기록에 따르면 청풍루는 역대 여러 차례 수선을 하여 광서 28 년 동안 보수하였다. 민국 17 년, 국지 수비대군 총사령관 임충이 여기에' 중산도서관' 을 설립한 적이 있다. 해방 초기에 한 차례 수선이 있었다. 1982 년 성시 자금대보수로 하북성의 중점 문화재 보호 단위로 등재되었다. 1998, 싱 타이 재건. 이 문화재 경관을 돋보이게 하고 풍요롭게 하기 위해, 타이시 성건부는 경풍루 앞의 푸와거리를 기획하여 명대 모조거리를 건설하였다. 한 패루가 처마를 날고 양화동을 조각한 고풍스러운 거리는 고풍스러운 경풍루와 어우러져 풍부한 문화적 분위기와 민족적 색채를 보여 타이시의 또 다른 새로운 경관이 되었다.
경풍루의 유래 경풍루는 싱타이시 교동구 골동품가 북단 (원구시 중심, 정부청사 앞) 에 위치해 있다. 싱 타이 (Xingtai), 원나라 순덕도 (첫 번째 속), 명나라와 청나라 순덕부에 속한다. 오늘날 도시는 도로와 정부에 의해 운영되고 있습니다. 경풍루는 원래 관아 앞에 위치해 있어 부야의 구성 요소이다. 청풍탑의 건설 날짜는 알 수 없다. 순덕부의 기록에 따르면 청풍탑은 당송 () 에 지어졌고, 뒤이어 전란 등으로 파괴되었다. 명헌종 3 년 (기원 1467 년), 싱타이 지사 이광항이 중금을 아끼지 않고 재건했다. 재건된 경풍루는 전형적인 명대 건축 풍격을 가지고 있다. 청봉루는 수백 년 동안 비바람의 변천을 겪었지만, 웅장한 자태는 여전히 남아 있다. 하북성에 성급 문화재 보호 단위로 등재되다.
경풍루는 처마, 산을 따라 지은 건물로 높이가 70 피트가 넘는다. 그것은 세 층으로 나뉘어 있고, 아래에는 계단참과 처마가 있다. 장엄하고 웅장하며 민족 풍격을 지니고 있다. 1 층은 벽돌 플랫폼이고 가운데에는 아치형 문입니다. 문은 차량과 행인에게 개방할 수 있고 여름에 시원한 곳이기도 하다. 2 층 청벽돌은 에워싸고, 정청 한가운데, 앞뒤 문은 마주보고 있다. 대전의 남서쪽 모퉁이 벽에는 사계절의 시와 서화석각이 박혀 있어 당대의 시인 왕위가 지은 것으로 전해져 어느 정도의 역사와 예술적 가치를 지녔다. 아쉽게도 봄빛이 다 없어져서 지금은 여름과 가을, 겨울 세 조각만 남았다. 또한 10 은 경풍루에 새겨진 석조가 실내에 보관되어 있습니다. 3 층은 나무로 만들어져 사방에 문이 있다. 처마 밑에 커다란 간판이 하나 있는데, 위에는 창력이 수려하고 우아하며 대범한 글씨로' 경풍루' 라는 글자가 적혀 있는데, 원래는 명대의 한 재상이 쓴 것이다. 올라가면 가장 높은 곳에 서서 난간을 바라보고, 도시 내 점포가 즐비하고, 태행산이 푸르고, 흥주가 한눈에 들어온다. 따라서' 망군루' 라고 부르는 것은 옛날' 흥대 팔경' 중의 하나이다.
동시대 진진의' 청풍루기' 에 따르면 이광항이 이 건물을 지은 후 "한가할 때 손님을 모아 등재하고, 사동이 넓고, 내려다보았다" 고 한다. 이광항은 자신을 표방했다. "어풍이 그윽하고, 제측에서 오면, 내가 먼저 선언하고, 팔단에 방송한다.", "어도를 보호하고, 공을 반석으로 삼는다." 그의 봉건 신하의 국가에 대한 충성에 대한 생각이 언변에 넘쳤다. 그리고' 경풍루' 라는 이름도 나왔다.
해방 후 경풍루는 여러 차례 수선을 했고 1997 년에야 완전히 수리되었다. 이 문화재 경관을 부각시키고 풍요롭게 하기 위해 경풍루 앞의 푸와거리를 기획하여 명대 모조거리를 지었다. 한 패루가 처마를 날고 양화동을 조각한 고풍스러운 거리는 고풍스러운 경풍루와 어우러져 풍부한 문화적 분위기와 민족적 색채를 보여 타이시의 또 다른 새로운 경관이 되었다.
