하고 실패를 마주하는 것은 역참이다. , 여전히 돌을 뚫고 흘러 바다에 합쳐지고 유한하고 강해지며 푸른 구름에 빠지지 않습니다. 그는 오만하고 완고한 "장군은 주인이 없고 사람은 자기 향상을 위해 노력해야 한다" ". Rong, 나라는 여전히 동일하고 스타일은 여전히 동일합니다. 바다의 Wushan과 마찬가지로 시간의 흐름에 익숙하고 수천 개의 현란함, 굴욕과 구름을 지나가는 경멸, 가랑이 아래의 Han Xin; , 눈 밑의 푸른 소나무는 깃털 달린 요정처럼 한 발 뒤로 물러날 줄 알고 바다와 하늘은 광대하고 질식하여 먹기를 포기했습니다.
9. 성숙함은 일종의 밝지만 눈부시지 않은 광채, 일종의 감미로우면서도 기름지지 않은 소리, 일종의 평온함, 남의 눈치를 살필 필요가 없는 일종의 평온함, 마침내는 일종의 평온함이다. 주위를 둘러보지 않는 매력, 소란을 무시하는 미소, 극단을 씻어내는 무관심, 굳이 말할 필요도 없는 견고함, 가파르지 않은 높이.
10. 사랑에는 때로는 영원한 사랑에 대한 엄숙한 약속이 필요하지 않지만 세심한 배려와 인사가 필요합니다. 사랑에는 때로는 나비 연인의 비극적 사랑이 필요하지 않지만 반드시 이해가 필요합니다. 암묵적인 이해와 화합, 사랑에는 때로는 남자와 여자의 따르기가 필요하지 않지만 반드시 서로의 지원과 이해가 필요합니다.
11. 인생이 너무 많은 우여곡절을 겪었다고 불평하지 마세요. 바다가 일렁이는 파도를 잃으면 그 위엄을 잃을 것이고, 사막이 날리는 모래의 거친 춤을 잃으면 그 광채를 잃을 것입니다. 인생의 두 지점, 한 선에서만 원활한 항해를 추구한다면 삶은 존재의 의미를 잃게 될 것입니다.
12. 젊음은 섬세한 꽃이지만, 홀로 피어나는 가지가 결코 봄이 될 수는 없다는 것을 압니다. 젊음은 지구상의 장엄한 나무이지만 한 그루의 나무는 결코 크고 높을 수 없다는 것을 알고 있습니다. 청춘은 바다 위의 외로운 돛과 같지만, 외로운 돛이 먼 거리를 항해하는 것은 어렵고, 수천 개의 돛이 서로 경쟁하는 것이 바다의 위대함을 안다.
13. 인생은 '다이제스트'가 아니다, 평범함을 받아들이지 말고, 멋진 것만 모아라. 그녀는 성공이나 실패에 관계없이 완전한 과정이며, 인생은 리허설이 아닙니다. 그녀는 결코 포기하지 않을 것입니다. .두 번째 기회가 오면 다시 돌아갈 수 없습니다.
14. 한번 해보세요 - 펭귄처럼 해변에 가만히 서서 기회가 오기를 간절히 기다리는 것이 아니라, 참매처럼 날아다니며 끈질기게 쫓아다닙니다.
한 번 시도해 보세요. 구불구불하고 무성한 미래에 직면했을 때 헛된 한숨을 쉬는 대신 장애물을 극복하고 단계별로 탐색해야 합니다. 한 번 시도해 보세요. 운명의 제약에 얽매이지 않고 운명의 신비한 문을 두드려 새로운 세계를 열어보세요. 미소를 지으며 인생의 노래를 부르세요.
15. 부서질 수 있는 사람은 진정으로 살아온 사람이겠죠. Lin Daiyu의 깨어짐은 그녀의 잊을 수 없는 사랑에 있으며, Sanmao의 깨어짐은 인생의 우여곡절을 경험한 후 그녀의 순간적인 명료함과 초연함에서 비롯됩니다. 반 고흐의 깨어짐은 황금 칼을 사용하여 그에게 빛 속에서 끊임없는 고통을 야기한 데서 비롯됩니다. 베토벤 펜의 깨어짐은 비극입니다. 극도로 영적인 흑백 건반이 삶과 충돌하는 무브먼트. 평범한 사람들의 깨어짐이 인간 본성의 가장 순수하고 아름다운 빛을 드러낸다면, 이 뛰어난 영혼들의 깨어짐은 우리 머리 위 하늘을 가득 채우는 은빛 배꽃과 같습니다.
