숫자는 지루할 때가 많지만 시에 인용된 숫자는 흥미롭고 시적이다. 명나라 광동성 남해의 용사 윤문수(孫文宇)는 1부터 10까지의 숫자를 사용해 '신부'라는 시를 지었다. 황금 연꽃 1인치, 허리 4인치,
가루 5~67위안 받았고, 화장도 80~90%였어요.
이 quatrain은 10개의 숫자를 문장에 균등하게 삽입하는 방식으로 매우 자연스럽고 기발합니다.
또 어떤 사람은 룬문수(陳文舍)를 짓밟고 싶어 백 마리의 새 사진을 찍고 그에게 백 마리의 새에 대한 4행시를 써 달라고 요청했습니다. 그는 10개 미만의 숫자를 사용하여 시를 썼습니다.
p>
셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟이 차례로 태어났다.
봉황은 적고 새는 너무 많아서 세상에 수백만 개의 돌을 쪼아낼 수 있어요.
전설에 따르면 건륭제는 양쯔강 남쪽 강변에서 달빛을 감상하고 있을 때 해안에 정박해 있는 작은 배를 보았다. 그 배에는 대나무 모자를 쓴 어부가 앉아 있었다. 낚시용 긴 장대를 들고 있는 코이어 비옷. 이를 본 건륭은 즉시 동행하는 신에게 자신이 본 장면을 묘사하기 위해 10개의 '1'자를 사용하여 치춌 시를 지으라고 명령했습니다. 1피트 길이의 장대, 1인치 길이의 갈고리, 밀짚 비옷, 밀짚모자 그리고 작은 배.
어느 날, 한 장소, 하나의 밝은 달, 한 사람이 강에서 혼자 낚시를 하고 있습니다.
하늘, 땅, 달, 사람, 사물과 열 가지의 '하나'를 결합한 독창적 인 조합은 당시의 장면을 생생하게 묘사했으며 건륭과 그의 신하들은 그것을 칭찬했습니다.
송나라 학자인 소당(Shao Tang)은 다음과 같은 시를 지었습니다.
2, 3리를 가면 옌촌(延村)에 집이 4, 5채 있는데,
6~7개의 꽃이 80~90개 있습니다.
20자리의 짧은 시에서 시인은 하나부터 열까지의 열 개의 숫자를 능숙하게 사용하여 여행의 풍경을 묘사하고, 소박하고 자연스러운 농촌 풍속화를 보여줍니다.
수시는 우리나라의 오래된 잡시 형식으로, 문장에 다양한 수를 담고 있을 뿐 아니라 예술적 발상도 여전히 신선하고 심오하다.
청나라 여시인 허페이위는 수시를 잘 썼는데, 10을 연달아 쓴 시는 있지만 사람들에게 반복되는 느낌을 주지는 않았다. /p>
꽃 한 송이와 버드나무 한 송이 약간의 모래, 노을의 손길, 그리고 날아가는 새.
한 권, 한 물, 한 사찰, 한 단풍 숲, 한 승려가 돌아왔습니다.
'늦가을에 늦게 돌아오는 승려'의 그림을 그린다
청나라 진항의 시에도 멀리서 낚시하는 어부의 그림이 그려져 있다 예술적 개념:
돛 1개, 노 1개, 어선 1개, 어부 1명, 낚시 바늘 1개.
한 번의 인사와 한 번의 웃음, 한 강은 밝고 다른 한 강은 가을입니다.
백지탑 앞에는 8개의 하천이 있고, 4개의 강피리와 서쪽에 6개의 다리가 있습니다.
세 번의 봄에는 기러기를 보기 위해 쓴 책인데, 다섯 밤에는 베개에 기대어 닭들의 소리를 슬프게 듣습니다.
중국 밸런타인데이를 맞아 소소녀들의 모임이 있는데, 이들이 다 모인 지 벌써 10년이 됐다.
수천가지 생각이 드는 2월의 손님에게 꾀꼬리가 울어댄다.