Baise 시 중산 8 월 1 일 희망 초등학교에 위치한 전국 중점 보호 문화재는 19 1 1 에 건설되었다. 벽돌구조의 3 층 독립건물인데, 사방팔방에서 역풍을 할 수 있기 때문이다. 그래서' 경풍루' 라는 이름을 붙였습니다.
성립 당시 군정처의 소재지였다. 빌딩은 사무실, 회계실, 침실이 아니다. 백색봉기가 창립한 신문' 우강일보' 편집부가 바로 여기에 설치되었다.
역사상 유명한' 타이팔경' 은 어느 팔경대가 역사가 오래되고 문화재가 많은 도시를 가리킨다. 그중 가장 유명한 것은 타이팔경이다.
현성루는 경풍루를 내려다보며 싱타이시 구시가지의 중심에 위치해 있다. 그것은 당나라에 지어졌지만 전쟁으로 파괴되었다. 이 건물은 높이가 7 피트, 아치형 처마, 장엄하고 웅장하여 건물 주위의 난간에서 내려다보니 시내가 한눈에 들어온다. 당대의 명사 개원사 앞에는 거대한 철종이 하나 있는데, 시간을 알리는 데 쓰이고, 사내에서는 수업을 하고 있다. 거대한 나무에 부딪힐 때마다 종소리가 무거워 보이고 소리가 멀리 다가왔다. 신도들은 두 손을 합친 채 외지에서 참배하여 싱 타이의 광경이 되었다.
호다 전명은 원래 연못물이었는데, 일주일에 백보, 한숨을 쉬었다. 샘물의 수정청은 투명하여 한눈에 밑부분을 볼 수 있다. 물의 양이 많을 때, 주천은 끓는 물과 같고, 금은화는 끓고, 무수한 작은 샘은 옥반주처럼 굴러간다.
선옹고동 선옹산은 장전설의' 팔선' 중 하나로, 타이시 성서 15km 전 청양촌에 위치해 있다. 선옹산 (장산) 이 상대적으로 높고, 산세가 높고 곧기 때문에, 산북파는 단벽 절벽으로, 그윽하고 깊으며, 남파는 약간 남쪽을 향하고 있다.
산에는 싱싱한 고송이 있고, 서하사는 산꼭대기의 공터에 세워져 있고, 뒤에는 오래된 동굴이 있다. 동굴 앞에는 담이 하나 있는데, 일년 내내 물이 구멍에서 뚝뚝 떨어진다. 돌당나귀, 육교, 백록동, 팔선동 등 명소도 있습니다. Yuquan zhaoxi 는 Xingtai 시 북서부의 huangmiao 마을에 위치하고 있습니다. 옥천사가 있는데, 사내에는 황사, 새백, 옥천지 등 세 가지 독특한 곳이 있습니다.
석양이 서쪽으로 질 때마다 주산림의 벼랑과 절은 모두 금빛 광채를 입고 경치가 웅장하여 관광객들이 동경하는 아름다운 풍경이 되었다. 정미청설은 타이현 서남의 작은 서천에 위치해 있으며, 주봉은 정미산이다. 소서천의 경관은 사계절이 다르다, 특히 겨울. 작은 서천은복은 수수하게 싸여져 있지만 정미라는 식물은 빨강, 흰색, 황삼의 꽃이 피었고, 가지각색의 꽃이 피었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 옛사람들이 말하기를 세상은 오색찬란하고, 정상매산에 눈이 온다고 한 것도 놀라운 일이 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
류계 장춘은 시내 북관 밖의 예장교 일대를 가리킨다. "수양류성림, 번화가 금처럼, 청계가 튀었다." 진나라 때 사람들은 이곳에서 연못을 파고, 긴 복도를 짓고, 류계정을 지었다.
명대 시인 왕홍유는 일찍이 짱 말했다. "서정이 물 가까이에 있고, 류부용 청홍이 있다. 내가 너로 하여금 참관하게 하고, 와서 우러러보게 하고, 나는 달을 전할 것이다. "
Yuanshuiling 우물은 Xingtai 구시 가지의 남관 밖에 위치하고 있습니다. 이곳은 일찍이 원수묘의 옛터였다. 뜰에는 가는 돌로 쌓은 팔각형 우물이 하나 있다. 우물은 깊이를 헤아릴 수 없고, 물은 물처럼 달다. 봄에는 지하수위가 상승하고, 금날개잉어는 늘 수면을 들춰낸다. 사람들은 그것을 상서로운 상징으로 보고' 원수령정' 이라는 이름을 지었다.