16. 봄 누에는 화려한 비단을 남기고, 나비는 죽었으나 아름다운 옷을 남기고 날아갔으나 꽃은 시들어 버렸느니라. 촛불은 타버렸지만 빛 한 조각만 남았습니다. 폭풍은 지나갔지만 화려한 네온 불빛은 그대로 남아 있습니다.
17. 관용은 사심 없고, 두려움 없고, 절제되지 않은 일종의 관대함입니다. 얼룩이 없는. 관용은 일종의 열린 마음이며, 바다와 하늘보다 더 넓은 마음이며, 넓음과 관용의 중첩, 지속, 승화입니다. 관용은 측정되고 관용은 귀중하며 다른 사람을 관대하게 대하는 것이 삶의 기본 규칙입니다.
18. 발자크는 "불운은 천재에게는 출세의 사다리요, 신자들에게는 세례수요, 약한 자에게는 끝없는 심연이다"라고 말했다. 바람이 불고 비가 내린 뒤에는 갈매기와 물고기가 헤엄치는 하늘과 물이 보이고, 가시덤불을 벗어나면 꽃으로 뒤덮인 넓은 길이 보입니다. 산, 당신의 발 아래에 푸른 산이 보일 것입니다. 이 세상에는 별 하나가 떨어져도 별이 빛나는 하늘을 어둡게 할 수 없고, 꽃 하나가 시들어도 봄 전체를 황폐하게 만들 수 없습니다. 인생의 모든 난관을 헤쳐나가기 위해 최선을 다해야 하며 어떤 어려움이 와도 쉽게 포기하지 말아야 합니다. "고통을 마주하다"
19. 역사의 해안에 서서 역사의 도랑을 따라가다: 추 박사는 강변에서 명상을 하고 결코 후회하지 않았으며, 위나라의 무제가 채찍을 들고 동쪽을 가리켰다. , 야망이 가득 찬 Tao Yuanming은 여유롭게 남산으로 걸어가 와인을 마시고 국화를 따고 있습니다. 그들은 아첨하고, 거짓 비난을 받고, 멸시를 당하더라도 그것이 퍼지도록 두지 않았습니다. 말가죽으로 몸을 감싸고 영혼을 연기 속에 잃어버린다면 그것은 단지 영웅적인 선택일 뿐이고 비록 그들이 가난하고 하루 종일 먹을 수 없을지라도 나는 여전히 즐기고 재배하고 싶습니다. 내 땅이군요. 이것은 우아한 선택입니다. 선택을 통해 황제는 비길 데 없는 성취를 이루게 되고, 현자들의 이주도 영원한 성취를 이루게 됩니다.
20. 출발해야만 이상과 목적지에 도달할 수 있습니다. 열심히 노력해야만 눈부신 성공을 거둘 수 있습니다. 추구해야만 정직한 사람을 맛볼 수 있다.
21. 당신은 아직 어린 싹일 뿐입니다. 그러나 인내하는 한 너는 결국 우뚝 솟은 나무가 될 것이다. 비록 지금은 비록 물방울일지라도, 인내하는 한, 비록 지금은 독수리일지라도 결국에는 바다를 품게 될 것이다. 높은 마음은 몇 번의 실수 끝에 결국 푸른 하늘을 차지하게 될 것입니다.
22. 빙신은 “사랑은 왼쪽에, 동정심은 오른쪽에, 인생의 양면을 걷고, 언제든지 씨앗을 뿌리고, 언제든지 피어나고, 이 긴 길을 향기로운 꽃이 가지와 잎을 스치게 하고 가시나무를 밟고도 고통을 느끼지 않고 눈물을 흘릴지라도 황량하지 않다."
23. 히말라야는 하늘로 솟아오르고, 그러나 그 위에는 등산가들의 깃발이 있고, 사하라 사막에는 트레커들의 발자국이 있고, 알프스에는 수천 개의 절벽이 있지만 그 중에는 브라마푸트라 강이 거칠고 험난하다. 그 중에는 용감한 사람들의 이야기도 있습니다.
24. 당신의 화려한 꿈을 짓밟는 것은 운명의 불행일 수도 있고, 결국 당신의 노력을 날마다 버리는 것은 천지의 무자비함일 수도 있습니다. 그러나 현실의 장애물과 좌절은 이미 그 치열한 투쟁과 불굴의 전진을 슬픔과 외로움으로 바꾸어 놓았습니다.
25. "사람들은 성공의 꽃을 현재의 아름다움으로만 존경하지만, 원래의 새싹은 투쟁의 눈물에 젖고 희생의 피를 뿌렸습니다."(빙신의 말) 우리 모두는 욕망한다. 그러므로 우리는 이제 막 시작하는 단계에서 싹이 난 씨앗에 물을 주기 위해 회개하지 않는 노력을 기울여야 합니다.
26. 물 한 방울 한 방울이 다채로운 세계를 반영하고, 모든 눈이 다채로운 세계에 묻혀 있으며, 맑은 멜로디를 지닌 시냇물 하나하나가 아름다움의 광채로 빛납니다. 세상의 무력함을 한탄하지 말고, 아름다운 기분으로 세상의 번영과 다채로움을 바라보고, 도처에 있는 아름다움을 음미하세요!
27. 어쩌면 당신은 어린 새싹일지도 모르지만, 인내하는 한. 당신은 결국 우뚝 솟은 나무가 될 것입니다.
어쩌면 당신은 단지 졸졸 흐르는 시냇물일지도 모르지만, 인내하는 한 말입니다. 당신은 결국 바다를 품게 될 것입니다.
당신은 어린 독수리일지도 모르지만 마음이 높은 한 몇 번 넘어질 것입니다. 결국 푸른 하늘로 솟아오를 것이다.
28. 어린 독수리는 둥지에서 먹이를 기다리며 푸른 하늘과 흰 구름을 바라보며 이미 꿈을 품고 있는데, 그것은 하늘을 향해 날개를 퍼덕이며, 푸른 하늘, 흰 구름과 함께 춤추는 말이 되는 것, 울타리에 앉아 고개를 들고 쉭쉭 소리를 내는 말이 되는 것, 즉 황야를 질주하고 세계를 질주하는 것입니다.
29. 얼음과 눈으로 뒤덮일 때 따뜻함을 유지하려면 불이 필요하고, 미래가 불투명할 때 따뜻함을 유지하려면 작은 별빛이 필요합니다. 따뜻하게 유지하는 항해등... 계절은 다시 태어나고, 마음에서 걸러지지 않는 것은 걱정과 슬픔이고, 발에서 떼어낼 수 없는 것은 고난과 고통이다. 추운 날, 바람 속에 서서 몸을 따뜻하게 하기 위해 무엇을 사용할 수 있을까요? 자신을 따뜻하게 유지하기 위해 성실함을 유지하십시오!
30. 바다가 거센 파도를 잃으면 그 위엄을 잃을 것이고, 사막이 날아다니는 모래의 거친 춤을 잃으면 생명도 그 참된 길을 잃을 것입니다. 그것은 또한 그 위엄을 잃게 될 것입니다.
31. 우여곡절이 많은 한적한 길은 늘 상쾌한 그리움을 불러일으키고, 파도가 오르락내리락할 때마다 설렘과 슬픔이 가득한 이야기를 들려줄 것이다. 그래야만 간과 장이 황량함을 느낄 수 있으며, 우여곡절이 많은 삶의 모습은 충격적인 영웅적 정신을 드러낸다.
32. 다른 사람들과 더 친해지고 영혼이 덜 차갑고 무감각해질 수 있도록 단순함을 유지하십시오. 당신은 늙어가고 피곤해졌습니다. 부디 순결함을 유지하여 앞으로 나아가는 데 더 많은 힘을 갖고 필멸의 세계를 꿰뚫어보는 것에 대해 덜 허세를 부리게 될 것입니다.
33. 하늘은 아름답든 추하든 모든 구름을 수용하므로 하늘은 넓고 끝이 없습니다. 땅은 부유하든 가난하든 모든 땅을 품고 있기 때문에 땅은 광대하고 끝이 없습니다. 바다는 크기에 상관없이 모든 강을 받아들이기 때문에 바다는 광대하고 끝이 없습니다.