500 단어 Xingtai 역사 이야기 Xingtai 역사 이야기-
옷을 자르고 세 번 뛰다.
그래서 양보는 춘추시대 진국인이다. 기원전 453 년에 진국에는 6 대 가문이 정권을 쟁탈했다. 이전에 범씨와 중행에서 일하도록 하는 것은 중시되지 않는다. 나중에 zhibo 에 피신, zhibo 는 그를 매우 중시한다.
조양자와 지보 사이에는 깊은 증오가 있다. 한 () 위 () 와 손잡고 지백 () 을 없애고 지백의 머리로 술잔을 만들다. 옥장은 "가치 있는 사람은 자신을 감상하는 사람을 위해 목숨을 희생해야 한다. 여자처럼 그녀를 좋아하는 사람을 위해 가장 아름다운 옷을 만들어야 한다" 며 지백에게 복수하기로 결심했다.
우선, 그는 이름을 바꾸고, 범죄자로 위장하고, 법원에 잠입하여 화장실을 개조하여 비수로 조향자를 암살하려고 했다. 그러나 조 Xiangzi 화장실 에 갔을 때, 그는 갑자기 경각심을 갖게 되고, 그의 부하들에게 옥양보를 추적하라고 명령했다. 조 Xiangzi 추종자 주위에 그를 죽이고 싶어 하지만, 조 Xiangzi 유 는 자신의 옛 주인 에 대한 복수를 기꺼이 할 수 있다고 생각, 정직한 사람, 그래서 그는 그를 풀어 주었다.
옥양보는 여전히 단념하지 않는다. 자신의 외모와 목소리를 바꾸기 위해 그는 온몸에 물감을 바르고, 입에 석탄을 삼키고, 거지로 위장하고, 원수를 찾는다. 그의 친구는 그에게 이렇게 권고했다. "당신의 재능으로, 만약 당신이 조향자에 의지하는 척한다면, 조향자는 분명히 당신을 이용하여 당신에게 다가갈 것입니다. 그러면 당신은 복수를 할 기회가 있지 않습니까?" (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 원수명언). " -응? 왜 이렇게 자신을 학대해야 하는가? 옥장은 이렇게 말했다. "만약 내가 조양자에게 항복한다면, 나는 그에게 충실해야 한다. 결코 진심을 다하지 않고 이런 비열한 수단을 써서는 안 된다." 옥양보는 여전히 자신의 방식으로 복수의 사명을 완수하고 싶다.
한 번, 기회가 왔다, 옥은 먼저 다리 아래에 매복하게 하고, 조향자가 다리를 건널 때 암살할 준비를 했다. 조향자의 말이 갑자기 뛰어올라 옥양보의 계획이 다시 실패하게 했다. 여장을 잡은 후 조향자는 그를 꾸짖으며 말했다. "당신은 이전에 범씨와 중행에서 일했고, 지백에 의해 소멸되었습니다. 너는 그들을 위해 복수하지 않고 지백에게 의지했다. 클릭합니다 이제 너도 나에게 의지할 수 있다. 왜 반드시 지보를 위해 복수해야 하는가? 옥장이 말했다. "내가 범과 중행에 있을 때, 그들은 나를 전혀 중시하지 않고 나를 일반인으로 여겼다. 지박은 나를 소중하게 여기고, 나를 최고의 인재로 여기는 것은 나의 지음이다. 나는 반드시 그를 위해 복수해야 한다! \ "라고
조향자는 매우 감동하여 말했다. "당신은 지백에게 이미 인의를 다했다. 나는 이미 너를 여러 번 놓아주었다. 이번에 나는 더 이상 너를 석방할 수 없다. 자신을 잘 보살펴라! \ "라고
옥은 자신이 이번에 죽을 것이라는 것을 알게 되자 조향자에게 간청했다. "나는 네가 나의 마지막 소원을 완수하고, 너의 옷을 벗고, 내가 그것들을 뚫을 수 있기를 바란다. 이렇게 하면 내가 죽어도 아쉬움이 없을 것이다. \ "라고
조 Xiangzi 그의 요청을 약속, 유 는 그의 옷 에 칼을 세 번 찔러 보자, 그리고 자살했다.
옥이 죽게 한 날, 조의 모든 협객들이 그를 위해 울었다.