34. 제인 에어가 "우리는 평등하다. 나는 감정 없는 기계가 아니다"라고 말했을 때, 페토피가 "자유를 위해서라면.. , 둘 다 버려질 수 있다', 나는 인간 존재의 가치를 이해했고, 루쉰이 '침묵 속에서 폭발하지 않으면 침묵 속에서 멸망할 것이다'라고 말했을 때 나는 사람에게 정신이 있어야 한다는 것을 이해했다. 브라우닝이 '사랑을 앗아가면 세상은 무덤이 될 것이다'라고 말했을 때 나는 다른 사람에게 사랑을 바치는 것의 중요성을 이해합니다.
35. 건물에는 강한 기둥이 있기 때문에 우뚝 솟아 있고, 배는 방향을 알려주는 나침반이 있기 때문에 파도를 가르는 것입니다. 인생이라는 배의 나침반입니다. 기차는 그것을 인도할 레일이 있기 때문에 수천 마일을 달립니다. 이상과 신념은 인생이라는 기차의 레일입니다.
36. 행복이란 무엇인가? 행복은 과수원에서 과일을 바라보는 과수원의 얼굴에 떠오르는 기쁨이고, 미래를 기대하는 교실의 학생들의 감동적인 미소는 행복입니다. 새로운 발견을 하게 된 실험실. 행복은 시상대에 오르는 국기를 바라보며 눈물을 흘리는 선수들. 행복은 투쟁의 결정체이자 노력의 기념비입니다.
37. 우여곡절과 진흙탕의 어려움을 겪어보지 않고 어떻게 선샤인 애비뉴의 가치를 알 수 있겠습니까? 그리고 눈, 좌절과 고난의 시험을 경험하지 않고 어떻게 화창한 날의 아름다움을 감상할 수 있습니까? 답답함, 미워하기가 쉽지 않네요...
38. 항상 행복이 당신을 둘러싸고 있습니다. 어머니의 일을 이어받아 마음이 따뜻해지는 것이 행복이고, 등불 밑에서 친구들의 편지를 읽고 우정을 음미하는 것이 행복이고, 혼자 구석에 앉아 조용히 노래를 듣는 것이 행복이다. 생각해보면 그것이 바로 행복이다.
39. 어떤 사람들은 행복이 별급 호텔에서의 진미와 맛있는 음식의 상호작용이라고 말합니다. 고급 무대 홀의 멜로디, 어떤 사람들은 행복이 아우디에 앉아 있다고 말하고, 어떤 사람들은 붐비는 거리를 거닐며 100달러짜리 지폐를 세는 비밀 방에 머물고 있다고 말합니다. 즉, 이것을 가지고 있다고 해서 반드시 진정한 행복을 누리는 것은 아닙니다!
40. 날아가는 새들은 늘 옛 숲을 걱정하고, 표류하는 배들은 서둘러 집으로 돌아가든 돌아다니는 여행자들을 늘 생각한다. 집을 떠나면 마음 속에 수천 개의 실이 있습니다. 내가 항상 그리워하는 곳은 여전히 집입니다.
41. 행복이란 무엇인가? 유명해지고 다른 사람들의 존경을 받기 위해서인가요? 조용하고 여유롭고 근심이 없나요? 손님들로 가득하고, 아이들과 손주들로 둘러싸인 곳인가요? 나는 말했다: 행복은...
42. 새로운 샘물을 얻으려면 기존의 오래된 물을 쏟아야 하며, 장미를 얻으려면 얻은 장미를 포기해야 합니다. 정신적 트라우마.
43. '나라를 가리켜 말을 고취시키다'는 일종의 대담하고 절제된 표현이고, '나는 쓸모 있는 재능을 타고났다'는 일종의 자신감 있고 절제된 표현이다. 차가운 강물에 눈이 내린다'는 것은 일종의 고귀하고 무자비한 일이고, '누란이 파괴되지 않으면 결코 돌아오지 않을 것이다'는 일종의 비극적이고 무자비한 일이다.
44. 바람은 물을 통과하며 반짝이는 잔물결을 남기고, 태양은 구름을 통과하여 따뜻함의 흔적을 남기고, 나이테, 친구, 우리는 시대의 단계를 지나고 나면 무엇이 남을까요?
45. 바다는 잔잔하기를 바라지만, 강풍과 파도가 자주 있기를 바랍니다. 인생은 행복하고 행복할 것이지만 종종 슬픔과 슬픔도 있을 것입니다.