우우진의 유래, 청풍루의 유래, 중국 고대 큐슈 중 하나인 청주는 그 색깔이 파랗기 때문에' 청주' 라고 불리며, 5 천년의 문명사, 7 천여 년의 문화를 가지고 있다.
그 도시는 서한에 건설되어 몇 차례 이주하여 남양강 남안에 위치해 있다. 이것은 역사가 유구한 고성이다. 그것의 지리적 위치는 비교적 특수하고, 오른쪽은 산천이고, 왼쪽은 바다이다. 예로부터 내륙과 연해를 잇는 교통요새로 서한 이래 역대 유명한 도시이다.
전설에 따르면, 방원 최초의 도시인 청주시 () 는 수십 마일이나 되었다고 한다. 역대 전쟁의 요구로 인해 세 번의 축소, 즉 예로부터 전해 내려오는 유명한' 삼보청주' 이다. 또 청주시' 삼천 사건' 에 대한 기록도 있다. 서한 이후 청주 서남의 루루산 기슭에 폭포수처가 광현을 세웠다. 원풍 5 년 (기원전 106 년), 전국은 13 개의 도사부로 나뉘며, 청주도사부는 광현에 위치하여 첫 번째 청주시 () 이다.
서진 말년에 광현은 전란으로 심각한 피해를 입었다. 와이영가 5 년 (기원 3 1 1), 청주도사, 청주인 조벤 () 은 원성 서북의 왕요산 기슭에 새로운 도시를 세우고 성벽을 강화하고 방어를 강화하며 성을' 광곡성' 으로 명명해 두 번째 도시를 형성했다. 동진융안 3 년 (기원 399 년), 선비인 모용덕이 광곡을 점령하고 이곳에 수도를 건설하여 남연국을 건립하였다.
안디예 사이 6 년 (기원 4 10 년), 동진무제는 대장을 파견하여 성을 공격하여 남연을 멸하고 광곡성을 평평하게 하여 청주 도사라고 명명했다. 양목의 또 다른 부뚜막, 삼의청주시. 광곡성동, 남양허베이해안 일대, 신도시 건설, 동양성. 이것은 세 번째 청주시 (이천 삼건) 이다.
동양시의 동서 길이는 약 2500 미터, 남북은 800 미터, 면적은 약 200 만 평방미터이다. 성내에는 각각 동쪽의' 작은 것', 서쪽의' 태산', 남쪽의' 남천', 북서쪽의' 진청' (마읍), 북동쪽의' 무곡' (동원) 이라는 다섯 개의 성문이 있다. 남송, 명제태사 5 년 (기원 469 년), 북위문제 승진 3 년, 동양성 북위 함락.
효명XI 평 2 년 (기원 5 17 년) 가을, 인구가 많고 상인이 많은 동양성이 강둑에 이르러 흙담을 쌓고 동양성보다 더 큰 남국을 지었다. 이 두 도시는 한 강에 의해 분리되어 교량으로 연결되어 있다. 한 도시처럼, 이것이 바로 나중에 남양성이며, 세 번 네 번 건설된 것이다. 도시 밖 몇 마일 떨어진 곳에 지구와 같은 큰 성벽이 있다. 원래 성벽이 이미 철거되었는지는 고증할 수 없다.
마지막 청주시, 방원 10 여 리 남았다. 명나라에서는 성벽이 넓어지고 높아져 청벽돌로 보강되었다. 도시의 모양은 운문산 기슭에 누워 있는 장우처럼 생겼기 때문에' 와우성' 이라고도 불린다. 성벽은 높고 넓어서, 성을 짓는 데 쓰는 흙은 모두 현지에서 취재한 것이다. 흙으로 도시를 건설한 후, 흙을 빌린 곳은 성을 감싸는 곳이기도 하고, 더 적은 노력으로 배로 일한다.
흙을 많이 사용할수록 해자가 넓을수록 깊어진다. 청주성과 다른 도시의 차이점은 해자가 넓고 깊다는 것이다. 또한 예로부터 수로는 홍수로 인해 확장되었으며, 해자의 깊이는 약 4 ~ 5 미터, 폭은 약 30 미터였다. 청주는 예로부터 병가가 다투는 곳이다. 방어를 강화하기 위해 이중문이 있고, 주문 (대문) 밖에 작은 문도 세워졌다. 두 성문의 중간은 한 바퀴 성벽으로 연결되어 있는데, 원 도시는' 옹성' 이라고 불린다.