46. 겨울에는 강물이 말라버렸지만 그때는 다시 하얀 돛이 내 마음의 우상이 될 것이라고 믿습니다. , 그러나 흙 속의 꿈은 가지에 꽃을 피우고 열매를 맺을 것이라고 믿습니다.
47. 장엄함을 느끼게 하는 산일 수도 있고, 웅장함을 느끼게 하는 바다일 수도 있고, 설렘을 느끼게 하는 교향곡일 수도 있습니다. 당신은 Xiongjian을 이해하게 만드는 돌 조각품입니다.
48. 실패와 좌절을 겪으면서 인내를 배웠고, 오해와 불만을 겪고 나서 인내를 배웠고, 상실과 이별을 겪으면서 인내를 배웠습니다.
50. 사랑은 가난하고 병든 사람들에게 세상의 온기를 느끼게 해주는 한 조각의 햇빛이고, 사랑은 사막에 나타난 봄이며, 사람들을 위기에 빠뜨리는 것입니다. 절망으로 세상을 다시 바라보고 삶의 희망을 품으세요.
51. '사랑하는 어머니의 손에 있는 실, 방랑자의 몸에 있는 옷'은 가족의 애정에 관한 것입니다. 동정', '우정', '옛날에는 오산 외에는 극복하기 어려운 바다', '나라를 위해 살고 죽는 것, 불행 때문에 어떻게 피할 수 있는가? 그리고 축복은?" 그것은 애국심에 관한 것입니다.
52. 인생은 향기롭거나 진하기 때문에 노래와 같으며, 높든 낮든 믿음이 있기 때문에 인생은 즐겁습니다. 또는 밝거나 우아하거나 성실함으로 인해 아름다워집니다.
53. 영혼의 선택은커녕 선택도 어렵다. Gao Jianli는 Jing Ke를 위해 죽는 것을 선택했고, Ma Benzhai의 어머니는 혁명을 위해 희생하는 것을 선택했습니다. Zhu Yingtai는 진정한 사랑을 위해 나비로 변신하는 것을 선택했습니다. 우정과 가족, 사랑 사이에서 그들은 이렇게 선택했다——
54. 삼록의사가 돌을 껴안고 강을 껴안았을 때, 서초대군주가 자살했을 때 그의 피가 붉게 물들었다. 일몰 내내, 프로메테우스의 벌거벗은 몸이 거대한 독수리에게 쪼여졌을 때, 라오콘이 몸을 비틀면서 여전히 아들을 보호하고 싶었을 때, 역사의 비극적인 바람 속에 애도가 터져 나왔지만 그들의 삶의 끝은 너무나 시끄러웠다. 그리고 강력하며, 수천 년이 지난 지금도 사람들의 마음을 울리며 끝없는 삶의 노래를 연주하고 있습니다!
55. 사람들은 동시에 달리고, 복숭아꽃이 눈꽃을 날려버리고, 봄바람이 들개구리를 깨우는 봄을 그리워하며, 파도가 부서지고 행복한 꽃들이 덮이는 여름을 그리워한다. 연꽃이 푸르른 구름을 덮고 펼쳐진다. 황금빛 이슬을 머금은 나무들은 낙엽과 함께 가을에 편지를 보내고, 산기슭에는 하얀 눈이 쌓이고 수면이 응결되는 겨울이 그리워진다. 은빛 얼음으로.
56. 끈기 있게 노력하면 삶의 여정에서 외로움을 푸른 하늘로 바꿀 수 있고, 끈기 있게 노력하면 외로움은 한 줄기의 기러기처럼 피어날 수 있습니다. 꽃의 원.
57. 인생은 아름답게 피어나고 화려하게 피어나는 꽃이다. 인생은 선율이 조화롭고 아름다운 음악이다. 인생은 끝없이 흐르고 앞으로 나아가는 흐르는 강물이다.
58. 그리워함은 평범한 일상의 리듬을 읽어주는 시이고, 그리워함은 지루한 일상에 젖어드는 소나기, 우울함을 느끼게 하는 한 조각의 햇빛이다. 날.
59. 마음의 창을 열어야 영혼의 보물을 볼 수 있고, 마음의 창을 열어야 맑은 풍경을 볼 수 있습니다. 마음의 창문을 기꺼이 열 때에만 우리는 차분하고 용감하게 나갈 수 있으며 한 걸음 한 걸음 빛을 향해 걸어갈 수 있습니다.
60. 열정은 우리가 무한한 지혜와 활력을 발휘하도록 영감을 주는 거대한 힘입니다. 우리는 어떤 어려움에 직면하더라도 항상 극복할 수 있습니다. . 그것은 우리의 낙관적인 투지와 끈질긴 인내를 낳습니다... 열정이 없으면 인생의 하늘에는 색이 없을 것입니다.
61. 관용은 배와 같다. 바다를 항해해야만 바다의 넓이를 알 수 있다. 산을 오르는 길은 산이 얼마나 높은지 알 수 있습니까? 관용은 노래와 조화를 이룹니다. 나는 종이를 넘기는 동안 얼마나 많은 밤을 내 손가락 사이로 미끄러졌는지 기억할 수 없습니다. 내 시선 속에서 얼마나 많은 양초가 재로 변했는지 기억할 수 없습니다. 이렇게 사람들이 지나가면서 나는 늘 삶에 대한 다짐의 여운을 듣게 될 것이고, 시간이 흐를수록 나의 청춘과 무지가 점점 희석되고 있음을 느낄 것이다. 낮과 밤. 인생의 모든 순간을 최대한 활용하세요.
63. 아름다움은 평범해서 존재감을 느낄 수 없고, 아름다움은 평범해서 따뜻한 추억만 남는다. 그녀에게 파급력을 일으키려면 많은 노력이 필요합니다.
64. 마음은 나무와 같아서 사랑과 희망의 뿌리가 땅에 뿌리를 내리고 지혜와 감동의 가지와 잎이 푸른 하늘 아래 펄럭인다. 세월의 비바람이 얼굴에 불어와도, 푸른 잎사귀와 푸른 가지를 덮고 있는 먼지가 휘날려도 그것은 오만하지도, 비천하지도 않게 늘 그 자리에 묵묵히 서서 기다리며 다가오는 모든 것을 받아들인다. 마음은 나무와 같아서, 각각의 이야기는 나이테에 실려 있고, 매번 충돌이 일어나면 마음이 촘촘해지고 유연해집니다. 마음은 나무와 같아서 나무 한 그루로는 숲을 만들 수 없습니다. 그러므로 나무는 독립적이면서도 연결되어 있고, 마음은 다르지만 서로 연결되어 있다.
65. 인생은 하얀 도화지이고, 우리 각자는 다양한 색의 펜을 들고 있는 화가이고, 인생 역시 끝이 보이지 않는 긴 길이며, 우리 각자는 길을 걷는 등산객이다. 그것은 또한 마법의 땅과도 같습니다. 우리 각자는 농기구를 손에 쥐고 있는 경작자입니다. 그러나 삶은 어려운 책에 더 가깝고 우리 각자는 지치지 않는 독자입니다.
66. 영광스러웠다가 시들어버린 것이 당신의 삶입니까? 사랑하는 어머니 - 자연.
나는 당신의 무거운 맥박을 듣기 위해 몇 번이나 땅에 떨어졌고, 천년 된 소나무의 광대 함을 느끼기 위해 산 앞에 섰던 적이 몇 번입니까? 당신의 영웅적 행위는 중화민족을 도약시키기에 충분합니다. 당신의 헌신은 오랜 세월 동안 일련의 감동적인 노래를 작곡했습니다.
67. 나는 말을 배우면서 가녀린 다리로 인생의 첫발을 내디뎠다. 그 자신감 때문에 몇 번이고 1위 자격증을 차지했다. .. 올려라 자신감이 있어서 길게 늘어진 머리도 거침없이 자르고 운동장에서도 스타일을 보여줬는데... 자신감 덕분에 날개가 생겨 번개를 타고 날아갈 수 있었다. 천둥과 바람과 비 속에서 싸워라!
68. 항해사는 나무를 방향을 안내하는 가로등에 비유하고, 작업자는 나무를 바람과 비를 막아주는 우산에 비유하고, 시인은 글에서 나무를 요정에 비유하지만, 나는 나무를 선생님에 비유하고 싶습니다. , 비바람으로부터 우리를 지켜주는 우산이요, 길을 알려주는 가로등이요, 지식의 궁전을 여는 황금열쇠이다.
69. 책은 사람들을 문화의 궁전으로 인도하는 사다리와 같고, 책은 영혼의 지혜의 창을 여는 열쇠와 같습니다. 사람들을 지식의 바다로 인도할 것입니다.