만약 적들이 성을 공성한다면, 반드시 첫 번째 방어선인' 독' 을 공격하여 그것을 돌파해야 한다. 수비군은 두 번째 방어선인 대성문을 닫을 것이다. 성문을 닫으면1000kg 의 무거운 성문을 풀어서 성문을 매우 견고하게 만들어 성문 위와 원형 성벽 위에서 화살로 침입한 적을 공격할 수 있다. 만약 작은 수문이 다시 닫힐 수 있다면, 새 속에서 거북을 잡는 기세가 형성될 것이다. 성내에는 네 개의 성문이 있는데, 성문 사이의 모퉁이에는 망루가 지키고, 망루는 망루와 봉화대이다. 적정을 만나면 연기 경찰에 불을 붙일 수 있고, 두 대문의 경비는 서로 돌볼 수 있다.
청주 성벽은 견고하고, 보호가 치밀하여 수비하기 쉽다. 첫째, 청주 남문은 "복채" 라고 말했다.
대문 현지는 남문이라고 하고 남문 입구 좌우 벽에는 작은 구멍이 많다. 이 구멍들은 당직 병사들이 쉬는 곳이라 거리를 차지하지 않는다. 그들은 겨울에 따뜻하게 지낼 수 있고, 여름에는 바람을 쐬고, 당직 전사들은 교대로 쉴 수 있다. 디자인이 교묘하고 실용적이다. 수호에서 송강은 대중을 이끌고 성외의 지형을 관찰하여 남문 밖의 높은 경사면에 있게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 송강, 송강, 송강, 송강, 송강, 송강, 송강)
청주 성남문이 운문산을 멀리 바라보다. 탑에 서서 봉황산, 운문산, 도산이 한눈에 들어온다. 특히 운문동 꼭대기에 걸려 있는 거울. 남문 밖에서는 지금은 운문산의 유명한 풍경관광지입니다. 둘째, 동문은' 해연' 이라고 합니다.
현지는 동문이라고 하는데 남문보다 높고 남문보다 크다. 대문은 높이가 약 15, 6 미터, 입구 깊이는 약 30 미터, 폭은 약 10 미터이다. 여름이면 동굴 안의 서늘한 바람이 솔솔 불어와 현지 주민들이 시원한 바람을 쐬기에 좋은 곳이다. 성문 밖의 돌담에는 많은 그림과 이야기가 새겨져 있다. 아깝게도 보존하지 못했다. 문 앞의 맨 위에 있는 푸른 벽돌은 단단한 물건으로 몇 미터 길이, 10 센티미터 깊이의 도랑으로 그어졌다. 고대에 한 무장이 말을 타고 지나갔고, 갑옷을 걸치고, 키가 크고 우람했다고 한다. 십여 미터 높이의 문동을 통과한 후 그는 고개를 숙였지만 헬멧의 철창은 문동 꼭대기의 푸른 벽돌을 깊은 도랑에 찔렀다.
동문의 큰 성문과 작은 성문은 거리가 크고 면적이 넓기 때문에 동문의 유골함도 커서 수십 가구가 살고 있다. 푸송령 선생의' 라마단 이상한 이야기' 에서 청주시 동문 밖에 사는 왕광이 동문이라고 언급했다. 작은 동문의 동굴 벽에도 작은 구멍이 많이 있어 성을 지키는 병사들이 쉴 수 있도록 했다. 문 밖에서는 성근을 따라 다른 성문으로 통하는 즐거운 궤도를 건설하여, 성을 지키는 병사들이 도시 안을 순찰할 수 있게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
셋째, 시몬은' 대종' 이다. 시몬과 북문은 아주 일찍 뜯었다.
시몬은 북서쪽을 향해 성벽이 높고 견고하며 거대한 직사각형 돌로 포장된 노면이 성내에서 성외의 현수교까지 뻗어 있다. 시몬은 원래 건물이 붐비고 번화했지만, 전란이 끊이지 않아 집이 철거되어 백성들이 이주하여 단지 몇 인치의 부서진 벽만 남았다.
성문이 철거된 후, 몇 개의 성벽이 외롭게 서 있었고, 찬바람에 흔들리는 백양나무는 외로운 석판가를 동반했다. (현재 시몬은 이미 중국 전통 처마각 단지가 되었고, 웅장한 박물관이 바로 여기에 있다.) 순석거리는 서문에서 나왔고, 순파는 서쪽으로 가는 것이 송대 유명 여성사인 이청조의 옛집이다. 북송 () 범중연 () 이 사랑 () 이 청주 () 를 알 때 지은 범공정 () 을 마주하고 있다.