70. 당신이 푸른 하늘이라면 나는 하늘을 떠다니는 흰 구름이 되고 싶고, 당신이 꽃이라면 나는 당신과 함께하는 풀이 되고 싶습니다. 큰 나무들, 그것을 장식하는 푸른 잎이 되고 싶습니다... 나는 진심으로 당신의 삶에 행복한 메모가 되고 당신의 삶의 모든 순간에 축복을 가져다 줄 수 있기를 바랍니다.
71. 똑똑한 사람은 하늘을 나는 독수리처럼 공부하고, 끝없는 땅을 바라보며 공부한다. 어리석은 사람은 머리 없는 나방이 날아다니듯, 공부한다. 구부러진 강은 굴곡이 있기는 하지만 결국 바다로 흘러가게 마련이다. 게으른 사람은 마치 물 속의 나무 조각처럼 저항이 클수록 뒤로 가는 속도도 더 빨라진다는 것을 배운다.
72. 이 깊은 모성애는 나에게 강한 독수리라 할지라도 결코 모성애의 하늘에서 날 수 없고, 항해할 수 없다는 것을 깨닫게 해주었다. 모성애의 긴 강에서! 우리가 인생의 길에서 아무리 멀리 가더라도, 우리가 가야 할 길은 어머니가 세심하게 만들어 주신 다리를 반드시 통과해야 합니다!
73. 봄은 갓 태어난 아기와 같아서 머리부터 발끝까지 새로 자라나고 있어요. 봄은 꽃이 가득하고 웃고 걷는 어린 소녀와 같습니다. 봄은 철제 팔과 허리와 발을 가진 건장한 청년처럼 우리를 앞으로 이끌어 줍니다. 그리움은 잔잔한 시냇물처럼 내 마음을 천천히 통과하며 그가 뛰고 있다. 생각은 강과 같아서 흐르고 앞으로 나아갑니다. 생각은 넓은 바다와 같아서 하늘과 땅을 수용할 수 있는 마음을 가지고 생각이라는 배를 타고 먼 곳으로 항해한다.
74. 노란 흙은 장강 북쪽의 단순함과 세대의 두꺼움을 나타내고, 맑은 물은 장강 남쪽의 여유로운 우아함을 나타내며 풍경과 수천년의 우아함. 장강 남쪽과 북쪽의 중추절에만 밝은 달을 즐길 수 있고, 등불 축제에서는 찹쌀떡을 끓여서 수천 년 동안 변함없이 유지되는 달콤함과 재회를 할 수 있습니다. 년. 양쯔강 남북의 중구절에만 가을의 생각을 당신에게 보낼 수 있고, 청명절에는 비를 뿌려 수천 리를 황량하고 슬프게 만들 수 있습니다.
75. 이상은 사람의 시야의 길이를 재는 자이고, 추구하는 것은 사람의 영혼의 무게를 재는 철장이다. 인생은 인생의 우여곡절을 맛보는 한 잔이고, 경력은 삶의 가치를 반영하는 거울이며, 신뢰는 의심의 안개를 흩뿌리는 햇빛의 광선입니다.
76. 시냇물 거센 강물도, 바다의 웅장한 파도도 없지만 바위 사이로 들려오는 작은 소리는 경쾌한 선율이다. 별에는 태양의 눈부신 빛도 없고 달의 매력적인 낭만도 없지만 밤하늘의 빛은 당신의 삶의 가치를 번쩍이게 합니다. 자갈에는 산의 웅장함도 없고 시냇물의 여유로움도 없지만 산과 강 사이의 작은 예표는 당신의 침묵의 헌신입니다. 양초에는 횃불처럼 타오르는 불꽃도 없고, 네온 불빛의 화려한 색도 없지만, 어둠 속에서 흔들리는 모습은 위험한 당신의 발걸음입니다.
77. 지혜로운 자의 생각은 깊은 샘과 같아서 거기서 솟아나는 물은 작으나, 어리석은 자의 사치스러운 말은 얕은 도랑과 같다. , 그리고 그것을 통해 흐르는 물 어쩌면 많을 수도 있지만 모든 것이 진흙 투성이입니다. 가혹한 충고는 마치 약초와 같아서 삼키기 어렵지만 올바른 약이다.
78. 고향의 노래는 달밤에 늘 울리는 맑고 먼 피리이다. 고향의 노래는 늘 이국의 하늘을 날아다니는 가벼운 연과 같다. 고향의 노래는 항상 방랑자들의 마음 속에 울려퍼지는 다정한 외침이다.
79. 청춘은 화려한 꽃잎으로 인생의 길을 닦는 활짝 핀 꽃이다. 젊음은 점프하는 음으로 인생의 선율을 작곡하는 멋진 음악이고, 젊음은 강한 날개를 사용하여 드넓은 하늘에 맞서 싸우는 독수리이며, 청춘은 낡은 족쇄를 부수기 위해 압도적인 기세로 질주하는 강물이다.
80. 구석에 핀 꽃, 혼자 감상하면 세상이 작아진다. 우물 밑 개구리, 혼잣말을 하면 시야가 좁아진다. 우리에 갇힌 새여, 당신이 지지에만 안주하면 당신의 자유는 사라져 버립니다. 산에 돌이! 산이 뒤에 있으면 의지가 강해집니다. 물 속에서 핑! 흐름에 따라 가면 기초가 사라집니다. 하늘을 나는 새들! 푸른 하늘에 날개를 펼치면 우주는 더 커진다. 하늘을 나는 거위들! 팀을 떠나면 위험이 더 커집니다.
81. 모성애는 생명의 노래입니다. 비난은 저음이고 배려는 고음이며 걱정과 그리움은 모성애의 주요 멜로디입니다.
감정은 삶의 일부입니다. 가족의 애정은 서문이고, 우정은 카탈로그이며, 사랑, 미움, 사랑, 그리움은 감성적인 이야기의 주제입니다.
우정은 삶의 노래입니다. 성실은 가사이고, 신뢰는 음악이며, 이해와 존중은 우정의 주요 멜로디입니다.
청춘은 인생의 노래입니다. 성공이 단어이고, 노력이 음악이며, 결코 게으르지 않는 것이 청춘의 주요 주제입니다.
지식은 바다 위의 작은 배입니다. 문학, 역사, 과학 및 공학은 노, 감성 지능은 돛, 교사와 학생은 지식의 자녀입니다.
인터넷은 컴퓨터의 향연입니다. 웹사이트는 메인 코스이고, 이메일은 디저트이며, 바이러스와 해커는 인터넷의 향신료입니다.
파도의 이미지는 인생의 길입니다. 꼭대기는 성공, 최저점은 좌절, 입자는 파도 이미지의 섬광입니다.
바다는 물의 사전이다. 파도는 수사이고, 파도소리는 서열이며, 물고기, 새우, 갈매기는 바다의 말이다.
82. 바람은 물 위를 지나가고, 낙타는 사막을 지나며 깊은 발자국을 남기고, 세월의 흔적을 남기고 날아갑니다. 성장의 고리를 남기고 숲을 통과합니다. 아, 친구들이여, 시대의 무대를 지나면서 우리는 사회에 무엇을 남길 것인가? 봄에는 꽃이 지나고 꽃 향기가 남고 여름에는 나뭇잎이 지나가고 가을에는 바람이 지나가고 겨울에는 황금빛 파도가 지나가고 모든 종류의 눈이 지나갑니다. 희망의. 아, 친구 여러분, 인생의 사계절을 지나고 나면 우리는 인생에서 무엇을 남기게 될까요?
83. 나는 우아하고 영웅적인 Li Qingzhao를 좋아합니다. 비록 그는 "강동을 건너는 것을 거부합니다"라고 노래하지만 그는 할 수 없습니다. "밤에 누워 바람과 비를 듣는다"는 것이 "그는 겸손하고 감히 나라를 잊지 않는다"는 그의 원래 의도이다. 나는 악을 미워하고 마음이 부드러운 루쉰을 좋아한다. "십자형 눈썹" 그는 차갑고 수천 명의 사람들에게 비열하지만 "남편이 되지 않고 어떻게 아들을 불쌍히 여기겠는가"라는 부드러움도 가지고 있습니다.
83. 인생은 시와 같아서 가사가 더 멜로디하고 슬픈 한숨이 적어야 합니다.
인생은 그림과 같아서 밝은 색상이 많고 회색 톤이 적어야 합니다.
인생은 노래와 같아서, 좀 더 신나게 노래하고 덜 슬픈 노래를 불러야 합니다.
인생은 체스 게임과 같습니다. 좀 더 적극적이고 덜 수동적이어야 합니다.